Беседа о новой концепции историософии России
О кратком содержании «предыдущих серий» и о том, что мы увидим дальше. Итоги и напутное
Еще раз напомню.
Первая эпоха российской государственности – это поиск политического центра, определение места ее столицы (862 —1325).
Вторая эпоха российской государственности – собирание земель, приоритетное значение количественного роста (1325–1880).
Третья эпоха российской государственности – переход к философии обустройства, к качественному развитию (1880–1917).
Третью эпоху прервал большевицкий переворот.
[Отступление. В начале книги я подчеркнул, что тексты в области социальных наук всегда стараюсь писать нормальным, обычным (а не занаученным) языком. Бэтой работе вы не встретите фразы типа «экзистенциально-ретиальная дизъюнкция трансцедентально-виртуальной апперцепции…» и т. п. и т. д.
Однако процессы, происходящие в обществе, довольно часто не являются ни банальными, ни очевидными, ни прозрачными. Стараясь не усложнять их описание искусственно, автор, конечно сознает, что объяснить происходившее «коротко и ясно» удается далеко не всегда. (Будь ситуация обратной – социальная наука была бы не нужна. Хватило бы простого здравого смысла.)
Чтобы сделать свои рассуждения более понятными, я иногда прибегаю к повторам (скоро внимательный читатель увидит несколько важных, но повторяющихся абзацев – при желании он может их пропустить), часто – к выделению и прописыванию выводов, время от времени – к пока не принятому в научной литературе использованию разных типов шрифтов, подчеркиваний, выделений и также – к разного рода паузам и интервалам между частями текста. Ни один нормальный человек не может часами говорить монотонно, интонация у нас несет до 40 % информации. Поэтому и текст должен быть местами – «тише», а местами – «громче».
Это очередное отступление и пояснения – для тех, кто не привык читать подобного типа книги.]
Принципы и ценности, на которых выстраивалось русское государство, к концу XIX века, проработав целое тысячелетие, попали в полосу кризиса. Китайский иероглиф, обозначающий кризис, одновременно обозначает и новые возможности, новый шанс. В соответствии с этой логикой, с начала века ХХ-го Россия активно приступила к модернизации своих глубинных правил, русская идея вошла в полосу реформирования.
Однако начало третьей эпохи было осложнено объявленной нам Германией войной и вынужденным включением России в Первую мировую. Ну а дальше… Буквально за сутки до ее окончания – это не метафора, это точная датировка, – за 24 часа до победы России группа заговорщиков, получивших неограниченную помощь воюющего с нами кайзера, совершила государственный переворот. Произошел РАЗРЫВ с российской историей и идентичностью, с российской идеей. Великое государство пало, не выдержав террор путчистов, прикрываемый мифом о строительстве коммунизма…
Сделаю здесь еще одну вставку. Нам не обойтись без описания, отчасти – повторяющего, но и подытоживающего то, что происходило в мрачный осенний день 25 октября 1917 года в нашей северной столице… (Представляемый ниже фрагмент полностью был опубликован в канун столетней годовщины переворота в газете «Московский комсомолец», а также на ряде сайтов в России, в Украине, в Сербии и Германии.)
К столетию русской катастрофы
Невыявленные смыслы
Избавиться от мифов. Смысл событий, происходивших в нашей стране 100 лет назад, до сих пор не раскрыт официальными историками и продолжает фальсифицироваться нынешними СМИ.
В день векового юбилея телеканал «Россия 1» посвятил Октябрю программу «60 минут». От Зюганова и его единомышленников мы услышали:
– История не знает сослагательного наклонения. Что было – то было!
На самом деле, история, как наука, изучает и реализованные, и не реализовавшиеся возможности. Во втором случае выявление причин позволяет получить важные дополнительные выводы… «Сослагательный запрет» – это откровенное цензурирование свободной мысли, а в нашем случае еще и оправдание преступлений прошлого.
– Царская Россия проиграла три войны подряд, – в сотый раз уверял назначенный телередакцией «главным по дискуссии» Зюганов.
Не подряд, а за двести лет, и не три, а две! Запомним, коммунисты – самые отвратительные очернители исторической России!
