крестовые походы (Клсрмонский собор в 1095 г.), на словах — для «освобождения Гроба Господня», на деле — для захвата в руки итальянцев, французов и западных немцев торговли с Востоком, ранее бывшей в руках греков и арабов.
Славяне все более плотно заселяют междуречье Оки и Волги, где возникает целый ряд новых городов (Владимир и пр.) и княжеств. Движение на юг приостановлено новой волной кочевников (половцы).
Первая половина века отмечена окончательным разгромом старого кочевого населения южнорусских степей (печенегов киевским князем Ярославом в 1034 году). Вторая — появлением новой, гораздо более сильной орды кочевников, половцев, в свою очередь разгромивших сыновей Ярослава (1068). Конец века наполнен борьбой с половцами.
Образование в городах многочисленного торгово-ремесленного населения, которое эксплуатируется ростовщическим капиталом в лице городской аристократии. Начало классовой борьбы. Первая киевская революция 1068 года. Сборники судебных обычаев — «Русская правда» второй и дальнейших редакций, отражающая уже следы классовой борьбы.
XII век
Византийская империя разлагается, вес более и более оттесняемая на второй план «крестоносцами», то есть западноевропейским торговым капиталом. Передвижка мировых торговых путей из Восточной Европы в Западную (путь Константинополь — Западная Европа через Днепр сменяется путем Средиземное морс — альпийские проходы — Рейн).
Продолжающаяся колонизация северо-восточной (суздальской) Руси, где окончательно складывается третий славянский центр на русской равнине, равносильный двум более старым — киевскому (то, что в то время именно и называлось Русью) и новгородскому. Первое упоминание о Москве (1147). Образование в Москве узлового пункта одного из новых княжеств (постройка московского кремля в 1156 году). Продолжение колонизации на восток в 1181 г. Новгородцы основывают Хлынов (Вятку).
Продолжение борьбы с половцами, все менее и менее удачной, по мере постепенного развала киевской державы, под влиянием противоположных интересов различных городов, что выражается рядом междугородских войн (так называемой «усобицы князей»). Старый центр, Киев, опустошив все вокруг себя, падает жертвой нового северо-восточного центра, Владимира (разгром Киева войсками суздальско-владимирского князя Андрея Боголюбского в 1169 году).
Расцвет городской демократии на юго-западе и начало демократического движения на севере и северо-востоке. Вторая киевская революция (1113). Ограничения произвола ростовщического капитала; князь Владимир Мономах; «Мо-номахова правда». Духовенство пытается спасти княжескую власть, идеализируя ее (легенда о призвании князей), но это не мешает тому), что киевское вече становится рядом с князем (1146–1147). Революция на северо-востоке: убийство Андрея Боголюбского и двукратное восстание Владимира против княжеской власти (1175 и 1177). Зарождение новгородской демократии (1126 — первый выборный посадник). Расцвет дружинной поэзии и церковно-публицистической литературы («Слово о полку Игореве» и летописные своды).
XIII век
В начале столетия во главе стоит еще старое гнездо торгового капитала — Италия. Папа Иннокентий III (1198–1216) организует 4-й крестовый поход, во время которого французские рыцари, руководимые итальянскими (венецианскими) купцами, берут и грабят Константинополь (1204). Византийская империя фактически перестает существовать с этого времени. Одновременно в южной Италии возникает первое национальное государство торгового капитала (Неаполитанское королевство Фридриха II Гогенштауфена, около 1230–1250 годов). Но очень быстро торговый капитал создаст и другие национальные объединения, раньше всего во Франции (крестовый поход короля Людовика «Святого», 1249). К XIV веку всюду на основе торгового капитала начинает складываться централизованная бюрократическая монархия. (Кроме Англии — «хартия вольностей», 1215, первый парламент, 1265). Церковное ростовщичество начинает вызывать отпор народных масс, особенно более развитых горожан, — отпор, облеченный также в религиозную форму: учения, что церковь «не настоящая» (так называемые «средневековые ереси», катары или альбигойцы, патарсны, тиссераны (ткачи). Церковь душит «еретиков» со зверской жестокостью («крестовые походы на альбигойцев», 1209–1229; инквизиция).
Земли вокруг Киева («Русь» в собственном смысле слова) все более пустеют и после татарского нашествия (см. соседний столбец справа) совсем выходят из русской истории до XV столетия. На сцене остаются северо-западный и северо-восточный центры (Новгород и Суздальская земля, где руководящие городские центры меняются — сначала Владимир, затем Тверь, наконец, Москва). Новгородцы в погоне за мехами и серебром все дальше углубляются на восток, в Заволочье (страну по ту сторону «волока» — водораздела между бассейном Сев. Двины, с одной стороны, бассейном волжским и Балтийского моря — с другой). Заволочье — это нынешние Архангельская, Ссвсро-Двинская, отчасти Вятская и Пермская губернии.
