Русские научные экспедиции в Трапезунд (1916, 1917 гг.) — страница 35 из 48

бшивку на сев[ерной] стороне. Мозаичные изображения различны на той и др[угой] стороне, в особенности на южной орнамент сохранней и богаче. Таков медальон с двумя цветками наверху, попорченный внизу, такова квадратная мозаика на той же стороне.

Что касается фресковой живописи, нахождение ея в виме и в сводах алтаря удостоверяется теми фактами, что под небольшой частью отвалившейся мозаики теперь ясны следы окраски др[угого] слоя замазки. Не м[ожет] б[ыть] сомнения, что здесь требуется работа нескольких дней. Под карнизом, над окнами, по-видимому вырисовываются буквы надписи, "(нет ничего)

В алтаре дерев[янная] настилка на аршинной высоте от земли. Над тур[ецкой] пристройкой для ориентиров мечети к каабе налево (михраб)98 виден наличник, которой обозначает б[ывшее] здесь окно. Основной архитектурный тип был купольный, крестовый. В зап[адной] части, над нарфиком, нет надежды делать поиски в смысле художественных] или религиозных следов. Здесь, по-видимому, тур[ецкая] работа позднего времени.

8) Зейдинглык джами (см. 17 vasu")

9) Намлизад джами

Взяты подсвечники и книги (против штаба корпуса). Ничего значительного. Запереть. Ковры, говорят, взяты отсюда, вероятно, кем-то из начальствующих!

М– Распоряжение об мечетях командир[ом] корпуса от 20101 мая № 319 (1916), но вместе с тем такое же распоряжение сделано и по полиции и дано ими. Между тем прежде всего это для коменданта города. Т. е. вся эта история имеет печальную подкладку.

9)102 Jeni djouma Ср. 4, 27103. (Св. Евгений) Ср[авнить] стр. 4. Храм купольный, две колонны и два устоя с диаконником и сосудохр[анительницей]. Пол мраморный из белых плит с мозаикой. Сделаны попытки взломать пол в двух местах. За 4 года …'04 изображения] в виме. Следует продолжить исследование.

10) Хаджи Касим джами105. В этой мечети, по словам свидетелей, были ковры три дня назад, но теперь все пусто, за исключением медных подсвечников. Очевидно, воры! Вошли через дверь и, погнув болт в окне, вошли и тайно вытащили все ценное. Имена свидетелей записаны. Дело б[удет] передано для расследования.

11) Теке – джами. Вверх от помещения полиции. Все забрано раньше, за исключением некоторых неважных предметов. Ковры взяты неизвестно кем и все носит следы хищения.

12) Мейдан1о6-джамиси. Рядом с площ[адью] Николаевской и с дом[ом] городской управы. Говорят, что здесь б[ыли] солдаты и взяли ценные вещи.

Ковров нет, найдены 8 подсвечников и несколько коранов. Так как здесь находится мулла и совершается намаз, то предметы оставлены в мечети под расписку муллы.

29 мая. Был в митрополии. Почти вся церковь наполнена р[усскими] солдатами, греков б[ыло] весьма мало. Когда я заметил это окружающим (б[ыл] в зале митрополии после службы), сказали, что большинство греков находится вне города, на дачах, – я уже не указал им, что сотни и тысячи греков м[ожно] наблюдать каждый день в лавках и магазинах продающими втридорога107 свои товары. Речь митропол[ита] на тему: могил благочестивых и храбрых вся земля. Вся речь построена на событии 29 мая – падении К[он-стантино]-поля. Что было причиной падения? Оратор выдвинул предположение, что вера, высокие идеалы, твердая власть служат оградой царства, что этими началами держались греки, римляне и что на этих началах выросло русское царство. Несколько раз сказал: «Братья наши русские много раз отстаивали нас против тур[ецкого] варварства», «воздадим молитвы за павших за веру и отечество: императора Ко[нстанти]на108 и русских стратигов, офицеров и солдат». Речь проникнута достоинством, жалких слов не было.

