Русская басня — страница 59 из 89

Мы сами вот теперь подходим к чуду,

Какого ты нигде, конечно, не встречал,

             И я в том спорить буду.

       Вон, видишь ли через реку тот мост,

Куда нам путь лежит? Он с виду хоть и прост,

       А свойство чудное имеет:

Лжец ни один у нас по нем пройти не смеет;

                     До половины не дойдет —

             Провалится и в воду упадет;

                     Но кто не лжет,

Ступай по нем, пожалуй, хоть в карете».

             «А какова у вас река?»

                     «Да не мелка.

Так, видишь ли, мой друг, чего-то нет на свете!

Хоть римский огурец велик, нет спору в том.

Ведь с гору, кажется, ты так сказал о нем?»

«Гора хоть не гора, но, право, будет с дом».

                     «Поверить трудно!

       Однако ж как ни чудно,

А все чудён и мост, по коем мы пойдем,

       Что он Лжеца никак не подымает;

             И нынешней еще весной

С него обрушились (весь город это знает)

             Два журналиста да портной.

Бесспорно, огурец и с дом величиной

       Диковинка, коль это справедливо».

             «Ну, не такое еще диво;

             Ведь надо знать, как вещи есть:

       Не думай, что везде по-нашему хоромы;

                     Что там за домы:

       В один двоим за нужду влезть,

             И то ни стать, ни сесть!»

       «Пусть так, но все признаться должно,

       Что огурец не грех за диво счесть,

             В котором двум усесться можно.

             Однако ж мост-ат наш каков,

Что Лгун не сделает на нем пяти шагов,

                     Как тотчас в воду!

       Хоть римский твой и чуден огурец...»

       «Послушай-ка,— тут перервал мой Лжец,—

Чем на мост нам идти, поищем лучше броду».


ОРЕЛ И ПЧЕЛА

Счастлив, кто на чреде трудится знаменитой:

          Ему и то уж силы придает,

Что подвигов его свидетель целый свет.

Но сколь и тот почтен, кто, в низости сокрытый,

      За все труды, за весь потерянный покой,

      Ни славою, ни почестьми не льстится

             И мыслью оживлен одной:

             Что к пользе общей он трудится.

Увидя, как Пчела хлопочет вкруг цветка,

Сказал Орел однажды ей с презреньем:

             «Как ты, бедняжка, мне жалка,

      Со всей твоей работой и с уменьем!

Вас в улье тысячи всё лето лепят сот:

             Да кто же после разберет

             И отличит твои работы?

             Я, право, не пойму охоты:

Трудиться целый век, и что ж иметь в виду?..

Безвестной умереть со всеми наряду!

             Какая разница меж нами!

Когда, расширяся шумящими крылами,

             Ношуся я под облаками,

             То всюду рассеваю страх:

Не смеют от земли пернатые подняться,

Не дремлют пастухи при тучных их стадах;

Ни лани быстрые не смеют на полях,

             Меня завидя, показаться».

Пчела ответствует: «Тебе хвала и честь!

Да прóдлит над тобой Зевес свои щедроты!

А я, родясь труды для общей пользы несть,

             Не отличать ищу свои работы,

Но утешаюсь тем, на наши смотря соты,

Что в них и моего хоть капля меду есть».


ЗАЯЦ НА ЛОВЛЕ

        Большой собравшися гурьбой,

        Медведя звери изловили;

        На чистом поле задавили —

            И делят меж собой,

            Кто чтó себе достанет.

А Заяц за ушко медвежье тут же тянет.

            «Ба, ты, косой,—

Кричат ему,— пожаловал отколе?

        Тебя никто на ловле не видал».

        «Вот, братцы! — Заяц отвечал,—

Да из лесу-то кто ж,— всё я его пугал

        И к вам поставил прямо в поле

            Сердечного дружка?»

Такое хвастовство хоть слишком было явно,

        Но показалось так забавно,

Что Зайцу дан клочок медвежьего ушка.

Над хвастунами хоть смеются,

А часто в дележе им доли достаются.


ЩУКА И КОТ

Беда, коль пироги начнет печи сапожник,

       А сапоги тачать пирожник,

       И дело не пойдет на лад.

       Да и примечено стократ,

Что кто за ремесло чужое браться любит,

Тот завсегда других упрямей и вздорней:

              Он лучше дело все погубит,

                    И рад скорей

              Посмешищем стать света,

       Чем у честных и знающих людей

Спросить иль выслушать разумного совета.

