Русские научные экспедиции в Трапезунд (1916, 1917 гг.) — страница 39 из 48

23 [августа]. Дм[итрий] Андреевич] Пахомов226. 300 р. – возьмут за художественные] работы. Обещанные слесарь и рабоч[ие] не присланы. Гасенко везут в госпиталь, книги привезут не ранее 5 ч.

24 [августа]. Очистка пола в церкви пале227. Роспись представл[яет] три пояса: 1) в нижнем с В[остока] и с С[евера] (остатки стены.) за аркой Кон-ст[антин] и Елена с крестом, сбоку благословл[яющий] Христос.

24 [августа] Очистка пола в церкви пале. Роспись представляет три пояса 1) в нижнем с В[остока] к С[еверу] (остатки стены) за аркой Конст[антин] и Елена с крестом, сбоку благословл[яющий] Христос.

Рядом с К[онстантино]-м воин в панцире и с мечом. Окно. Воин Св. Димитрий с мечом на плече О А[ГЮС]228 НМН. Окно б[ыло] заложено и заполнено изображением] Богородицы. Затем воин с щитом – Св. Феодор, еще воин с мечом на плече и, наконец, св. Евгений с крестом в правой руке, д[алее] с копьем очень попорченная фигура. Второй пояс также с В[остока]. на С[евер]: Рождество Богородицы и также весь порядок Богородичных праздников пострадал, за исключением Целования Елизаветы и фигуры в куполе. Наконец, з[й] пояс (Господский праздники): фигура со свитком и надпись:

ΕΞΑΚΟΝ

ΝΕΠΕΔΗ

III ΝΟΥΣ229.

2 – Сретенье, 3 – Крещение, 4 – остатки Преображения и 5 – Воскрешение Лазаря, 6 – Вход в Иерусалим (лошадь): Христос на обе стороны ноги. Под сводами м[ожет] б[ыть] Пантократор230.

26 авг[уста]. Объяснения с полковником] Беляевым231. Просил каждый раз указывать заранее, когда и куда нужен автомобиль.

27 [августа]. Два этюда г[осподина] Пахомова232. Перенес из Св. Евгения фрагмент мраморной облицовки алтаря в храм Златоглавой. Послал письмо губернатору Батумскому.

28 [августа]. Завтрак у митрополита233. Организация поездки в монастыри Перистера234 и Сумелы235.

29 [августа]. В Φάρος της Ανατολής236. Объяснения по поводу сообщенных известий. Сообщения дальнейших моих планов, о которых м[огут] б[ыть] даны сведения в газете.

30—31 [августа]. Хлопоты по сломке лавок и дерев[янных] построек, окружающих Златоглавую церковь. Шварц разрешил исполнить мое ходатайство. Первого сент[ября] послали ходатайство к В[еликому] К[нязю] об выезде из Трапезунта.

1 сентября. Поездка в монастырь Св. Георгия. Перистера. Из Трапез[унта] до берегов Мюгюрджи237, затем верхом часа 3-3V2 по очень тяжелой каменистой и крутой тропе, пролегающей по гребням гор. В монастырь прибыл до 4 ч[асов], встречен изумлением и начальством. Очень любезный прием и продолжительная] беседа о международных238 делах. М[о]н[асты]рь был окружен турецкими войсками, но не пострадал, п[отому] ч[то] начальство было полезно для самих турок и старалось держаться с ними в мире. 10 числа апр[еля] праздновали Пасху с русскими войсками, чины штаба, котор[ые] были часто в монастыре. Архим[андрит] Григорий, знающий по-русски и могущий служить литургию на русском, просил дать ему место либо …2·39 в Трапез[унте] при войске или240 госпиталях.

Утром 2[-го] [сентября] занимался в библиотеке], она находится] в порядке: и рукоп[иси] в шкапах, кресты и Евангелия и ценные одежды в сундуках. Рукописей всех 16 (76?)241, две с миниатюрами, есть на пергамене от X ст[олетия] и далее. 4 напр. грамоты, древнейшая 1501 г. напр[…]242 Каллиника243, др[угая] Григория. 1798 г. две Иоакима III244. Кресты цветной работы из дерева и оклады, плащаница Эпитафия 1698 венец[ианской] работы. Евангелие с окладом московской работы 1675 г.

Несравненное по красоте и живописности положение монастыря составило ему уже давно славу. Как Ласточкино гнездо245, монастырь висит на скале над пропастью. После обеда предполагается легкая прогулка в окрестности в сопровождении трапез[унтского] жителя, проводящего лето в монастыре.

3 [сентября] отъезд. Автомобиля не нашел в Мюгюрджи, вследствие чего план тем был прибыть в Дживислык246 расстроен, и, решившись ехать на лошадях в Джив[излик], я не нашел уже проводника в Сумелу. Дж[ивизлик] – грязное и заполненное восточными людьми место. Негде остановиться. Любезный комендант *247 предложил место в своей комнате. Попытка обеспечить себе средства для поездки в монастырь пока не удалась. Дождь и грязь.

* Петр Семенович Папков.

4 [сентября] утром. Должно б[ыло] ждать 10 часов, прежде чем решиться на какой-либо шаг. Приготовил телефонограмму в штаб трапез[унт-ского] района. В окно заметил на горе развалины – остатки стен и построек. Нужно выяснить, не тут ли проходила дачная жизнь трапез[унтских] императоров.

Подъем по укреплениям над Дж[ивизлыком]. Это б[ыли] укрепления с жилыми помещениями. След[ует] думать, что в нем б[ыла] устроена дачная жизнь, несколько комнат видно еще и теперь. Сохранился водоем. Цистерны наполнены водой. Построена248 однако наскоро, нескладная. Разметили гл[авное] здание и помещения для прислуги. Отдельно кухня (крытая печь) и б[ольшая/была] комната для слуг. Но фасад обращ[ен] к долине.