– России нельзя было ввязываться в мировую войну, – повторял лидер КПРФ. Ввязалась в войну Германия, а не мы. В 1913 году кайзер прислал в Петербург своих экономистов, которые получили необходимую информацию от министра финансов Коковцева. Вернувшись в Берлин, эксперты заявили – если Вильгельм не начнет войну в ближайшее время, он не начнет ее никогда. Россия вырывается вперед невероятными темпами и становится не только геополитическим, но экономическим гигантом Европы!
Спустя несколько месяцев Германия объявила нам войну. Началась Первая мировая. Характерно, что именно с 1914 года картина происходившего в России большевиками сверхсфальсифицирована, что необходимо им для сохранения мифа «о великом Октябре».
От мифов – к реальной истории. Первый разговор – о Феврале. Как я уже писал, смысл Февраля состоял в переходе от божественной к гражданской легитимации власти
. На 12 ноября Временное правительство А. Керенского назначило выборы в российское Учредительное собрание, на 28 ноября – начало работы РУС. Судьбу государства теперь должны были определять избранные народом. Другая важнейшая задача февралистов – война до победного конца.
Что происходило в октябре. Главной задачей Ленина был захват власти. Но для этого прежде надо проиграть войну, иначе законным триумфатором страны станет Керенский. События на фронте развивались крайне неудачно для большевиков и удачно для России. Австро-Венгрия оказалась не способна продолжать боевые действия. Составлявшие дунайскую империю славянские народы – чехи, боснийцы, словаки, хорваты – после Февральской революции воевать с русскими не хотели и не могли. На 26 октября в Лодзи была назначена встреча министра иностранных дел российского Временного правительства и делегации из Вены для подписания мира. Вслед за австрийцами из войны выходила Болгария.
Узнав о тайных планах своих союзников, Берлин срочно обратился за помощью к проплаченному другу – Ульянову. Ленин с криками «днем позже… промедление смерти подобно…» и Троцкий поручают Антонову-Овсеенко арестовать Временное правительство. За сутки до окончания войны – 25 октября министры ВП арестованы.
26 октября «II съезд Советов» принял ленинский Декрет о мире – т. е. о сепаратном выходе из Антанты и о капитуляции германцам или, как заявил в Совфеде РФ в июле 2012 года В. Путин, – о «национальной измене». Про т. н. «2 съезд Советов» – напомню: ни 1-й, ни 2-й съезд сами Советы не признали, в действительности так назвали совещание представителей Советов нескольких регионов, где ленинцы преобладали. Большевицкая «Правда» про не происходивший «штурм Зимнего» 26 октября ничего не писала. Что дальше? Назначенное «съездом» временное большевицкое правительство тихо проводит выборы 12 ноября и их проигрывает, не получив и 22–24 % голосов. В декабре оно срочно создает ВЧК и уже в следующем году – 18 января, а не 28 ноября, как изначально объявлялось, – позволяет части делегатов собраться в Таврическом дворце Петрограда.
РУС принимает постановление о незаконности советских декретов, и в ту же ночь делегатов разгоняют, а демонстрантов в двух столицах, вышедших на поддержку законно избранной власти, расстреливают красные пулеметчики. Убито больше сотни человек. Так большевики решают вторую важнейшую задачу – захват власти. Выступивший на съезде Учсобрания Н. Бухарин заявляет о начале гражданской войны…
Спрашивается – где вы разглядели «Великий Октябрь» и «Великую революцию»?
Октябрь и российский разрыв. Незаконная большевицкая власть, в действительности, представляла интересы только своих вождей и не имела никакой социальной базы ни в прошлой, ни в современной им России. Даже русские марксисты – Плеханов, Мартов и др. – не признали законность путча. Поэтому ленинцам пришлось отказаться от всего тысячелетнего наследия страны.
СССР – вместо исторической России. Вместо русской идеи большевики провозгласили «коммунистическую идею» – социальную справедливость, отказ от эксплуатации, свободное развитие каждого – условие свободного развития всех, каждый – по способности, каждому – по труду и т. д.
Но громкие лозунги служили прикрытием ужасающей советской реальности. В СССР царила тотальная цензура и духовное рабство, закрытые границы, сверхэксплуатация, экономическая отсталость, дефицит, голод и нищета, катастрофа в агросекторе и т. д.