              Зубастой Щуке в мысль пришло

       За кóшачье приняться ремесло.

Не знаю: завистью ль ее лукавый мучил

Иль, может быть, ей рыбный стол наскучил?

       Но только вздумала Кота она просить,

              Чтоб взял ее с собой он на охоту,

              Мышей в анбаре половить.

«Да, полно, знаешь ли ты эту, свет, работу?

       Стал Щуке Васька говорить.—

       Смотри, кума, чтобы не осрамиться:

              Недаром говорится,

              Что дело мастера боится».

«И полно, куманек! Вот невидаль: мышей!

              Мы лавливали и ершей».

«Так в добрый час, пойдем!» Пошли, засели.

              Натешился, наелся Кот,

       И кумушку проведать он идет;

А Щука, чуть жива, лежит, разинув рот,—

              И крысы хвост у ней отъели.

Тут, видя, что куме совсем не в силу труд,

Кум замертво стащил ее обратно в пруд.

              И дельно! Это, Щука,

                    Тебе наука:

              Вперед умнее быть

       И за мышами не ходить.


ПЕТУХ И ЖЕМЧУЖНОЕ ЗЕРНО

                    Навозну кучу разрывая,

       Петух нашел Жемчужное зерно

              И говорит: «Куда оно?

                    Какая вещь пустая!

Не глупо ль, что его высоко так ценят?

А я бы, право, был гораздо боле рад

Зерну Ячменному: оно не столь хоть видно,

                    Да сытно».

              Невежи судят точно так:

В чем толку не поймут, то всё у них пустяк.


КРЕСТЬЯНИН И РАБОТНИК

          Когда у нас беда над головой,

             То рады мы тому молиться,

         Кто вздумает за нас вступиться;

         Но только с плеч беда долой,

      То избавителю от нас же часто худо:

                Все взапуски его ценят,

             И если он у нас не виноват.

                Так это чудо!

      Старик Крестьянин с Батраком

             Шел под вечер леском

             Домой, в деревню, с сенокосу,

И повстречали вдруг медведя носом к носу.

             Крестьянин ахнуть не успел,

             Как на него медведь насел.

Подмял Крестьянина, ворочает, ломает,

И где б его почать, лишь место выбирает:

             Конец приходит старику.

      «Степанушка, родной, не выдай, милый!» —

Из-под медведя он взмолился Батраку.

Вот новый Геркулес, со всей собравшись силой,

             Что только было в нем,

      Отнес полчерепа медведю топором

И брюхо проколол ему железной вилой.

      Медведь взревел и замертво упал:

                 Медведь мой издыхает.

             Прошла беда; Крестьянин встал,

             И он же Батрака ругает.

                 Опешил бедный мой Степан.

«Помилуй, говорит, за что?» — «За что, болван!

                 Чему обрадовался сдуру?

             Знай колет: всю испортил шкуру!»


ОБОЗ

        С горшками шел Обоз,

     И надобно с крутой горы спускаться.

Вот, на горе других оставя дожидаться,

Хозяин стал сводить легонько первый воз.

Конь добрый на крестце почти его понес,

        Катиться возу не давая;

                     А лошадь сверху, молодая,

         Ругает бедного коня за каждый шаг:

                «Ай, конь хваленый, тó-то диво!

                Смотрите: лепится, как рак;

Вот чуть не зацепил за камень; косо! криво!

                Смелее! Вот толчок опять.

         А тут бы влево лишь принять.

                Какой осел! Добро бы было в гору,

                       Или в ночную пору;

         А то и под гору, и днем!

         Смотреть, так выйдешь из терпенья!

Уж воду бы таскал, коль нет в тебе уменья!

                Гляди-тко нас, как мы махнем!

                Не бойсь, минуты не потратим,

         И возик свой мы не свезем, а скатим!»

Тут, выгнувши хребет и понатужа грудь,

         Тронулася лошадка с возом в путь;

         Но только под гору она перевалилась,

Воз начал напирать, телега раскатилась;

Коня толкает взад, коня кидает вбок;

                Пустился конь со всех четырех ног

                      На славу;

         По камням, рытвинам пошли толчки,

                      Скачки,

Левей, левей, и с возом — бух в канаву!

                Прощай, хозяйские горшки!

Как в людях многие имеют слабость ту же:

         Все кажется в другом ошибкой нам;

                А примешься за дело сам,

                Так напроказишь вдвое хуже.