Якуты, буряты и большинство народов Сибири не доходили в своем сепаратизме до вооруженных нападений на русских (исключение составляют погромы в Туве в 1990 г.). Не свойственна им и русофобия (возможное исключение, опять же, тувинцы)[195]. Характер крупных народов Сибири — якутов и бурят — уравновешенный, расчетливый, не без хитрецы, исключает взрывные действия, свойственные кавказцам. Эти народы — прагматики и не променяют реального улучшения жизни на миражи сепаратизма. С народами Сибири русские ладили столетиями и вполне могут вместе жить в будущем. Сейчас произошел сбой из-за Русской смуты (слабых презирают), но все наладится, если русские обретут единство. В свою очередь, единство русских, а значит — целостность России, зависит от сокращения разрыва между богатыми и бедными, между Центром и периферией, между Москвой и Сибирью. В Сибири мало возможностей для этнического сепаратизма, но не дай бог, если разгорится сепаратизм русских сибиряков. Следует понимать, что единственно возможную, пусть сегодня не очевидную, угрозу отделения Сибири представляет не этнический сепаратизм, а региональный.
Региональный сепаратизм. Сибирское областничество, запрещённое в СССР, имело последователей среди интеллигенции. Когда пришла перестройка, эти настроения стали очевидны. Политолог С.Е. Кургинян рассказывает, что на Съезде народных депутатов СССР некий депутат с трибуны прочитал стихотворение Леонида Мартынова, писанное ещё в 20-х гг:
Не упрекай сибиряка,
что у него в кармане нож.
Ведь он на русского похож,
как барс похож на барсука!
Кургинян заключает: «По большому счету, читающего эти строки депутата надо было лишить неприкосновенности и увести в наручниках. Но его не увели».
Это были цветочки распада СССР, но не России. На деле оказалось, что у сепаратизма в Сибири мало сторонников. Самой заметной была иркутская организация «Областническая альтернатива Сибири» (ОАС). Ее лидер, журналист М.Е. Кулехов, опубликовал в газете «Байкальские новости» статью «Государство Сибирь» и другие работы с пропагандой суверенитета Сибири. С идеями сибирской автономии шел на выборы в Законодательное собрание Иркутской области в 2004 г. избирательный блок «За родное Приангарье». В программном заявлении блока говорилось: «У нас, сибиряков... есть общие враги. Это те, кто вывозит заработанный в Сибири капитал за её пределы — как правило, за границу.... Наша сибирская земля велика и обильна. Пора вернуть эту землю себе!» Блок «За родное Приангарье» получил 7% голосов избирателей и 2 места в местном парламенте.
Звездный час для иркутских областников настал в 2006 г., когда компания «Транснефть» объявила, что готовится приступить к прокладке нефтепровода «Восточная Сибирь — Тихий океан» по маршруту, проходящему в опасной близости от Байкала. Активисты ОАС приняли деятельное участие в акциях протеста против маршрута нефтепровода. Вошли они и в массовое движение за чистоту Байкала — «Байкальский народный фронт». Но направить народные чувства в сепаратистское русло не удалось. Любовь к Байкалу, а не политика объединила самых разных людей — от либералов до коммунистов. Кроме того, Путин потребовал от «Транснефти» изменить направление маршрута и проложить нефтепровод намного севернее Байкала. В такой ситуации раскачать массы против Центра было сложно. Тем не менее в 2007 г. глава ОАС Кулехов опубликовал на сайте АПН — «Агентство политических новостей» статью «Россия и Сибирь: союз или развод?», где утверждал, что «независимые опросы, например, в Иркутской области дают до 25—27 процентов сторонников полной государственной независимости Сибири и до 55—65 процентов — сторонников автономной Сибири».
Трудно проверить объективность подобных опросов. Кулехов заверяет, что в Иркутске «об этом говорят... все». Наверное, все же не «все». Иркутский журналист В.И. Камышов, отнюдь не поклонник власти Москвы, но сохраняющий трезвость оценок, считает, что на сегодняшний день сепаратизм в Сибири не имеет шансов на успех:
«Пока сибирского сепаратизма как реальной угрозы единству России не существует. Да, всегда (т. е. до тех пор, пока единственным финансовым, управленческим и информационным центром страны будет нынешняя столица) будут существовать антимосковские, антикремлёвские настроения — но до поры до времени именно как настроение, как греющая душу регионально-патриотическая мифология».
В антироссийском мифотворчестве, а не в политических акциях лежит сегодня опасность роста сепаратистских настроений в Сибири. Тем более что мифотворец уже появился, и к результатам его деятельности следует отнестись серьезно.
Новое мифотворчество. В 2005 г. издательство ОЛМА-ПРЕСС выпустило две книги из серии «Россия, которой не было». Одна — «Московия — пробуждение зверя» — написана А.М. Буровским, автором совместной с А.А. Бушковым книги «Россия, которой не было», популярной у любителей исторического эпатажа. Другая — «Покорение Сибири: мифы и реальность» — молодым автором Д.Н. Верхотуровым. Несмотря на разницу в возрасте, у авторов много общего. Оба из Красноярска, по образованию историки; оба написали книги с опровержением традиционной истории России; оба не считают себя русскими. Наконец, оба автора — люди деловые, сумевшие превратить борьбу с русской историей в материальное благополучие: Буровский переехал в Петербург, а Верхотуров — в Москву. Вышедшие книги привлекли внимание критика Вадима Нестерова. В статье «Как плюнуть в очи России» он предложил на их основе «инструкцию», как написать псевдоисторический бестселлер.
