Русский феномен — страница 57 из 70

С момента крушения коммунистической идеологии в России она утратила идеологический иммунитет. Вокруг людей, способных бороться за идеологическую безопасность нации и разоблачать манипуляторов массовым сознанием, возникла атмосфера нетерпимости и невозможности их публичной деятельности.

С конца 1980-х годов ведущие советские СМИ вживляли в сознание и подсознание советских людей комплексы идей их неполноценности. Для этого в оборот были введены самоидентификационные термины типа: «быдло», «совок», «красно-коричневые», а также идеи типа «СССР — это империя глупости и зла». В умах его граждан создавали ложные представления о том, что проблемы существуют только в Советском Союзе и России. И при этом внушались иллюзии благотворности распада страны, внедрялась и тщательно обосновывалась необходимость уничтожения основы их существования — идея расчленения их собственного государства.

«Дайте мне средства массовой информации, и я из любой нации сделаю стадо свиней для бойни».

Пауль Йозеф Геббельс, немецкий политик, гауляйтер в Берлине с 1926 г. и начальник управления пропаганды НСДАП с 1930 г., главный идеолог нацизма

Выдающийся русский философ Иван Ильин в своей статье «О расчленителях России» еще в середине прошлого века считал самыми большими угрозами для будущего СССР его расчленителей и распространяемую ими идеологию.

«Расчленизм − идеология, теория и практика расчленения Великой России. Все расчленисты являются агентами влияния сил заинтересованных в расчленении России. Они могут быть оплачиваемыми агентами или агентами по убеждению.

Важнейшей задачей расчленистов является проникновение во власть: в окружение власти с целью антинационального коррумпирования власти (обещания благ каждому − в случае дестабилизации и распада страны); в СМИ; в интеллектуальные круги, влияющие на формирование общественного мнения.

Когда в России стабильность, главная задача расчленистов − дестабилизировать страну. Для этого используются такие приемы воздействия на массовое сознание:

− как возведение любых недостатков, имеющихся в стране, в ранг ее неизлечимых пороков;

− как раздувание любых негативных событий в стране до масштаба катастроф мирового масштаба;

− как создание из любых негативных событий иллюзии их множественности;

− как принижение достижений страны, поиск в них недостатков, превращение этих недостатков в массовом сознании в мировое зло;

− как навешивание на конкурентные преимущества страны ярлыков типа “проклятие”, чтобы нация перестала их ценить и бороться за них;

− как любые инициативы и действия власти, которые могут способствовать укреплению страны и которые должны представляться как безумные, ведущие к растрате заплаченных ее гражданами налогов;

− как замалчивание, игнорирование и камуфлирование всего того, что где-то что-то хуже, чем в России;

− не допускать и дискредитировать любые сравнения, в которых доказывается, что в других странах что-то хуже, чем в России, фразами типа “Надо заниматься своей страной, а не лезть в чужой огород”;

− пресекать любые попытки ссылок на успехи России фразами типа “Ну сколько можно об этом говорить”;

− как выдумывание и распространение лживых слухов и измышлений о состоянии страны и о тех, кто обеспечивает ее единство, используя такую уязвимость массового сознания, как вера в поговорку: “Дыма без огня не бывает”;

− как воспрепятствование доступу к СМИ и продвижению во власти всех, кто реально может способствовать укреплению страны и ее единству, подрыв репутации, нераспространению любого негатива о тех, кто из такого рода лиц уже обладает властью и влиянием;

− каких бы успехов ни добивалась страна и как бы она ни была богата, всегда можно взвинчивать психологическую атмосферу до иллюзии приближающейся катастрофы. Всех тех, кто не поддается таким приемам, дискредитировать, используя термины: «стадо», «холуи», «лизоблюды», «совки», «бараны», «нерукопожатные» и т. п.;

— использовать любые поводы и измышления для разжигания розни и взаимной ненависти среди различных слоев российского общества: социальных, национальных, групповых: всем должно внушаться, как много они выиграют от распада России;

− всех, кто пытается разоблачать расчленизм, подвергать травле, лишать возможности работать и зарабатывать, делать из них изгоев.

После того как ситуацию в стране удалось дестабилизировать, должны решаться следующие задачи:

− деморализация нации: принижение всех ее достижений, представление всех ее членов как недочеловеков (“совков”);

− навешивание на всех сторонников единства страны ярлыков типа: “гэбня”, “красно-коричневые”, “совки”, “нашисты”;

− руководствоваться правилом: “Больному с зубной болью следует внушать, что ему конец до тех пор, пока он не покончит с собой (саморасчленится)”;

− под предлогом чрезвычайности ситуации, захватив власть, принимать по возможности самые абсурдные меры с целью окончательного уничтожения единства страны, ее экономики, промышленности, сельского хозяйства — оправдаться можно будет всегда, и победителей не судят;

− лишение доступа к СМИ и в органы власти, а также (моральное и репутационное) уничтожение всех, кто реально может способствовать выправлению ситуации».