Падение Византии окончательно обессмысливает торговый путь «из варяг в греки» и уничтожает последнюю спайку былой Киевской державы. Русь дробится все более и более («удельный период»). И раньше плохо выдерживая борьбу с половцами, отдельные княжества оказываются совершенно бессильны объединиться для борьбы с новой и еще более страшной степной ордой — татарами (битва на Калке, 1224, нашествие Батыя, 1237–1240). Юго-западная Русь была опустошена более всего и окончательно добита; северо-западная отделалась признанием власти хана и уплатой дани (татарское «число» в Новгороде, 1259). Северо-восточная, сильно опустошенная, была подчинена татарам, фактически сделавшись предметом эксплуатации восточного «ордынского» капитала, что клало зерно ее будущего объединения под властью главного ханского приказчика, каким стал в следующем столетии князь московский.
С этого времени направление внешней политики северо-западного и северо-восточного центров резко разделяется: Новгород наступает на северо-востоке и отбивается на западе (разгром шведских «крестоносцев» на Неве, 1240, и немецких на Чудском озере, 1242), Москва смотрит на юг и юго-восток.
Однообразное развитие русского города в сторону демократии, наблюдавшееся вами в предшествующем столетии, дробится: юго-западные вечевые города исчезают, в северо-восточной Руси, после ряда неудачных восстаний (в Ростове, Владимире, Суздале и Ярославле в 1262 и 1289 гг.), князья при помощи татар решительно берут верх над вечем, но, не опираясь более на городскую силу, вынуждены поделиться властью с крупным землевладением: северо-восточная Русь, начиная с XIII века, окончательно феодализируется, подобляясь Западной Европе X–XI веков. В Новгороде, наоборот, демократическое развитие продолжается беспрепятственно (1209 — новгородская революция, аналогичная киевской 1113 года; 1218 — выборные городской общины становятся несменяемыми для князя; 1265 — первая писаная новгородская конституция, грамота, по которой присягал князь Ярослав Ярославин, брат Невского). Попытка Александра Невского (1236–1263), пользуясь затруднительным положением Новгорода в борьбе с западными «крестоносцами» и опираясь на татарскую помощь, провести и здесь суздальские порядки, успеха не имела. Новгород становится фактически вечевой республикой: князь опускается до положения наемного главнокомандующего.
Шведы завоевывают Финляндию (основание Выборга — 1293) и подходят вплотную к новгородской земле. На восточных берегах Балтийского моря развивается немецкая колонизация (орден «меченосцев»; основание Риги — 1201). Пользуясь ослаблением южной Руси, Литва, которая раньше была предметом русских набегов, начинает отчасти из обломков южной Руси образовывать самостоятельное государство (князь Миндовг, умерший в 1263; Витовт, 1293–1316).
В середине века образуется союз севере- и западногерманских городов (Любек, Гамбург, Бремен и вестфальские города, так называемая Ганза, 1256), втянувший в сеть своих торговых операций и Новгород, где была одна из ганзейских контор. Для Ганзы Новгород был главным источником пушного товара и рынком сбыта западноевропейской мануфактуры, главным образом сукна. В 1261 году греки прогоняют «крестоносцев» из Константинополя, и Византийская империя возрождается в виде маленького государства; Константинополь сохраняет значение церковной столицы православия, экономически он остается в руках итальянских купцов.
XIV век
В Западной Европе окончательно складывается национальное государство торгового капитала в виде централизованной бюрократической монархии, раньше всего во Франции (Филипп «Красивый», 1285–1314), поднимающее знамя восстания против старых «накопителей» (борьба Филиппа с папой Бонифацием VIII; процесс тамплиеров — одного из последних рыцарских орденов, образовавшихся в Палестине: истребление остатков «крестоносцев»). Но гнет торгового капитала, выражающийся в неслыханной прежде эксплуатации сельских и городских масс, вызывает, в свою очередь, восстания против новорожденной бюрократической монархии (восстание парижских горожан под предводительством Этьена Марселя, 1355–1358; «жакерия» — французская пугачевщина, 1358). В Англии аналогичные явления связаны с царствованием Эдуарда III (1327–1377), но орудием торгового капитала становится там не бюрократическая монархия,