Русские князья. От Ярослава до Юрия — страница notes из 210

Примечания

1

От украинского слова «бутiти» – глухо реветь, мычать.

2

Евангелие от Матфея, 10, 34.

3

Там же, 10, 35.

4

Почайна – небольшой правый приток Днепра, впадавший в него в районе Почтовой площади в Киеве. На Почайне во времена Киевской Руси и до начала XVIII столетия была киевская гавань. В 1712 г. понизовье слилось с Днепром.

5

В 955 (956) году Ольга посетила Царьград, была покорена величием греческой религии и приняла христианство.

6

В 945 году Игорь Рюрикович пошел к древлянам и потребовал от них непомерно большую дань. Древляне во главе со своим князем Малом жестоко убили Игоря: его растянули между двух деревьев.

7

Резы – первобытное письмо, которое, наверное, существовало на Руси еще в докняжескую эпоху.

8

В 989 году в Херсонесе (Корсуне) Владимир заключил брак с сестрой византийских императоров Анной.

9

Псалтырь, 48, 21.

10

Не доверяя полностью новгородцам, Ярослав нанял в Швеции у своего тестя отряды варягов, чтобы начать войну с отцом.

11

Возить стрелу – новгородский обычай, означавший объявление войны.

12

Хольмгардом варяги называли Новгород.

13

Ярислейфом прозвали в скандинавских сагах Ярослава.

14

Перевод стихов С. Семченко.

15

Хебар – византийское название реки Марица.

16

Белым морем болгары называют Эгейское море.

17

Зарев – август (древнеболг.).

18

Чедо – хлопче (болг.).

19

Хлопче! Эй, Божидар! Тебе говорю! (болг.)

20

Чего боишься? (болг.).

21

Византийский император Никифор Фока, желая оградить Византию от опасных соседей – болгар, предложил Святославу напасть на Болгарию. Святослав с успехом справился с этим поручением: занял ряд болгарских городов и стремился покорить всю Болгарию. Византия скоро поняла, что приобрела в лице Руси еще более опасного соседа, и помирилась с болгарами, направив свои действия против

Святослава.

22

Автор хотел бы напомнить читателю, что речь в данном случае идет о древнем Болгарском царстве, которое не следует отождествлять с Болгарией современной, точно так же, как, например, никто не ставит знака равенства между Киевской Русью и Россией современной. Как Русь Киевская стала исторической колыбелью трех братских народов – русского, украинского, белорусского, – так и Болгарское царство времен Симеона и Самуила – болгарского и македонского. Современнику непривычно читать, что столицей Болгарского царства когдато были, скажем, Охрид, или же Обитель, которые сегодня принадлежат одной из югославских республик – Македонии (Обитель теперь называется Битоль), но следует помнить, что речь здесь идет о временах, отстоящих от нас на целое тысячелетие. Это историческое прошлое двух народов – болгарского и македонского.

23

Средец – теперь София.

24

Луки, принадлежавшие одному из древнеболгарских племен – кутригурцам, имели необычайно тугую тетиву, поэтому нужно было быстро стрелять из них, а это могли делать только опытные, меткие стрелки.

25

Видите ли это? Располосую императора, как вепря (болг.).

26

Сам ты байстрюк, и мать твоя задрипанка! (болг.).

27

Эй ты, слазь на землю и не жди, пока стащим тебя крюком! (болг.).

28

Мамочка! (болг.).

29

Мои глаза! (болг.).

30

Сгорели! (болг.).

31

Поведи их к вашему царю, собаке Самуилу! (болг.).

32

О царь, отец ты наш, помоги нам, к тебе пришли… (болг.).

33

Дети мои, сыны мои, воины мои добрые, воины мои храбрые, народ мой… (болг.).

34

Скорей, скорей, Божьи люди! (болг.).

35

Комискорт – имя происходит от титула. Дословно – «комит шатра», то есть начальник шатра. Комискорт был чем-то наподобие современного интенданта при стратиге или императоре. Ведал также сторожевой службой.

36

Запах людской издалека слышен… (болг.).

37

Убьют тебя (болг.).

38

Я падаю на колени только перед Богом (болг.).

39

«Этот строит, тот ломает…» (из поэмы «Сон»).

40

Ергастерии – константинопольские ремесленные мастерские, являвшиеся одновременно и магазинами. На Месу ергастерии выходили своей парадной частью. Очевидно, эта улица стала прообразом современных торговых улиц с выставленными на витринах товарами.

41

Проедр синклита – глава сената, фигура скорее декоративная, чем значительная. Ему надлежало воздавать почести, его благословляет сам патриарх, в его честь раздаются даже актологии, у себя дома он дает обеды (за счет казны) для магистров и патрикиев, но на этом и заканчивается его так называемая власть, ибо ни правами, ни обязанностями этот чин не наделялся.

