255.
Промеры
Внутри 0,10 1,10
Снаружи о,93
Колонны 1,36
Колонна снаружи о, 72
0,64
12– го [сентября]. Продолжение рытья траншеи. Показались признаки трубы для водопровода или канала. Оставив работу в этом месте, старались углубиться в другом, чтобы добраться до такого уровня, которой бы был ниже дна саркофага и чтобы образовался сток для воды из усыпальницы – дело, казалось, столь простое, приобретает вид очень сложного предприятия.
13-го сент[ября]. Дождь.
В саркофаге и в траншее много воды, работать нельзя. Ограничился наблюдением над сноской деревянных строений. К сожалению, не решились обнажить от ближайшей турецкой кладки южных столбов памятника, ибо есть опасность, что повалится крыша и столбы не выдержат мраморной плиты, утвержденной на них. Взял один мешок с турецкими книгами, листками. Перебирая печатный хлам, нашел не менее пяти рукописей, которые сложены в шкап на особой полке. Можно думать, что и в других мешках окажется такое же содержимое.
14 [сентября] решился закончить с саркофагом, хотя вода ночью прибыла. Самое важное при этом заключалось в том, что скоро обнаружены были кости ноги, а потом и череп. Погребение было на самом дне саркофага. Голова обращена на запад, в данном случае, к алтарю. Положение трупа не совсем правильное, а несколько наискось, т. е. туловище занимает правильное положение, в самой середине, голова на бок вправо и ближе к правой стороне, ноги же влево от туловища (см. фотографии). Над головой, в углу правой стенки найден сосуд, наполненный землей. Он выкопан в целости и перенесен в церковь, содержимое его не подвергалось исследованию. Череп сохранился в целости и положен вместе с окружающей землей в церкви. При выемке костяка, хотя и сохранившиеся в целости, части его отделились и положены на доску каждая отдельно. Более или менее в целости удалось перенести позвоночник с ребрами и тазом256.
Я натер ладонь при очищении костяка, а Ф. Μ. Морозов порезал палец.
Письмо из Сумелы, очень важное по содержанию. Надписи, переданные Минцловым.
15-го ч[исла]. Промывка черепа и костей. Отобраны фрагменты из разрушенных] строений – и помещены в соседнее с мечетью здание под ключом.
16-го [сентября]. Продолжалась промывка костей скелета, найденного в мраморном саркофаге. После промывки стенок саркофага выяснилось, что он б[ыл] сложен из неровных плит, из коих некоторые раньше служили для других целей, м[ожет] б[ыть] для дверей или для церковной преграды на хорах или для алтарной преграды, как м[ожно] заключить по углублениям и полоскам на мраморе. Вследствие того, что саркофаг не был из мраморной массы, а сложен из плит, в некоторых местах сшивка разошлась и образовались трещины и выпуклости, чем, между прочим, объясняется наполнение в нем воды.
Перевезено из мечети Чарши, в которой собраны б[ыли] ковры и др. предметы, рукописи и печатные кораны. Это значительно обогащает коллекцию рукописей в Орта Хиссар. Всех коранов, художественно исполненных, до 20257. Некоторые представляют высокую ценность258. Вместе с тем привезена грамота Селима259 мечети Имарет – прекрасного художественного исполнения.
17 [сентября]. Рукописные кораны:
1) с золот[ыми] заставками
2) _
3) сроскошн[ыми] заставками и маргинальн[ыми] украш[ения]-ми
4) тоже
5) тоже
6) зол[отые] заголовки и периконы260
7) золотые заст[авки] из прощ.
8) расписной заголовок, по бокам орнамент виногр[адной] лозы
9) зол[отые] заголовки
10) периконы зол[отые]
11) тоже
12) эстам[паж] роскошен, художественно] исполнены все подробности
13) без украшений золотом
14) тоже
15)
16)
17) с толкованиями на стороне
18) весь коран со 2 рукописными] листками
19) попорч[енная] рукопись261
20) небольшая] рукопись262 в папке
21) рукописей в папке переплет[енны]-х всего 23 [папки; штуки]
22) 43 рукописных] тетради в ящике
23) рукопись корана в 2 столбцах
12 а)
12 б) зол[отые] украш[ения];
12 с) р[уко]п[и]с[ь], доставл[енная] У-м263
18 ч[исла]. Снимки с рукописей.
19 [сентября]. Пролом в дне саркофага, откуда идет теперь струя воды, не обозначает ли тайного взлома саркофага, сделанного вскоре после погребения царя [?].
20 числа. Грамота на доске оказалась принадлежащей Абд-ул Ассизу264 и написана на арабском. Упаковка турецких рукописей. №№ 1-15 уложены в ящик, приготовленный для эвакуации. №№ 26-38 и 66 тетрадей турецкой] рукописи перепл[етены] в папку, уложены в особый ящик и останутся пока в мечети. Во вторую группу вошли рукописи265, найденные в одном из разобранных ящиков, что на верхней полке в чулане, также взятые из библиотеки, перенесенной из дома, занятого Штабом 3 Госуд[арственной] Думы (Красного креста) и, наконец, найденные мной лично. Но главным образом это рукописи266, секвестированные в мечетях (№№ 1.2).
