Стекляшки этносов в калейдоскопе истории сдвинулись — и вот мы уже видим новый узор племен. Помните? —
— их наименования теперь меняются соответственно различным родам и местностям…
Вот и кривичи наши — похоже, одна из таких, ещё «недославянских» стекляшек. Во всяком случае, облик Любшанской их крепости соответствует образцам провинциально-римских культур, что развивались вдоль лимеса — границы Риской империи, пока опа ещё существовала. И некоторые особенности их археологии заставляют думать, что кривичи вышли из Прикарпатья.
Словене тоже оказались выходцами из того региона. Захоронения их являются почти аналогом тех, что обнаруживаются сегодня между Вислой и Одером, такие же, как у них, черепа археологи находят в могильниках также Нижней Вислы и Одера. По генетике же судя —
— некоторые русские популяции Северо-Западного региона России (Псков и Великий Новгород) и поляки Северо-Восточной Польши (Су валки) достоверно отличаются от соседних популяций славянского (русские и поляки), балтского (литовцы) и угро-финского (эстонцы, карелы, финны) происхождения. Полученные генетические данные позволяют рассматривать псковско-новгородское русское население в качестве отдельной славянской группировки в составе современных восточных славян. /434/
То есть мы видим намёк на то, что словене — выходцы из некоего народа, который обитал в районе польских Сувалок. То есть, по локализации судя, это Osterabtrezi «Баварского географа», ободриты восточные.
На северо-восток их погнала, как логично предположить, та же конкуренция из-за сократившихся ресурсов, что и кривичей. Правда, произошло это спустя сто лет после тех, и потому, собственно, в «славянскости» словен — уж простите за каламбур — никто не сомневается. Но и в VII веке — хоть климат и стал лучше — жизнь не полегчала: экспансия славян по всем направлениям превышала всякое вероятие, и именно тогда они частью вытеснили, а большей частью ассимилировали германцев на пространстве вплоть до Эльбы. Естественно, сниматься с места приходилось и другим — в том числе и славянским племенам. Ибо в те простые с политической колокольни времена никто не подозревал о национальной солидарное™, и своим был только действительно свой. Свой родович и — свой уже косвенно — тот, кто принадлежит к своему объединению родов. Остальные — чужаки. Следовательно, не помощники, Следовательно, конкуренты. Следовательно, враги.
Ну а враг, как известно, хорошо пахнет лишь тогда, когда он покойник…
Как бы то ни было, будущие словене новгородские добираются до Ладоги в конце 760-х — начале 770-х годов. И… первый ярус застройки Ладоги прекращает существование!
Очевидно, в результате военного столкновения. Хорошо задокументирована кардинальная смена населения. Например, некому оказалось забрать спрятанные на время нападения кузнецкие инструменты. Да и сама кузня была уничтожена, а на её месте сооружена постройка иного типа. И, вообще, появились постройки, принадлежащие к принципиально иной домостроительной традиции, для которой характерна развитая техника сруба:
Смена построек I яруса постройками II яруса связана с появлением в нижнем течении Волхова новой группы населения… Жизнь скандинавской колонии обрывается в результате продвижения на север носителей культурных восточноевропейских традиций — славян или приведённых ими в движение аборигенов. /226/
В результате Ладога приобретает во многом славянский облик.
Но примерно в это время появляются первые свидетельства организации «восточного транзита». И кто бы ни владел Ладогою, он вместе с нею становился в фокусе интересов тех, кто очень желал подняться на арабском серебре.
Материалы III яруса (около 780 — около 810 гг.) свидетельствуют, что именно в это время происходит становление путей из стран Балтики на Арабский Восток. Встречены салтовские лунницы синего стекла, бусы из сердолика… фиксируется начало активного проникновения арабского серебра… синхронизирующееся с выпадением здесь древнейшего монетного клада 786 г., открыты свидетельства местного стеклоделия, базирующегося на восточной технологии и привозном сырье… Об устойчивых связях с Балтикой говорят предметы североевропейского происхождения… /226/
И Ладога начала процветать. Причем доминируют в городе местные элементы — славяне и финны. Скандинавы, правда, тоже имеются, по в малом количестве. И не играют никакой властной роли.
И все живут в мире, в некоем динамическом равновесии:
В 810—830-х гг. (IV ярус) застраивается вся исследованная часть площадки Земляного городища. Создаётся впечатление, что застройка обретает если не регулярный, то, по крайней мере, упорядоченный характер. /226/
Увеличивалась численность населения. И экономическая причина этого совершенно прозрачна — всё больше поднимал голову его величество «восточный транзит», всё большее количество работников требовал он для своего обслуживания здесь, в пункте перехода от морского к речному кораблевождению.