30 мая. Утро провели дома, ожидалась смена назначенного нам вестового. Послал заявление полковнику на счет слухов о том, что владелец дома имеет претензию на плату за помещение.

Св. София. Надпись над михрабом109:

+ EOYTEYCEN О 0ЕОС ΠΑΡΑΔΕΚΟΝ ΕΝ ΕΔΕΜ КАТ ANATOA(AC)110 καί εθετο έκεί τον άνθρωπον ον επλασεν (Быт. II. 8), Έκάθισεν Άδάμ άπέναντι του Παραδείσου ΚΑΙ ΤΗΝ [Ι]ΙΑΝη1 ΓΥΜΝΩΕΙΝ ΘΡΗΝΟΝ112 ΟΔΥΡΕΤΟ113 -(Триодь 58.а)

Надпись в алтаре с сев[ерной] стор[оны]

ΒΗΣΑΝ <ΕΙ>Σ ΓΗΝ…

ΑΝΘΡΑΚΙΑΝΚΙΜΕΝΙΝΚΑΙΟΨΑΡΙΝ-ΡΙ ΑΡΤΩΝ114

Πανάρετος115. Ιωάννης 6731116· -έτάφη έν τω ναω της Χρυσοκεφάλου117

6858118 κυρ Αλέξιος έστέφθη έν τω ναω του άγιου Εύγενίου119

ςωξγ '120 686ο121 έγένετο εύλόγησις αύτής μετά του βασιλέως έν τή μονή του ά<γίου> Εύγενίου122.

6872 умер митр[ополит] Нифонт καί ένεταφιάσθη άρχιερατικως εις τήν Χρυσοκέφαλον, εις τον τάφον του μητροπολ<ίτου> κυρ Βαρνάβα123

6876124 сын автора К-н утонул κατά τήν μονήν τής άγιας Σόφιάς125

Περί δέ τον αίγιαλόν του Σθλαβοπιάστου γενόμενοι126

6904. 69O5127· 6935 Феодора Кантакузина, супруга царя Василия128, έτάφη έν τω πανσέπτφ ναω τής ύπεραγίας Θ[εοτό]κου τής Χρυσοκεφάλου, έν τω κοιμητηρίφ του Γίδωνος, εις το παράβημα.129

Это последний год 1427·

31 мая. Ср. 20. 800. 1 об. 35, 36, 37. ΧρισοκέφΕαλος]130 надпись над входными дверями (с запада)131:

ΑΔΡΙΑΝΟ ΣΕΒΑΣΤΟ ΔΗΜΑΡΧΙΚΗΣ-ΕΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ132

в одну сторону, над ней турецкая надпись.

С той же северной стороны на поздн[ей] пристройке внешнего нарфика вставлена плита с орнаментом и надпись |||ΙΟΝΕΠΙΒΑΣΙΛ||| 133

Еще надпись вделана в фонтан, но она в попорче. Снять эстампаж.134

По словам муллы, пол деревянный, покрывающий теперь место престола и весь алтарь, наложен на мраморный пол, с цветными квадратами и орнаментом, как на стенах. Принято во внимание. Сдел[ал] на стр. 25 а заметки о погребениях во храме и особенных кимитириях135 знатных домов царей и митрополитов, м[ожно] думать, нет интересны б[удут] находки под полом в церкви, когда можно б[удет] с надеждой на спокойные занятия заняться этим делом. В настоящее время принципиально не нахожу возможности вскрывать пол с правой стороны алтаря в диак[оннике]. Следы фрески хорошо видны.

Кастро136.