42

Синклитики и силенциарии – собрание власть имущих в Византии, то есть их сенат, имевший как бы две палаты: законодательную – синклит – и совещательную – силенциарий. Соответственно назывались и члены этих палат.

43

Кафисма – в данном случае переносное императорское кресло из позолоченной кожи. Обыкновенно же кафисмой называли специальное помещение для императора на Константинопольском ипподроме, где в большой ложе стояло кресло для императора, были покои для отдыха, трапезы, зал приемов, помещение для охраны и т. п. Кафисма соединялась переходом с Большим дворцом.

44

Агапетос – любимый (греч.).

45

Врумалиями в Константинополе назывались особые праздники, которые шли по греческой азбуке с 24 ноября по 17 декабря – 24 дня, главнейшими были дни, выпадавшие на имя императоров (К – для Константина, скажем), поэтому врумалии считались именинными праздниками.

46

Триклин девятнадцати акувитов – один из главных залов Большого дворца, где стояло девятнадцать акувитов, то есть столов для банкетов.

47

Полянами в старину назывались племена поднепровские, а также привислянские. Самое называние государства Польского происходит от слов «пол», «поляне»; Польское, то есть Полянское.

48

Киевский князь Ярополк, старший брат Владимира, пошел ратью на своего брата Олега, князя древлянского, и победил его. При бегстве в город Овруч Олег был раздавлен лошадьми. О смерти брата узнал Владимир и бежал из Новгорода, где был князем. Ярополк послал туда посадника и стал владеть Русью один. Спустя три года Владимир возвратился с варягами и выгнал из Новгорода посадника Ярополка. Вскоре, подкупив воеводу брата, Владимир выгнал обманом Ярополка из Киева и убил его.

49

Иомсборг – шведское название старинного польского города Волин, который принадлежит к древнейшим торговым славянским пунктам на берегах Балтийского моря.

50

Недейте – не трогайте (древнерусск.).

51

Отний – отцовский (древнерусск.).

52

Пругами во времена Киевской Руси называли саранчу. В летописях каждый раз наталкиваемся на страшные сообщения: «Быша прузи мнози», «…Прузи, и хрустове, и гусеница, и покрыша землю и бе видети страшно, идяху к полунощным странам, ядуща траву и проса».

53

«Книга Епарха» – своеобразный свод законов, которые регулировали внутреннюю жизнь Константинополя, прежде всего деятельность ремесленников и торговцев.

54

Еснаф – византийский прообраз профессиональных цеховых объединений средневековой Европы.

55

Заблудницами называли в те времена планеты.

56

Адамас – бриллиант.

57

Аргир – буквально: серебро, серебряный. В Византии это придворные кассиры.

58

Атраватик – византийская одежда скромных притемненных тонов, цвета сушеного винограда.

59

Апокомбий (апокомвий) – буквально: выдача. Так назывались в Византии своеобразные императорские или патриаршие чеки, по которым можно было в сокровищницах получить обозначенную в апокомбии сумму золота.

60

Бурмака – ворчун, брюзга.

61

Биармийцами в Киевской Руси называли иногда печенегов, а также все неизвестные племена, жившие на севере, за Камой.

62

Постриги – обряд, которым в Древней Руси торжественно ознаменовывали переход мальчика в отроческий возраст.

63

В 1025 году в Городце, близ Киева, Ярослав и Мстислав заключили мир, по которому Мстислав овладел всем левобережьем Днепра с Черниговом и Переяславлем, а Ярославу достались Киев и правобережные земли.

64

Иверией в те времена называли Грузию.

65

Екфрасис – проповедь (греч.).

66

Неосознанное использование теоремы Пифагора о прямоугольном треугольнике.

67

По клеветническому доносу Судислав Псковский был посажен Ярославом в поруб (тюрьму), просидел там 24 года, и только спустя четыре года после смерти Ярослава племянники выпустили его, чтобы немедленно постричь в монахи. Он умер в монастыре в 1063 году.

68

В старину товаром называли обоз.

69

Имеется в виду принятая в те времена система летосчисления «от сотворения мира», которое, мол, наступило за 5508 лет до рождения Христа. Значит, каждый раз, чтобы узнать, о каком годе идет речь, нужно отнять от названного числа 5508.

70

Во времена раннего средневековья должность войта была не сельской, как позднее, а городской.

71

Подлинный текст песни из XII столетия, одной из немногих дошедших до нас.

72

В данном случае Кисличка говорит о годах 1092, 1157, 1125, 1136, 1147.