3 комнаты в два этажа слеплены из местного камня фиолетового цвета. Между ними и центральным помещением – открытый ход (улица) идет наверх. В центральном] кружке несколько зданий, т. е. комнат с каминами, в некоторых сохранилась штукатурка, окна и орнамент, который стоило бы снять, в нем смесь турецк[ого] и визант[ийского] стиля. Среди устроена б[ыла] открытая терраса с фонтаном. Но элементов христианских не обнаружено.

Сутки провел в Д[живизлике]. Телефонное сообщение прекращено, телеграф завален работой. Трудно гадать, сколько еще придется ждать в этой дыре.

5-го числа. Утро в Джив[излике] в ожидании средства передвижения. До 10 ч[асов] ждал и отправил телефонограмму на имя Шварца с просьбой о распоряжении выручить меня из Д[живизли]-ка, где сижу двое суток без всякой нужды. В 2 ч[аса] с Н.П. Племянниковым выбыл из Д[живизлика].

6-го [сентября]. Снесение домов начато. Интен[дант] Алабин просит завтра быть на работах, чтобы договориться о дальнейшем.

7 [сентября]. Камень с надписью в зд. Misalla249. Меры по переноске гробницы из тюрбэ250. Ахмет эфенди, муэззин251, перенес гробницу в помещение против мечети; куда вместе с гробницей пошли и медные подсвечники и разные украшения тюрбэ. Но он начал также очищать от грязи внутренности могилы, на этом я остановил его.

9-го [сентября]. Начата работа по выяснению укрепки252 могилы. Прежде всего нужно было освободить погребальный памятник от мусульманского героя и мученика, который, как я предполагал, занял место в чужом доме. Местному мулле было сказано, что все маленькие постройки вокруг «Златоглавой» подлежат сломке и что тюрбэ также б[удет] сломана. Если мусульмане желают охранить память своего героя, то предлагается им взять дерев[янную] гробницу и подсвечники и др[угие] украшения тюрбэ и перенести их в др[угое] место. Мулла собрал человек 5 правоверных, которые и перенесли все упомянутое в мусульманское здание против мечети.

По снятию дерев[янной] настилки, на которой стоял гроб, под ней оказались могила, выложенная цементом, свободная от пола на 15 вершков, а внизу имеющая слой воды и грязь. Предстояло вычистить землю, черную и липкую, смешанную с водой. Под верхним слоем оказались следы свода, закрывавшего мраморный саркофаг, который также был наполнен липкой и мокрой землей. При выемке земли из него попадались комья с маленькими частями костей, с фрагментами мрамора и проч. Ясное дело, что нужно было продолжать выемку земли до самого дна саркофага. Не подлежит сомнению, что свод покрывал того локатеро253, который имел пребывание в нижнем мраморном доме, а над сводом, пробив его, турки сделали перестройку, чтобы поместить в ней своего героя, в честь которого и б[ыло] устроено тюрбэ. Нужно думать, что тогда же, при устройстве тюрбэ, потревожен был нижний обитатель, следы пребывания которого могли сохраниться в нижних частях саркофага.

При продолжении работ стали попадаться разные части костяка и между прочим небольшой обломок черепа. Точно так же в слепках грязи и в воде обнаружены части золотых украшений, которые, однако, не подверглись исследованию, а складывались на дощечки вместе с окружающей землей и относимы б[ыли] в церковь. Окончание выемки земли и очищения саркофага отложено до след[ующего] дня. На месте поставлен от полиции караул.

В то же время произведены были работы для освобождения усыпальницы от мусульманских приделок. Выбиты деревянные стены между колоннами и заполнения пространства в арках, причем ясно обнаружилось, что покрытия между колоннами, образующие связь между ними, были из мрамора, но они оказались покрыты такой краской, которая совершенно затушевала мрамор и маскировала украшения из крестов по всему мраморному полю. До какой степени резка противоположность между греческой и турецкой работой всего сильнее показывает то, как жалки турецкие дополнения, сделанные для положения в этом греческом искусном ναός254 своего одноверца.

10 [сентября]. Производилась ломка стены, ближайшей к мавзолею. По случаю большой пыли и грязи, бывшей вследствие того на месте нашей работы, приостановлено было продолжение выемки земли из саркофага до завтрашнего утра. После промывки комьев грязи, отложенных вчера на доску и ночевавших в мечети, в них ничего не оказалось, кроме блесток и мелких камней и украшений на одежды. Кости пока не промывались.

11– го числа. Саркофаг снова получил проток воды, работать оказалось невозможно в луже воды и в грязи. Приходилось остановить работу внутри саркофага и качать траншею с сев[ерной] его стороны. Весь день посвящен был достижению той цели, чтобы вырыть траншею до того уровня, на котором находится дно саркофага и только к 6 ч[асам] вечера добрались до слоя, где начала просачиваться вода. Рядом с тем постепенно обнажались колонны от слоя земли, и мы достигли уровня почвы, на котором была построена усыпальница. Цоколь колонн или база их д[олжна] б[ыла] послужить основанием для выводов об уровне, на котором вода не д[олжна] б[ыла] больше просачиваться в саркофаг. Поблизости от него вырываемы были кости, части черепа и, кроме того, куски окиси с блестками. Несколько фрагментов с барельефом, мраморные обломки и пр[очее] показывают, что мавзолей подвергся в эпоху турецкого завоевания превращения в тюрбэ значительной порче. Перед окончанием работ заметили большие плиты, не составившие, однако, замощения площади