Русские народные сказки с объяснялками для взрослых и детей — страница 42 из 43


Декабрь – Студень

Первый месяц зимы, начинается стужа! Как бы не замёрзнуть…

Мы встречаем НОВЫЙ ГОД в ночь с 31 декабря на 1 января, в разгар зимы. Но так было не всегда. В глубокой древности русичи встречали новый год в начале марта, с приходом весны.

А ещё несколько столетий новый год начинался первого сентября. То было время сбора урожая и налогов, ранняя, тёплая золотая осень. В этот день четырёхлетних мальчишек впервые постригали и приучали к верховой езде. Отец сажал сына на верного коня и придерживал рукой, а крёстный водил коня под уздцы. Волосы, выстриженные у младенца, передавали матери, которая зашивала их в маленький мешочек – ладанку. Срезанную прядь принято было хранить до самой смерти.

В Москве-столице действо новолетия начиналось в полночь в Кремле ударом вестовой пушки, служащей для подачи сигнала. При этом слышался звон на колокольне Ивана Великого и открывались городские ворота. Утром народ сходился в Кремле.

В этот день каждый простолюдин мог обратиться к царю с жалобой или просьбой. А царь угощал своих гостей яблоками. Их к первому сентября созревало много. Так продолжалось до императора Петра Первого. Неудержимый реформатор перенёс начало года на первое января – поближе к Рождеству. Он приказал всем москвичам украсить свои дома сосновыми и еловыми ветками. Все должны были поздравлять родных и знакомых с праздником.

Когда Новый год впервые отмечали в январе – сам император Пётр Первый в 12 часов ночи вышел на Красную площадь с факелом в руках и запустил в небо ракету. Начался салют в честь праздника.

Триста лет назад люди верили, что, украшая новогоднюю ёлку, они задабривают злые силы. На ёлке развешивали конфеты, пряники. Главными угощениями на праздничном столе считались свиное мясо и рождественский гусь с яблоками.

Ещё двести лет назад никто в нашей стране не любил Деда Мороза, не звал его в гости, не писал ему письма и не рассказывал весёлые стихи. Видимо поэтому Морозко, или Мороз Иванович, как его тогда величали, очень обижался, мог даже застудить до смерти. Подарки полагались ему, чтобы смягчить гнев сурового деда. Только в конце XIX века удалось подружиться с Дедом Морозом, он стал добрым. А в веке ХХ у него появилась внучка – Снегурочка, его верная помощница во всех волшебных делах.

Какие игры обожала детвора под Новый год? Прежде всего, конечно, «У медведя во бору…». Жребием выбирали «медведя». Он прятался. В начале игры дети как будто выходили из дома, при этом они говорили:

У медведя во бору

Грибы, ягоды беру.

А медведь не спит,

И на нас рычит.

После того, как дети произносили эту потешку, ведущий-медведь выбегал из берлоги и старался поймать кого-либо из деток. Если кто-то не успевал вернуться в дом, медведь ловил его и тот сам становился ведущим-медведем. Под общий смех игра начиналась сначала.

Но не забудем и о творческих играх. Ни один праздник не обходился без конкурса скороговорок. Скороговорки – не просто забавные стишки, которые трудно произнести вслух без запинки. Это соревновательная игра. В старину юноши и девушки состязались не только в силе, храбрости и ловкости, но и в умении быстро и чётко произносить скороговорки. А ведь это совсем нелегко! «Варвара выдворила дрова вширь двора обратно на дровяной двор, где цапля чахла, цапля сохла, цапля сдохла». Как тут не сбиться? Побеждал тот, кто больше знает заковыристых скороговорок и чётче их произносит. Смышленые ребята сами придумывали скороговорки. Так детей учили правильной русской речи.


Аким Корнеев. Игра


В старинные времена никто не знал ни футбола, ни хоккея, ни других современных спортивных игр. Зато играли в лапту! Задача в этой игре простая – ударом биты посылать мяч как можно дальше и пробегать поочерёдно до противоположной стороны поля и обратно, не давая противнику «осалить» себя пойманным мячом. Это командная игра. В ней побеждают храбрые, сильные и находчивые. Главное – понимать: сам погибай, а товарища выручай. Неслучайно царь Пётр Первый с помощью лапты готовил своих гвардейцев к сражениям. В народе говорили: «Трусам и лентяям в этой игре нет места». Во многом похожа на лапту популярная американская игра бейсбол.

Ещё одна старинная игра – цепочка. В неё лучше играть на льду. Дети, принимавшие участие в этот игре, становились в один ряд, брались за руки, чтобы получилась цепочка. Жребием выбирали ведущего. Он становился по правую сторону цепочки. Ведущий по команде бежал, время от времени резко меняя направление. Вся цепочка двигалась вслед за ним. Никто кроме ведущего не знал, куда повернёт цепочка, поэтому было достаточно сложно удержать равновесие и сохранить строй. На скользком льду это сделать ещё труднее! Многие вылетали и проигрывали.

Так радостно, шумно и весело наши давние далёкие предки отмечали приход нового года, надеясь вновь счастливо и удачно пережить двенадцать месяцев с их праздниками и заботами.