Александр Верный (из статьи «Расчленизм — идеология, теория и практика расчленения Великой России»)

Угроза расчленизма была проигнорирована десятилетия назад и игнорируется до сих пор. В 1989 году расчленистскую идеологию озвучил писатель Валентин Распутин с трибуны Съезда народных депутатов СССР. В 1990 году многомиллионным тиражом была издана и распространена через газету «Комсомольская правда», по сути, расчленистская доктрина — брошюра писателя и мыслителя Александра Солженицына «Как нам обустроить Россию». В ноябре 2011 года был опубликован своеобразный меморандум Валерии Новодворской — ее статья «Открой величико», в которой ее автор просит Бога, чтобы тот уменьшил Россию до площади Монако в 2,2 кв. км, т. е., по сути, уничтожил большинство русских.

Уроки идеологических причин распада СССР можно выразить в следующих тезисах.

1. Россия даже после краха Советского Союза и потери значительных пространств и природных богатств занимает самую большую и богатую ресурсами территорию, и потому, как показал опыт расчленения СССР, вложения в ее дальнейший распад могут многократно окупиться. Поэтому финансирование идеологии и идеологов деморализации нации, паникерства, пораженчества и расчленения РФ практически неограниченно, что является мощным стимулом для продвижения таких настроений в среде интеллектуальной элиты страны.

2. Успех идеологии расчленизма определяется существующим в журналистской и интеллектуальной средах негласным, но жестким табу на свободу слова об оппозиционной части 4-й власти. Те, кто его нарушает или не поддерживает расчленистов, затравливаются и становятся изгоями.

3. На государственном уровне отсутствует понимание необходимости организации, обеспечения и финансирования идеологической безопасности РФ в аспектах противодействия расчленизму.

Расчленизм имеет человеконенавистническую природу, он маскируется и за либеральными, демократическими и националистическими идеалами и ценностями, но, по своей сути, также опасен и заразен, как нацизм: может поражать мозг и души, строится на лжи, клевете, подтасовках, интеллектуальном информационном шулерстве и потому может процветать только в условиях жесточайших табу на его разоблачение.

Мировой опыт борьбы с этой угрозой, прежде всего накопленный США, свидетельствует о необходимости, в частности, применения в различных государствах принципов и положений американского Закона о регистрации агентов влияния (Foreign Agent Registration Act — FARA. — Ю.С.).

Процветание больших, богатых природными ресурсами мультиэтнических наций, или супернаций, таких как российская, требует перманентной борьбы с проблемами, угрозами и вызовами за целостность и могущество страны, ее конкурентоспособность, единство и мировое лидерство, в том числе в ликвидации угроз существованию человечества.

Фундаментальная идея такой идеологии процветания была высказана Владимиром Путиным еще в 2004 году. Сегодня она развивается как «русский неопрогрессизм».

«…Советский Союз был первым в истории человечества сверхобществом огромного масштаба. В его социальной организации сложилась не просто государственность, а сверхгосударственность, не просто экономика, а сверхэкономика, не просто идеология, а сверхидеология. К этой теме я специально вернусь ниже. А здесь дам краткое описание советской идеологической сферы. Я буду употреблять слово идеология, а не сверхидеология, чтобы не усложнять изложение.

…Советская идеология была государственной, обязательной для всех советских граждан. Отступления от нее и тем более борьба против нее считались преступлением и карались.

…Официально считалось, что советская идеология была марксизмом-ленинизмом. Это верно в том смысле, что марксизм и ленинизм послужили основой и исторически исходным материалом для нее, а также образцом для подражания. Но неверно сводить ее к марксизму-ленинизму. Она сложилась после революции 1917 года. В разработке ее приняли участие тысячи советских людей, включая Сталина и его соратников. В нее вошла лишь часть идей и текстов марксизма XIX века, причем в основательно переработанном виде. Даже из сочинений Ленина в нее вошло не все буквально в том виде, как оно возникло в свое время. Ленинизм вообще вошел в нее в значительной мере в сталинском изложении. Отражение жизни человечества и интеллектуального материала ХХ века заняло свое место в ней.

…Советская идеология декларировала себя как науку. Эта ее претензия обусловлена причинами историческими. Трудно назвать тему, которая не была бы в сфере внимания советской идеологии. Но ядро ее составляли такие три раздела: 1) диалектический материализм (философия); 2) исторический материализм (социология); 3) учение о коммунистическом обществе (его называли научным коммунизмом). Марксистская философия не стала наукой о мире, о познании мира и о мышлении по причинам как идеологического, так и неидеологиче