Кале джамиси137. Все ковры ограблены [ТакуУсп. – А. Ц.] Мулла хафим138 здесь. Остались подсвечники, все взяли солдаты 15 дней назад139. Снова всходим на самый верхний пункт, чтобы ориентироваться. Самая передняя кула140 с ю[жной] стор[он]ы, т. е. ключ крепости, называется] куле пойю141. Всего з кулы. В небольшом расстоянии по направлению] стены здания для царских покоев, в два этажа. Настилка пола обозначена двумя болтами в стене. За стеной дов[ольно] ровное место, служившее для циканистирия142. Внутренние] здания примыкают к самой стене. На самой крайней куле с внешней стор[оны] вставлена плита с надписью куле .τογιου

ΙΩ[ΑΝΝΗΣ] ΕΝΧ[ΡΙΣΤ]Ω

ΡΩΜΑΙ[ΩΝ]

ΚΟΜΝΗΝ[ΟΣ] φΆΞΗ'"3

Продолжая наблюдения над стеной, замечаем, что она идет не прямой линией, а выступами, через изв[естные] промежутки, или изображения на плите. Но проследить план внутр[енней] постройки невозможно за множеством новых турецких построек.

Июнь 1916. Ср. 22. V. 4.

1 [июня] Утром с большими затруднениями попал в церковь Св. Евгения. Пом[ощник] пристава отломал запор и рубил топором гвозди, запиравшие двери. Это ужасно нелепый прием, нужно изменить его.

Пышн[ый] вход с сев[ерной] стороны, против михраба. Третий закрыт, вм[есто] него большое окно.

Купол опирается на 4 устоя, в з[ападной] части колоннады. В алтаре пробита дверь. С правой и левой стороны алтаря два придела (диаконник и скевофилакий144.) С сев[ерной] ст[ороны] наличник в нише. (Здесь рисунок Ф. И. – иллюстрация написанного.)

То же, что с сев[ера]. Нарисован крест голуб[ого] цвета. Цвет плюща голубой.

С южной стор[оны] стены совершенно голые. О мозаике в полу было говорено. В барабане купола 12 окон; судить о том, есть ли в куполе фрески, нет возможности. Типическая форма для освещения: три узких продолговатых окна со всех четырех сторон. Следы перестройки замечаются на западной] стороне в полуарках того и др. нефа. Для исследования нужно поднять настилку и сделать раскопки в области апсиды, где д[олжны] б[ыть] погребения. С внешней ст[ороны] апсиды, с дерев[янного] помоста устроенного здесь м[ожно] видеть две вставленных плиты: на одной растительный орнамент (акантиз[ированный] виноград) и два одинаковых орнам[ента], на другой – новые медальоны (рисунок Ф. И.) и по сторонам кресты два (рисунок Ф. И.). Под самой кровлей рельефный наличник с орнаментом частию классическим, ч[астию] христианским, хрисмой145 и крестом. Такой же наличник над воротами храма, проделанными против михраба, в середине рельеф медузы.

Обходя кругом стены, увидел открытое окно, в котором выходит один железный болт из решетки, чтобы м[ожно] б[ыло] войти в церковь; т[аким] о[бразом] похищены ценности и ковры. Главный вход с зап[адной] стор[оны] совершенно переделан, нарфика нет, теперь там б[удет] устроено училище, дверь входная заложена и вм[есто] нее окно, но следы нарфика видны по выступу под окнами 2 узких и над ними 3-е окно. Что здесь б[ыл] нарфик, доказывается] и тем, что на сев[ерной] стороне от окна сохранились кресты от бывшей здесь фрески. О том, был ли это внутренний] или внешний нарфик, м[ожно] судить после срытия построек училища. (М[ожет]146 был здесь монастырь!) Следы фрески наблюдаются по стене и в ближайшем] закрытом помещении, составляющем продолжение стены нарфика. Куда девалась рака и где она стояла?

2 июня. Φροντιστήριον. Основан в 1842 греками κορηνήτης. Бюджет 2200 л[ир].147 974 мальч[ика] и 546 дев[очек]. Занятия идут правильно, и директор надеется, продолжая занятия до июля, восполнить пропуски, вызванные военными событиями. По его словам, община расходует на это заведение до 5000 л[ир]. Меня интересовал вопрос о том, как отразилось на положении училищ военное время. Правда, выпускной кл[асс] имел12 ч[е]л[ове]к