О героях русских сказок

Баба Яга – Злая волшебница, худая, страшная, горбатая, нередко одноглазая старуха с длинным крючковатым носом, распущенными волосами и костяной ногой. Обладает несколькими устойчивыми атрибутами: она умеет колдовать, летать в ступе, живёт в лесу, в избушке на курьих ножках, окружённой забором из человеческих костей с черепами. Волшебными помощниками Бабы-яги могут быть чёрный кот, гуси-лебеди, «три пары рук» и три всадника – белый, красный и чёрный (соответственно день, заря и ночь). Баба-Яга – обычно отрицательный герой, злая, жестокая людоедка, мстительная колдунья. Её дети (и сыновья, и дочери) – змеи, за смерть которых она мстит. Считается, что Баба-Яга – проводница на тот свет, по сути, покойница (на Руси волосы распускали женщинам только после смерти), костяная нога ей нужна, чтобы стоять в потустороннем мире, а избушка на курьих ножках – гроб (домовина). В то же время она – хозяйка леса, которую нужно задобрить, и без её помощи не могут обойтись герои большого числа сказок, проходящие через испытания.


Василиса Прекрасная – В некоторых сказках предстает простой девушкой, в других – дочерью Кощея Бессмертного, которая знает, как приготовить эликсир бессмертия. Имя «Василиса» в переводе с греческого означает «жена царя» или «царица», что важно для понимания её сказочного образа. Часто – красивая девушка, добрая и работящая, которую угнетает мачеха или иные представители злых сил. Порой ее отождествляют с Василисой (Еленой) Премудрой, Марьей Моревной. Во многих сказках Василиса испытывает потенциального жениха рискованными заданиями. Эти сюжеты восходят к традициям первобытных общин, когда мужчины проходили «магические» обряды и получали специальные силы, власть над животным миром, чтобы охотиться успешней.


Василиса Премудрая – Героиня русских волшебных сказок, дарящая свою любовь главному герою, который побеждает Змея или Кощея. Её главными чертами являются: верность, заботливость и решительность. В большинстве сказок героиня – дочь морского царя, наделённая мудростью и способностью превращения. Порой может проявлять и коварство.


Волк – Чаще всего в сказках выступает в качестве противника героев, которым мы сочувствуем. В этом случае рисуется обычно как сильный, но глупый и жадный персонаж. Однако в известной сказке «Иван-Царевич и серый волк» Волк представлен в качестве положительного персонажа. Сильного, хитрого, могущественного помощника главного героя.


Емеля – Персонаж русской народной сказки «По щучьему веленью» и различных её вариаций. К серьёзным делам семьи Емелю не допускают. Он чрезвычайно ленив: невесткам приходится подолгу упрашивать его выполнить любую, даже несложную работу. Единственное, что может сподвигнуть его на действие – это обещание гостинцев, на которые он падок. Но лень помогает ему не совершать злых дел, за что Емелю и вознаграждает судьба.


Жар-птица – Сказочная огненная птица, напоминающая павлина. Она может ослепительно светиться в темноте. Живёт в золотой клетке в райском саду. Пение жар-птицы исцеляет больных и возвращает зрение слепым. Добыча жар-птицы – одна из основных задач, которые должен решить главный герой, что сопряжено с большим количеством трудностей. Поймать голыми руками её нельзя, ведь можно обжечься о её оперение. Каждый год, осенью, Жар-птица умирает, а весной возрождается, что позволяет сопоставить её с птицей-Фениксом.


Змей Горыныч – Огнедышащий дракон, имеющий несколько голов (чаще всего три). Носит в себе огонь и извергает его при нападении. Живёт обычно в горах, нередко у огненной реки и стережёт «Калинов мост», по которому попадают в царство мёртвых. Иногда изображается как морское чудище. Похищает красивых девушек, царевен, чтобы запугать народ или просто полакомиться ими, прислуживает Кощею Бессмертному.


Иван-царевич – Положительный персонаж, борющийся со злом, помогающий обиженным или слабым. Очень часто в начале сказки Иван-царевич беден, потерян родителями, преследуется врагами, не знает о своём царском происхождении. В таких сказках как награду за героическое поведение и добрые дела Иван-царевич получает назад своё царство, трон или находит своих царственных родителей. Но даже если он изначально царевич, то в конце сказки он обычно получает своеобразный приз в виде чужого полцарства, царской или королевской дочери, волшебного или дорогого коня, драгоценных или волшебных предметов или даже волшебных умений. В некоторых сказках он противопоставляется другим царевичам, но чаще – персонажам простого происхождения, например, Ивану Голому. В этом случае Иван-царевич зол, коварен и различными способами пытается погубить положительных героев и отнять у них заслуженную награду. В конце бывает посрамлён и наказан, но практически во всех случаях остаётся жив. Некоторые исследователи частично отождествляют его образ с царем Иваном Грозным.


Иванушка-дурачок – Третий (последний) сын в семье. На это, возможно, указывает эпитет «дурак» (остаётся без наследства, в дураках), который также может являться оберегом, защищающим от сглаза. Иван-дурак воплощает особую сказочную стратегию, основывающуюся не на разумных логических выводах, а на поиске собственных решений, часто противоречащих здравому смыслу, но, в конечном счёте, приносящих успех. Иван-дурак – единственный из братьев, кто говорит в сказке, он загадывает и отгадывает загадки, то есть занимается тем, чем занимается во многих традициях жрец. Как правило, Иван-дурак добр и доверчив, всех жалеет, в отличие от старших братьев трудолюбив и честен. Тихий, мирный и простой, он становится удачливым и в результате получает награды: в ряде сказок он женится на царевне. Нередко ему помогают в достижении цели люди и животные, которых называют чудесными помощниками, так как они обладают способностями совершать чудеса, или чудесные предметы: ковёр-самолёт, сапоги-скороходы, скатерть-самобранка, гусли-самогуды, дубина-самобойка, шапка-невидимка, живая и мёртвая вода.