Приведу «инструкцию» Нестерова с примерами из книги Верхотурова о Сибири: 1. Забудьте, чему вас учили как историка. 2. Начните с конфликта: «заявите, например, что Россия-кровопийца только и делала, что заливала Сибирь кровью». 3. Отбросьте старомодную вежливость в полемике. 4. Отбирайте только выгодные факты, остальные — в мусор. 5. Не унижайтесь до объяснений. Если все историки считают, что в отряде Ермака было 600 человек, а историк Миллер говорит про 6 тыс., не вздумайте объяснять, почему вы верите Миллеру. 6. Используйте для доказательств любые факты, читатель все проглотит. Что следует из того, что два английских корабля пришли в Карское море, но дальше не смогли пробиться из-за скопления льдов?.. Правильным ответом будет: «Ещё до Ермака в Сибири побывали даже англичане». 7. Если повода для драки нет, придумайте его. Что из того, что тезис о бескровном присоединении Сибири учёными не поддерживается? Заявите о «тотальном господстве мифа "никаких войн не было"» и геройски развенчайте фальсификацию.
С Нестеровым можно согласиться. Книга «Покорение Сибири: мифы и реальность» действительно написана в жанре псевдоисторического пасквиля. Верхотуров именует себя «ниспровергателем исторической мифологии». Ниспровергнув миф о бескровном присоединении Сибири (якобы общепринятый), он заменяет его собственным мифом о длительном и кровопролитном завоевании края. По мнению автора, все официальные мифы о Сибири берут начало из мифа о Ермаке. Автор развенчивает поход Ермака и высмеивает самого атамана. Из мифа о Ермаке проистекает (непонятно почему) миф о народном заселении Сибири. Автор разоблачает и этот миф и пишет о провале крестьянской колонизации Сибири в XVII в. Проиллюстрирую сказанное примерами с пояснениями.
О присущей России агрессивности и жадности, приведшей к ограблению Сибири, Верхотуров пишет следующее:
«Исторически Сибири крупно не повезло. Московия в момент присоединения Сибирского ханства находилась в состоянии сильнейшего разорения после правления Ивана Грозного, длинных и тяжелых войн с крымцами, поляками и шведами... Заносчивость и задиристость москалей обеспечивала им враждебное окружение и вынуждало держать большую армию, несмотря ни на какое разорение земли. Вот поэтому с первых лет нахождения Сибирского ханства в составе России на него стали смотреть как на источник доходов».
Здесь всё передернуто. Покорение Сибирского ханства спровоцировал сам Кучум, нападавший на русские земли в Приуралье и разорвавший вассальные отношения с царем. «Мягкая рухлядь» действительно стала источником доходов, но первичная цель покорения ханства была политическая и стратегическая, а не экономическая. Последующие войны России с соседями (первая половина XVII в.) вызваны «не заносчивостью и задиристостью москалей», а ослаблением страны в период Смуты. Тогда поляки заняли Москву, шведы Новгород, а татары опустошали российский юг. Большая армия была необходима, чтобы выжить.
В разоблачении мифа о бескровном присоединении Сибири Верхотуров видит основную задачу книги. Именно этот миф препятствует торжеству исторической правды: «Нужно сломать главную перегородку, которая отделяет верное представление от неверного: что русское завоевание Сибири будто было легким и бескровным». Приняв этот тезис, сибиряки осознают, что живут отнюдь не в «слабонаселенной и заснеженной стране», и перестанут отправлять природные ресурсы в Москву. Отсюда автор связь видит и приходит к искомому выводу о независимости Сибири.
Итак, Верхотуров выступил против мифа о бескровном присоединении Сибири. Но миф о добровольном вхождении народов в состав России, выдвинутый в 1951 г., перестал быть доктриной с середины 1960-х гг., т. е. был доктриной 15 из 250 лет историографии Сибири. Особенно много работ о русско-сибирских войнах появилось в 1980 — 1990-х гг., за 20 лет до опубликования книги Верхотурова (2005). Наш «ниспровергатель», сокрушая давно оставленный миф, забывает упомянуть учёных, специально занимавшихся изучением войн в Сибири.
Сам миф о кровопролитном и сложном завоевании Сибири не выдерживает критики. Русско-сибирские войны кровопролитными никак не назовешь. По расчетам С.Г. Скобелева и С.В. Москаленко (2001), при присоединении Сибири (конец XVI — XVIII в.) «от рук русских людей погибло около 3—3,5 тысячи кыргызов и их кыштымов (зависимого населения), не более тысячи татар, вместе около 1 тысячи бурят, тунгусов и якутов и около 0,5 тысячи человек из других народов, т. е. всего около 6 тысяч человек». За тот же период, сибирцы потеряли 4—5 тысяч человек от набегов соседей — монголов, калмыков,