Однако я о том не буду век тужить:
Любить прекрасную приятно и несчастно,
Приятно зреть ее и для нее мне жить.
Самоценным становится состояние влюбленного героя: бывшая постоянным атрибутом элегий “горесть люта” трансформируется здесь в “приятности” несчастной любви! Причем в буриме Ржевского это слово “приятно” (а в поэзии того времени оно соотносилось с “утехами”, которые как раз не мог сыскать элегический герой) настойчиво повторяется, становясь тем самым действенным риторическим приемом.
Представляется неслучайным порядок следования текстов. Первым здесь напечатан традиционный “элегический” сонет-буриме Нарышкина, а затем – нетривиальный по своему поэтическому решению сонет-буриме Ржевского. Таким образом, литературная игра в буриме Нарышкина и Ржевского выявляла содержательные возможности русского сонета, и в этом было ее главное значение.
Автор “Словаря древней и новой поэзии” (1821) Николай Остолопов наставлял сочинителей буриме: “Чем рифмы будут страннее и слова менее иметь между собой связи, тем труднее писать по оным стихи: следовательно, стихи, написанные удачно по таким рифмам, доставят более приятности”. В качестве образца, достойного подражания, он привел стихи, написанные “издателю журнала “Вестник Европы” (1808, Ч. XXXVII, № 1):
Да будет твой Журнал у нас в Москве – комета!
Да сладок будет он, как мед или каймак!
Ты не был сотворен носить два эполета,
Зато твой к Пинду путь не скроет буерак!
Для грешныя души спасенье – литургiя!
Для скаредных писцов журналы – помело!
Беда им – критики суровой энергiя,
Иль строгого ума подзорное стекло!
Их бред для глупых – песнь, для умных – скорговорка!
В стихах их Феб – Сатир, с горбами – Адонис!
Им рифма для стихов, бредущих врозь, затворка!
Всех в петлю за вранье! (Глупон, и ты б повис).
Без дара страсть писать – пятно, иль лучше – сажа!
Подобны ль сим вралям – Гомер, Анакреон?
И громкостью стихов – стихов в два-три этажа
Заслужишь ли, поэт, на Пинде эспонтон?
Конечно, буриме Нарышкина и Ржевского с их обыкновенными (но не “бредущими врозь”!) рифмами блекнут на фоне столь изощренного версификаторства. Но было бы несправедливо аттестовать этих стихотворцев XVIII века “вралями” и “глупонами”. Их “два сонета, на рифмы, набранные наперед” отмечены и даром, и “страстью писать”. Не знаем, читали ли их буриме обитатели Парнаса и Пинда, но в истории русской культуры они, безусловно, не затерялись. Впоследствии появятся русские классики буриме – Дмитрий Минаев и Арсений Голенищев-Кутузов, будут проводиться и массовые конкурсы буриме, а в советское время эта литературная игра традиционно войдет в одно из заданий КВН. И в наши дни буриме продолжает жить в интернете как сетевая интерактивная игра, причем на каждом из сайтов существуют свои правила, свое оформление, ведутся рейтинги, награждаются победители и т. д. И все же нельзя забывать, что родоначальниками русского буриме были Алексей Нарышкин и Алексей Ржевский. Они были первооткрывателями, стремившимися приохотить россиян к забавной литературной игре. И за это надо воздать им должное.
Основная литература
Алексеев М. П. Пауль Флеминг в Москве и на Волге // Дипломаты-писатели; Писатели-дипломаты. СПб., 2001.
Алексеева Н. Ю. Русская ода: Развитие одической формы в XVII–XVIII веках. СПб., 2005.
Андреев И. Всешутейший, Всепьянейший // http://www.znanie-sila.ru/online/issue2print_1566
Анисимов Е. В. Абрам Ганнибал и его друзья, или История русской натурализации // http://www.idelo.ru/337/17.html.
Анисимов Е. В. Анна Иоанновна. М., 2002.
Анисимов Е. В. Дыба и кнут: Политический сыск и русское общество в XVIII веке. М, 1999.
Анисимов Е. В. “На дураке нет взыску” // Царский шут Балакирев и его проделки. Л., 1990.
Анисимов Е. В. Россия без Петра. 1725–1740. СПб., 1994.
Анисов Л. М. Иноземцы при государевом дворе. М., 2003.
Архив кафедры русского фольклора МГУ им. М. В. Ломоносова. Т. 9. М., 1965.
Балязин В. Самодержцы. Любовные истории царского дома. Кн. 1. М., 1999.
Бассевич Г. Ф. Записки о России при Петре Великом // Петр Великий. Воспоминания. Дневниковые записи. Анекдоты. СПб., 1993.
Батте Ш. Правила поэзии / Пер. А. Буниной. СПб., 1808.
Бейль П. Исторический и критический словарь. Т. 1–2. М., 1968.
Белозерова Д. И. Карлики в России XVII – начала XVIII века // Развлекательная культура России XVIII–XIX веков. СПб., 2000.
Бердичевский Я. И. Народ книги: К истории еврейского библиофильства в России. Берлин, 2005.
Бердников Л. И. Счастливый Феникс: Очерки о русском сонете и книжной культуре XVIII – начала XIX века. СПб., 1997.
Берк К. Р. Путевые заметки о России // Петербург Анны Иоанновны в иностранных описаниях. СПб., 1997.
Берков П. Н. История русской журналистики XVIII века. М.; Л., 1952.
Берков П. Н. История русской комедии XVIII века. Л., 1977.
Берков П. Н. Ломоносов и литературная полемика его времени. 1750–1765. Л., 1936.
Берков П. Н. Проблемы исторического развития литератур. Л., 1981.
