Боярин подумал-подумал: „И это ведь правда". И дал мужичку тысячу золотых.
Приехал другой боярин и дал мужичку две тысячи золотых. Тот разгадал и ему загадку. Приехал третий, дал три тысячи. Мужик растолковал и этому боярину загадку. Так месяц кончился. Пора отдавать отчет воеводе. Все пришли. Воевода начал спрашивать, кто что надумал. Один боярин сказал: „На двадцать рублей отца кормит мужик, на двадцать сына, на двадцать дочь!" Воевода обратился к другому. Тот ответил то же. Конечно, и третий ответил не иначе.
Воевода себе на уме: дескать, что-то недаром. Послал гонца за мужиком, приказал немедленно явиться. Приехал мужичок, сейчас же его к воеводе. „Ах ты, такой-сякой, — осерчал воевода, — кому ты сказал про загадку! Говори правду-истину, а не то твоей голове не уцелеть! Я хотел разузнать, как отгадают мои бояре эту загадку, могут ли они моим воеводством управлять… А ты мне все дело испортил! Знаешь, бояре должны быть всех умнее, всех догадливее?"
Мужик не будь плох и говорит: „Были у меня трое. Первый дал перышко, другой — два, а третий целых три! "
Воевода и язык прикусил, начал спрашивать, что это значит. А мужик усмехается: „Вот ты — воевода, здешний царь, значит. Тебе надо быть всех смышлёнее! А ты вот у простого мужика спрашиваешь".
Пристыдил воеводу — тот его наградил и отпустил с миром.
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀57. Елевы шишки⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Жили-были два брата: один богатый, другой бедный. Богатый брат свиней покупал, свининой торговал, возил в Москву и большие барыши получал. Пришлось раз — повез свинину, и нипочём не берут. Привез ее всю назад. А у него было три сына. Дети и спрашивают: „Как, батюшка, дела-то?" — „Свинина, — говорит, — нынче, ребята, нипочём!"
А этого торговца-мясника сам царь знал.
Вот наутро бедный брат приходит к богатому и спрашивает его: „Что слышно в Москве?" — „Ничего не слыхать", — сердито отвечает ему брат. — „А почем, брат, свинина?" — „Свинина нипочем". — „А что же в Москве дорого?" И сказал брат ему насмех: „Елевы шишки в Москве больно дороги!"
Бедный брат приходит домой и говорит жене своей: „Хозяйка, свинина, брат сказывает, в Москве нипочем, а елевы шишки больно дороги. Айда возок наберем! " А они от Москвы жили в двадцати верстах. Поехали в лес и набрали воз.
Вот поехал бедный брат в Москву — совсем плохо одетый. Приехал в нее утром, и так холодно! Стоит с шишками на базаре, весь посинел. И никто не подходит к нему. Вдруг видит: идет базаром сам царь — посмотреть, что на базаре есть. Подходит к нему и говорит: „Мужичок, что это ты привез?" — „Елевы шишки". — „А почем их продаешь?" — „Никто не торгует". — „На что же ты их привез?" — „Да меня брат смутил". — „Кто тебе брат?" — „Вот такой-то, — говорит. — Был здесь со свининой, свинину не продал, всю домой привез. Я спросил: „Почем свинина в Москве?" Он сказал: „Нипочем, а шишки елевы дороги".
Царь и говорит: „Я твоего брата хорошо знаю. Ну, погоди, шишки ты все распродашь. Смотри, бери по рублю за шишку! В час все у тебя разберут".
Приезжает царь домой и послал гонцов по всем господам, купцам и богатым мужикам, чтобы все шли к царю в гости и каждый бы нес елеву шишку. Те приказ получили и думают, где шишки взять? И узнали: на базаре их воз стоит. Побежали на базар, весь воз расхватали. Приходят к царю и приносят шишки. Шишки он принимает и тут же выбрасывает (не нужны они).
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
А мужичок шишечки продал, полны сани денег наклал, пошел полушубочек купил, зашел стаканчик водочки выпил, сел да и домой поехал.
Приехал домой, встречает его жена и спрашивает: „Что, старик, как дела?" — „Слава богу, хозяйка, по рублю за шишку брал. Теперь денег привез — детям не прожить!"
А богатый брат подслушал и зовет его: „Подь-ка сюда! Что, как твои шишки?" — „Рубль за шишку, — говорит, — брал! "
Тот побежал к своим детям, запрягли трех лошадей, поехали и набрали три воза. Приехали в Москву с шишками, стали на базаре, стоят. А вся Москва знала, что он свининой торговал; подходят к нему и спрашивают: „Что ты навез? Почему свинины не привез?" — „Свинина, — говорит, — нипочем, очень шишки здесь дороги: брат по рублю шишку продавал! " Идет сам царь, подходит к нему: „Что ты привез?" — „Нынче, ваше царское величество, шишки дороги..
Царь только головой покачал и пошел домой. Послал он на базар двух казаков с плетями и велел всыпать приезжим по сотне ударов для того, чтобы шишки в город больше не возили. Казаки приехали на базар и начали богатого брата лупить. Так его отдули — чуть живого отпустили и шишки все раскидали. Приехал он домой весь избитый, как пес, и так брата ругает, а брат говорит: „А черт ли тебе велел? Ты бы шишками не торговал, а свинину бы продавал!“
Тем и кончилось.