21 ч[исла]. Отправлены в Орта Хиссар рукописи, полученные от С[ергея] Рудольфовича Минцлова. Они собраны в Трап[езунте] и окрестностях, преимущественно] в мечетях. Они уложены в два ящика, помеч[енные] №№ з, 4. В первом (№ 3) всего 187 №№. Во 2267 (№ 4) рукоп[иси] 9 (тетрадей 65), конвертов и листков, 23 и сумок с рукописями 12, всего №№ 191. Они заперты и поставлены в отдельные помещения за замком, опечатанные печатью Института.
22 [сентября]. Принесена надпись из лазарета Курелась Земетва268 (близ храма) ΑΓΝΑΦΑΡΙ αγία фарц269, другая надпись с именем эконома митрополии сегодня не освобождена обнажена от окружающей постройки, там же мраморная плита с турецкой надписью.
23 числа. Закупорка и обивка железом сундуков с рукописями. Окончание разборки домов и крыши с фонтана
24 [сентября]. Ящик с костями имп[ератора] Алексея270 и Евгения по-шт[ампован] а и закрыт.
25 [сентября]. Поездка к митрополиту. Укладывание вещей и сборы.
26 [сентября]. Выезд на миноносце «Свирепый»271.
Св. Анна 13272
Nakhip Djami273 Келавер, Moum-hane djami в ограде гор[ода], неизвестны христианские] названия274.
СПбФ АРАН. Ф. 116. Оп. 1. Д. 310. Л. 1-65 об. Рукопись.
Примечания
1 Этот текст был опубликован в журнале «Исторический архив» в № 3-4 за 2017 г.: Цыпкина А. Г. «Прибыл в Трапезунт на миноносце…» Записная книжка академика Ф. И. Успенского. 1916 г. // Исторический архив. 2017. № 3-4. С. 158-181, 123-159. Диакритика дается по рукописи.
2 Неразборчиво.
3 Романов, великий князь Александр Михайлович (1866-1933) _ российский государственный и военный деятель, внук Николая I и двоюродный дядя и друг детства Николая II. С 1915 г. – адмирал. С декабря 1916 г. – полевой генерал-инспектор Императорского ВВФ.
4 Подробнее о поведении русских в Галиции см.: Бахтурина А. Ю. Политика Российской империи в Восточной Галиции в годы Первой мировой войны. Μ., 2000, особенно глава 4 «Галицкое временное военное генерал-губернаторство. С. 70-113: «Россия представлена в завоеванном крае, где уже нет русских войск, исключительно несколькими десятками заурядных полицейских чиновников, командированных сюда из разных захолустных углов. Чиновники эти далеко не лучшего качества» (С. 80), тогда как «в Австрии в местной администрации преобладали лица с высшим образованием» (Там же.); «В результате новые русские начальники уездов (даже независимо от образования, умения, знания языка и т. д.) с ничтожным штатом служащих, преимущественно канцеляристов, не имея ни соответствующего объема полномочий, ни денежных средств, оказывались в ситуации, когда вообще какое бы то ни было реальное управление вверенной территорией становилось невозможным» (С. 81) и т. п.
5 Возможно, имеется в виду недавно опубликованный текст Ф. И. Успенского, см.: Цыпкина А. Г., Селиванова О. В. «Трапезундский фронт 1916 г. глазами ученого-византиниста Ф. И. Успенского» // Исторический журнал: научные исследования. 2014. № 2 (20). С. 113-128. DOI: 10.7256/2222-1972.2014.2.12812. Очень может быть, что в письме И. Н. БороздинаУспенскомуот 10 апреля 1917 г. (Ф. 757. Оп. 1. Д. 53. Л. 131) речь идет как раз об этой рукописи, планируемой в «брошюру»: «Вашу рукопись получил совсем недавно. Так и не смог выяснить, где она на продолжительный срок задержалась. Статья Ваша несколько задержится набором».
6 Ф. И. Успенский называет «церквями-мечетями» все православные храмы, которые с завоеванием турками Трапезунда в 1461 г. были превращены в мечети.
7 Богородица Златоглавая (греч.).
8 Речь о геноциде армян, который имел место как в Эржинджане, так и в Трапезунде.
9 Неразборчиво. Возможно, написано: «обычной для мечети покрышки».
10 Михраб – ниша в стене мечети, как правило, в середине стены, часто украшенная аркой и двумя колоннами, указывающая направление на Мекку. В этой нише молится имам мечети.
11 Возможно, имеется в виду адмирал Колчак, Александр Васильевич (1874-1920), в контр-адмиралы произведенный 10 апреля 1916 г.
12 Буква М два раза подчеркнута. Такой знак часто встречается у Ф. И. Успенского в этом тексте.
13 Ляхов Владимир Платонович (1869-1920) – приписной казак станицы Новосуворовской Кубанской области, генерал-лейтенант (1916), в 1915-1916 гг. – командир 1-го Кавказского армейского корпуса и Приморского отряда Кавказской армии. В ходе Эрзерумской операции выбил турецкие войска из Трапезунда. После развала фронта остался на Кавказе и примкнул к Белому движению. Был командиром 3-го армейского корпуса Добровольческой армии. В отставке с 1919 г., в 1920 г· был убит в Батуми (Грузия). В честь него в г. Трапезунде была названа улица.