Неудивительно, что вся история СССР – это история сопротивления нашего народа тоталитарной власти, а также история борьбы этой власти с собственным народом. Большевизм – это три искусственных голодомора, это ГУЛАГ – «тот же Освенцим, но без крематория», это красный террор и большой террор, это депортация 6 миллионов человек. Но это и белое движение, и власовское движение, и Локотская республика, и восстания в Кронштадте, Тамбове, Воркуте, Норильске, Новочеркасске, и диссидентство, и неформалы 80-х…
Итоги и перспективы. В XX век Россия вступала с претензией на мировое лидерство, закончила его распадом страны.
Почти все пострадавшие от сталинских репрессий – и народы, и граждане, – теперь, тихо и незаметно, официально реабилитированы, но это означает, что Сталин, Ленин и их последователи совершили преступный геноцид нашего народа, при этом они остались главными героями и символами постсоветского государства. Что-то еще надо пояснять?
Чтобы выйти из 100-летнего тупика, необходимо проделать гигантское интеллектуальное и духовное очищение. Лишь отказавшись от советчины и дав ей правовую оценку, объявив программу преемства с исторической Россией, с Февралем и белым движением, чье наследие надо модернизировать и реформировать, а также – усвоив опыт европейских демократий, мы получим шанс возродить российскую цивилизацию и, выйдя из положения изгоя, вернуться в мировую историю, заняв в ней достойное место…
Вернемся к основному повествованию. Если история России, как это вытекает из предложенной автором концепции, была прервана, то следующий период, и это тоже вытекает из предложенной модели, невозможно описать «в старом масштабе». Для его измерения, анализа и понимания необходима какая-то новая система координат. Подобно тому, как первый россиевед, Дмитрий Иванович Менделеев, кроме прочего, открыл свою «систему химических элементов», его последователи, изучающие нашу страну, должны создать и выявить «новую систему исторических событий», новую матрицу понимания «советско-постсоветской» России.
Так как же нам понимать «советскую» историю, как описать и структурировать путь, по которому вынудили идти наше угнетенное Отечество? Официальная, «советская» история СССР как «история партсъездов и пятилеток» – это не просто порожденное ком. идеологией поверхностно-имитационное описание происходившего, это трактовка, которая сознательно скрывает и фальсифицирует подлинные процессы и противоречия, определявшие наш путь…
…В стране и за рубежом работают исследователи, не принимающие советско-постсоветскую официальную догматику и представляющие альтернативное, критическое, «внесоветское» понимание советского периода нашей истории. Однако и внесистемные авторы, как правило, более полно и достоверно описывая происходившие события и процессы, размещают их в прежней матрице сталинской историософии. Советский период, по-прежнему, представляется как хроника сменяемости вождей, генсеков и «этапов строительства социализма».
Сказанное касается ряда новых и интересных работ группы бывшего директора Института российской истории РАН А. Н. Сахарова («История России», 2007, раздел 5), книги «Две России», М., 2008 – семи авторов, возглавляемых политэмигрантом Б. С. Пушкаревым, книги-двухтомника 43-х авторов «История России»… Даже написанная и изданная ранее, в 1982 году, в эмиграции, во Франкфурте-на-Майне интереснейшая монография М. Геллера и А. Некрича «Утопия у власти» – пожалуй, только шаг к новой историософии страны…
Работу по созданию новой концепции, по внесоветскому пониманию российской истории советского периода необходимо продолжить. Один из таких подходов представлен автором в публикуемых здесь беседах. Поясню, в чем заключается его суть.
Исходный принцип: главным противостоянием, определявшим характер всего происходящего в СССР социального процесса, был конфликт тоталитарной власти с борющимся с ней народом. Ключевой антагонизм – противостояние между ложью коммунистической идеологии и не согласным с ней, проявляющим это несогласие в самых разных формах и самосохраняющим себя в этом противостоянии российским обществом. Советская история – это не история торжества ленинизма и строительства социализма, это история русского сопротивления большевизму. После семидесяти советских лет это противостояние прошло очень важный рубеж – произошел крах ком. идеологии, главного легитиматора системы. Но крах идеологии не дополнило – реальное и символическое – отстранение от власти ее прежних создателей, носителей и бенефициаров. До сих пор не дана правовая оценка советчины и сохранена основа советской системы власти – сохранена номенклатура.
В понимаемом таким образом советском этапе российской истории автор выделяет четыре основных периода…
Раздел второй