Берх В. М. Жизнеописание адмирала и ордена Александра Невского кавалера Ивана Михайловича Головина. СПб., 1825.
Берхгольц Ф. В. Дневник камер-юнкера Ф. В. Берхгольца // Неистовый реформатор. М., 2000.
Биккулов И.Н. П. Д. Аксаков и управление Уфимской провинцией. Автореф. канд. ист. наук. Уфв, 2007.
Богословский М. М. Петр I. Материалы для биогафии. Т. 1. М., 1940.
Бочкарев В. Н. Русское общество Екатерининской эпохи и Французская революция // Отечественная война и русское общество. Вып. 1. М., 1911.
Брикнер А. Г. История Екатерины II // Екатерина II в воспоминаниях современников, оценках историков. М., 1998.
Булгаков М. А. Жизнь господина де Мольера. М., 1980.
Булгарин Ф. В. Воспоминания. М., 2001.
Бурнашев В. П. Наши чудодеи: Летопись чудачеств и эксцентричностей всякого рода. СПб., 1875.
Бутурлин М. Д. Записки графа М. Д. Бутурлина: Воспоминания, автобиография, исторические современные мне события и слышанные от старожилов. М., 2006.
Валишевский К. Дочь Петра. М., 1912.
Васильева Л. Н. Жены русской короны. Кн. 2. М., 2001.
Вернадский Г. В. Начертание русской истории. СПб., 2000.
Вигель Ф. Ф. Воспоминания. Ч. 1. СПб., 1864.
Вигель Ф. Ф. Записки. М., 2000.
Вильбоа Ф. Рассказы о подлинной смерти царя Петра I и о всешутейшем и всепьянейшем Соборе, учрежденном этим государем при дворе // Вопросы истории. № 11, 1991.
Виницкий И. Ю. Нечто о привидениях: история о русской литературной мифологии XIX века. М., 1998.
Власова С. И. Скоморохи и фольклор. Спб., 2001.
Витевский В. Н. И. И. Неплюев и Оренбургский край в прежнем его составе до 1758 года. Т. 1–5. Казань, 1890.
Волконский М. Н. Князь Никита Федорович // Анна Иоанновна. Романовы. Династия в романах. М., 1994.
Волоцкий М. В. Антропологические проекты Петра I (историческая справка) // Родословная гениальности: Из истории отечественной науки 1920-х гг. М., 2008.
Воспоминания Александра Петровича Белева: Пережитое и передуманное с 1803 года // Русская старина. № 9, 1880.
Временник Ивана Тимофеева. М.; Л., 1951.
Вяземский П. А. Полн. собр. соч. Т. VII, VIII. СПб., 1882. 1883.
Газо А. Шуты и скоморохи всех времен и народов. СПб., 1898.
Гаркави А. М. Композиция стихотворных циклов Н. А. Некрасова // Жанр и композиция литературных произведений. Межвуз. сб. Вып. 5. Калининград, 1980.
Гельбиг фон Г. Русские избранники. М., 1999.
Георги И. Г. Описание всех обитающих в Российском государстве народов: их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, упражнений, забав, вероисповеданий и других достопамятностей. СПб., 2007.
Герцен А. И. Былое и думы. М., 2001.
Глинка М. И. Записки… СПб., 1897.
Глинка С. Н. Записки. М., 2004.
Гозенпуд А. А. Музыкальный театр в России. Л., 1959.
Голиков И. И. Деяния Петра Великого, мудрого преобразователя России. Т. 1, 2. М., 1837–1838.
Головина В. Н. Мемуары. М., 2005.
Горин Г. И. Шут Балакирев // Горин Г. И. Шутовские комедии. М., 2005.
Граббе П. Х. Из памятных записок. М., 1873.
Грачева И. Из шутов – в графы // Нева. № 6, 2005.
Греч Н. И. Записки из моей жизни. М., 2002.
Грибоедов А. С. Полн. собр. соч. Т. 1–3. М., 1911–1917.
Гринберг М. С., Успенский Б. А. Литературная война Тредиаковского и Сумарокова в 1740-х – начале 1750-х годов. М., 2001.
Гроссман Л. П. Поэтика русского сонета // Борьба за стиль. М., 1927.
Гуковский Г. А. К вопросу о русском классицизме (Состязания и переводы) // Поэтика. Сб. 4. Л., 1928.
Гуковский Г. А. Русская поэзия XVIII века. Л., 1927.
Давыдов Д. В. Дневник партизанских действий 1812 года. Л., 1985.
Давыдов Д. В. Записки Дениса Васильевича Давыдова, в России цензурою недопущенные. Лондон, 1863.
Давыдов Д. В. Стихотворения. Л., 1984.
Даль В. И. Толковый словарь. Т. 1–4. М., 1989–1991.
Даркевич В. П. Народная культура Средневековья: Светская праздничная жизнь в искусстве XI–XVI вв. М., 1988.
Де-Лириа-и-Херика. Записки о пребывании при Императорском российском дворе в звании посла короля испанского // Россия XVIII века глазами иностранцев. Л., 1989.
Державин Г. Р. Соч. СПб., 2002.
Державин Г. Р. Стихотворения / примеч. В. А. Западова. Л., 1957.
Джанумов С. А. Русская поэзия XVIII века. М., 1996.
Дмитриев М. А. Мелочи из запаса моей памяти // Дмитриев М. А. Московские элегии. М., 1985.
Добрицын А. Вечный жанр: западноевропейские истоки русской эпиграммы XVIII – начала XIX века. Берн, 2008.
Долгоруков И. М. Капище моего сердца, или Словарь всех тех лиц, с коими я был в разных отношениях в течение моей жизни. М., 1997.