В это же время — что крайне важно! — археологи отмечают формирование властной прослойки в Ладоге, носящей межэтнический характер. Иными словами, в городе заправляют богатые «золотые пояса», предшественники будущего боярства, каким мы его знаем по Новгороду. И это что-то вроде «Совета национальностей» времён бывшего СССР: в верхушке на равных правах присутствуют представители всех основных этносов, населяющих город и округу. Что — вспомним о здравом смысле — вполне естественно: на торговле и её обслуживании богатеют люди разных языков. Липп» бы мозги были. А в отсутствие явно выраженного политического лидерства — а мы не видим в Ладоге в это время следов политического руководства в виде некоего князя или короля с дружиной и государственным аппаратом — лидерство неизбежно оказывается в руках олигархов. Именно: не власть, а лидерство. Проявляющее себя в материальной силе, управляющей через подчинённые ей структуры. Что-то вроде недавней нашей «семибанкирщины», которая, удайся ей в реальности подмять политическую власть, устроила бы и в России олигархическую республику. Конечно, по-своему это — форма политического устройства более демократичная, нежели единоличное правление, но беда в том, что это — всегда более слабая форма правления.
Что и доказала история Ладоги, когда на неё напали ведомые сильными лидерами воины:
Около 840 г. поселение постигла катастрофа в результате вражеского вторжения.
Традиционно обжитой в течение жизни трёх поколений участок… на уровне V яруса (около 840 — около 865 гг.) превращается в пустырь… /226/
Это пришли норманны, что подтверждается появившимися здесь северными строительными традициями, а также —
— находками деревянной палочки с рунической надписью, подвески «молот Тора», игральных шашек, особой концентрацией в ярусе деревянных игрушечных мечей, копирующих форму боевых каролингских клинков. /225/
Данные нумизматики указывают на увеличение в первой половине IX в. числа кладов с куфическими монетами на севере Восточной Европы, а также о массовом экспорте арабского серебра в 840-х годах в Скандинавию. Это показывает, в чьих материальных интересах оно осуществлено.
Историки склонны приписать то нападение півсдам под руководством конунга Эйрика (умер около 871 года), —
— эпическая память которых сохраняла знание о владениях на востоке Балтики вплоть до начала XI в. (эпизод тинга в Уппсале в Саге об Олаве Святом). /225/
Разрушения тогда не были тотальными:
Несмотря на частичное уничтожение или изгнание, носители культурных традиций лесной зоны Восточной Европы остались существенным компонентом среди обитателей посёлка и его округи. Кроме материалов домостроительства об этом свидетельствуют некоторые украшения. /225/
То есть местные обитатели окончательно не ушли, а продолжали жить рядом с пришлыми скандинавами, давая, как мы знаем из предыдущей работы, питательный материал для синтеза будущей интернациональной «дружинной» культуры — то есть древнерусской. Но тем не менее, археология неоспоримо указывает на явное в эту нору усиление скандинавского элемента в Ладоге, что позволяет предположить не только нападение, но и последующую оккупацию города норманнами.
Археологически прослеживается, в частности, проникновение сюда в эти годы значительных масс скандинавов, колонизацию ими поселений в Новых Дубовиках и Холопьем городке, то есть — всего Поволховья. То есть под некой «крышей» захватчиков 840 года на будущую Русь в массовом порядке стали подселяться скандинавские находники.
Но они же по роду деятельности своей были уже… чистыми русами! То есть функционально русами, которым долго и далеко было скликать флибустьерскую ватажку где-нибудь под Биркой, а полезнее и проще сидеть в ключевых точках пути на Восток и контролировать порядок прохождения транзитного транспорта… Удивительно ли, что в это же время скандинавы обустраивают и поселение, которое ныне принято называть Рюриковым городищем!
Они строят здесь крепость:
Городище состоит из двух частей: крепости на вершине холма и примыкавшего к ней неукреплённого посада. В классическом «вике» мы не видим посада, не видим земледельческой ауры: это чисто военные посёлки. Структура Городища обусловлена его административными функциями, которые начисто отсутствовали в «виках». Не просто военное дело и торговля, а управление огромной территорией — вот была задача Городища. /43/
Эту крепость датируют по обнаруженной в одном слое с бревнами бронзовой монете 839 года.
То, что Рюриково городище было скандинавским центром, археология показывает со всею возможной чёткостью:
…амулеты с молоточком Тора, бога скандинавов, магические подвески с руническими знаками, и даже серебряная фигурка Валькирии. Дружинников и прочих знатных людей из Скандинавии сопровождали простые шведы: совсем недавно на Городище впервые за всю историю раскопок нашли фрагменты скандинавского лепного сосуда. Им вряд ли могли пользоваться князья: скорее, их челядь.