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀58. Царь и вор⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Вор с дядей пошли к царю воровать. Пришли к царским воротам. Вот вор и велит дяде вперед идти, а дядя — вору. Пошел, однако, дядя. Пошел он, подворотница упала и голову ему отсекла. Вор испугался, туловище дяди оставил, а голову с собой унес.
Захотел царь узнать, кто же у него воровал. Кликнул клич всех женщин собрать — которая из них прослезится, та и жена убитого. Вор дядину жену научил: „Ты возьми крынку молока с собой, урони и плачь: „Не жаль крынки, жаль молока”.
Стали хоронить дядю. Выкопали могилу, собрали женщин. Погнали их мимо могилы. А жена дяди уронила крынку и плачет: „Не жаль крынки, жаль молока!" Так царь и не смог узнать вора.
Тогда стали в кабаке рассыпать злато-серебро: кто же воровать будет? Злато-серебро теряется, а к полу никто не сгибается. Стали людей вином поить; пили люди, заснули и утром спят. Зашел поп в кабак и видит у вора на подошве серебреник. Взял да у него полбороды и обрил. Проснулся вор, увидел, что полбороды нет, и у всех по полбороды обрил. Так опять не смогли вора узнать.
А вор думать стал, как бы попу отомстить. Сделал ящик, приделал бумажные крылья, одел хорошее платье и подлетел к попу под окна: „Я ангел господень, ты достоин, чтобы тебя на небо отнести. Только будут мытарства, надо их перетерпеть!"
Посадил попа в куль, принес и повесил на церковные ворота. И надписал надпись: кто пойдет в церковь, каждый чтобы по кулю по разу ударил. Попа так колотили, что до смерти забили.
А царь вора все не может найти. Оделся царь в шутовское платье и по рынку стал ходить, присматриваться к людям. Ходит царь — присматривается, и вор присматривается. Друг дружку и приметили.
Вор у царя спрашивает: „Пошли воровать?" — „Можно!" — „А к кому пойдем?" Царь отвечает: „К царю".
Вор царя и побил: „Ах ты! Давно ли воруешь, а уж к царю идти хочешь! Я век ворую, да царя-то никогда не думал обворовывать!" — „А к кому тогда пойдем воровать?" — спрашивает царь. „А к боярам, у них деньги-то даровые!" Пошли воровать к боярам. Пришли к боярскому дому, а в верхнем этаже свет — совет бояре держат. Вор железные когти вынул, на руки, на ноги наложил и полез по стене. А бояре советуются, как царя прикончить. И придумали так: позвать его к себе, а когда придет, поднести ему чару с ядом. Чару выпьет — помрет.
Вор все это слышал, слез со стены, дал царю когти и велел кверху лезть и самому послушать. Надел царь когти, залез и послушал, что говорят. Потом слез и отозвал вора в сторону. Отошли они, он снял с себя шутовское платье и показался вору во всех крестах и в эполетах. Вор на коленки пал, извиняется, что царя побил. Царь его простил и повел во дворец. Говорит: „Когда бояре меня позовут во дворец, то я тебя назову иностранным купцом и возьму с собой. И когда будут мне подавать чару, я у тебя спрошу: „У вас как — который наливает, тот и вперед выпивает, или которому подают?“ Ты и ответь: „Который наливает, тот вперед выпивает".
Позвали бояре царя. Пошел царь с вором; вор наряжен иностранным купцом. Стали царю подавать чару. Царь спрашивает купца: „Как в ваших местах — тот выпивает, кто наливает, или как?" Купец отвечает: „Который наливает, тот первым и выпивает“.
Царь приказал подносчику первому выпить. Выпил боярин чару да тут и помер. Схватили всех, сколько тут было бояр, — кого расстреляли, кого на воротах повесили.
А вора царь главным боярином сделал.
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀59. Царь и портной⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Жил-был царь на царстве — на ровном месте, как сыр на скатерти. Этот царь был охотник сказки слушать. И сделал он по царству указ, чтоб рассказали ему такую сказку, которую никто не слыхивал: „Тому, кто такую сказку расскажет, отдам полцарства и царевну! "
Но такой сказки никто рассказать не может.
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
И вот приходит из кабака швец, говорит царю: „Ваше царское величество! Извольте меня напоить-накормить: я вам буду сказку сказывать!“
И напоили, и накормили, и на стул посадили. И стал он сказку сказывать:
„Как был у меня батюшка — богатый человек! И построил он себе дом: голуби по крыше ходили — с неба звезды клевали! У этого дома был двор — от ворот до ворот летом голубь не мог долететь!.. Слыхали ль этакую сказку вы, господа бояре, и ты, надёжа — великий царь?"
Те говорят, что не слыхали. „Ну, так это не сказка, а присказка: сказка будет завтра вечером. А теперь прощайте!"
И ушел. Приходит на другой день и говорит: „Ваше царское величество! Извольте меня напоить-накормить: я вам буду сказку сказывать!“
И напоили, и накормили, и на стул посадили. И стал он сказку сказывать:
„Как был у меня батюшка — богатейший человек! И построил он себе дом: голуби по крыше ходили — с неба звезды клевали! У этого дома был двор — от ворот до ворот летом голубь не мог долететь! И на этом дворе был выращен бык: на одном роге сидел пастух, на другом — другой; в трубы трубят и в роги играют, а друг друга не видят и голоса не слышат!.. Слыхали ль этакую сказку вы, господа бояре, и ты, надёжа — великий царь?" — „Нет, не слыхали!“