Мною установлена загадочная связь между четверостишиями этих книг — и это пророчество навеки веков, ибо они открываются нашим (т. е. 1555 годом) и кончаются 3797 годом…»
Нострадамус, описывая свои экстатические состояния, всегда упоминает об огне: «…оккультные явления не могут быть выявлены посредством самых совершенных земных интеллектуальных понятий, если не услышать идущий из чистилища голос, похожий на пламя, бледное сияние которого и помогает проникать в будущее».
«…и магометовы грезы помогают нам переступить через черту естественных явлений, и иногда сам Бог через таких своих посланцев, как огонь и пламя, открывает нашим внешним ощущениям и, прежде всего, нашим глазам то, что вызывает предсказания…» Все те же, адские, огненные послания вставали перед мысленным взором Нострадамуса.
Кстати, о будущем Церкви он пророчествовал недвусмысленно. Он «считал, что обрядовая и ритуальная сторона церкви отомрет в будущих веках: последняя христианская литургия будет отслужена в 2125 году. Тогда же сгинут с лица земли и богослужения в синагогах.
Но если буква учения Христа превратится в прах, то дух воскреснет в новых временах и примет иные, не обрядовые и не ритуальные формы». [53]. Под этой формулой легко подпишется теперь любой деятель «Нью Эйдж»…
Да, утопия и футурология — достойные внучки пифического дара. «Забиваем голову мыслями о будущем», — так, по словам известного экзорциста, откровенничают бесы. (21).
«Бросать слова на ветер» дело не пустое, а опасное. Недаром старинная «Повесть о Евладии» рассказывает, что скорее всего демоны приходят именно так. Явившийся колдуну бес-посредник учит: «Провей словеса своя на ветри». «И пришедший тамо глагола на ветер, и услышал великий диавол Фармагей». Сказано прямо как о «князе власти воздушныя» (Еф. 2:2)].[38]
«По малорусскому воззрению, «нечистая сила, вселившись в покойника, может проявлять себя в виде вихря, урагана»», — писал известный этнограф. [70].
Стихия ветра издавна считалась демонической. «Сколько демонов носится в этом воздухе? Сколько противных властей?» — вопрошал свт. Иоанн Златоуст. Подул ветерок греха — и нарушена спокойная гладь житейского моря. Заволновался человек. Тут налетает «буйный ветер» — таково одно из имен диавола в западной христианской традиции[39] — и грешник оказывается в его власти.
Знаете, как уже знакомый нам колдун Афонька Науменок вызывал диавола? «Напускал на заре на утренней или на вечерней, с которой стороны ветр идет, с призывательными словами говорил: «Народил да Сатанаил, я вам верую».
Нечистой энергии ветра посвящены многие заговоры. Например, такой:
«Пойду я в поле на травы зелены, на цветы лозоревы. Навстречу мне бежит дух-вихорь из чистаго поля со своею негодною силою…»
И вот он уже рядом!
«…Неожиданно налетела страшная буря. Небо потемнело, подул ужасный ветер, который ломал ветви деревьев, с корнем вырывал молодые деревца и вместе с комьями земли отбрасывал далеко в поле. От земли к небу поднялся огромный столб пыли. Пыль, комья земли, сучья и листья смешались в невообразимом вихре, который бросил двух онемевших от ужаса сестер на землю недалеко от источника, а Вангу унес за два километра в поле. Сколько времени длилась буря, никто не помнит. Вангу еле нашли в поле, заваленную землей, камнями и ветками. Она словно обезумела от страха, но куда страшней была режущая боль в засыпанных пылью глазах — она никак не могла их открыть». [77].
Так она в буквальном смысле этого слова получила поднебесную «инициацию». Двенадцатилетней девочкой попала в смерч! Словно «духи злобы поднебесной» (Еф. 6:12) лишили ее зрения физического и наделили духовным[40]. Произошло это недалеко от города Петричи, где в незапамятные времена стоял античный храм. В нем вещали оракулы, способности которых через тысячи лет словно перешли к простой деревенской девочке. Как перешли? Не через «реинкарнацию» же! Видимо, этот род за века апостасии «заслужил». Шел-шел, осторожно ступая босыми ногами по раскаленным угольям грехов, как болгарские «нестинари», — и дошел. «Не тако нечестивии, не тако: но яко прах, его же возметает ветр от лица земли», — напоминает Псалтирь. Святоотеческое толкование поясняет: небрегущие о своей душе презрительно попираются нечистыми духами злобы, уподобляются безблагодатному сухому праху, который удобно туда и сюда носится противными ветрами.
Чьими глазами видела Ванга?
Бедная Ванга! Не помогли ни знахари, ни заговоренная вода. А потом (после заговоров?) произошла встреча уже с некоей персонифицированной силой.
Пошли они однажды к колодцу. Пока сестра набирала воду, Ванга сидела молча и неподвижно. «Однажды Любка даже испугалась: ей показалось, что сестра потеряла сознание и сейчас умрет. Онемевшая от страха стояла она возле Ванги, пока та не вышла из забытья. «Не пугайся, — сказала Ванга, — ничего страшного нет, просто я разговаривала с одним человеком. Это был всадник, он приехал к колодцу напоить коня. Я ему сказала, чтобы он не обижался, что ты не уступаешь ему место, потому что ты его не видишь. Всадник отвечал мне: «Я не сержусь, могу подождать. А ты нарви сейчас вон той травки с мелкими белыми цветочками. Она называется «звездная трава» и помогает излечить многие болезни». Любка осмотрелась и только сейчас обратила внимание на траву, что росла возле колодца в изобилии… Любка и по сей день не знает, как называется это растение, потому что никогда не видела подобного в других местах, да и в тех краях никто не знал растения с таким названием: звездная трава».
В следующий раз всадник появился в начале 1941 года. Он повернулся к Ванге и заговорил звучным голосом: «Скоро мир расшатается и погибнет много народа. Ты будешь находиться на этом месте и пророчествовать о живых и мертвых. Не бойся! Я буду рядом с тобой, буду тебе говорить, что предсказывать людям…»
После явления всадника развитие ясновидческого дара Ванги пошло последовательно и целенаправленно. Необыкновенная перемена произошла в ней. Она стала просто неузнаваемой. Из уст ее звучал какой-то чужой, совсем не ее голос». [77].
Что ж, может быть, это ангел-хранитель прискакал на коне? Ванга ведь называла себя православной. В воспоминаниях о ней есть, например, эпизод, когда она велела матери окрестить больную девочку. Опять же — храм построен на деньги ясновидящей. Да и советы «голос» давал вроде бы полезные: подсказывал целебную травку, даже пищу готовить помогал — это слепой-то! На вопросы, как это возможно, «…она отвечала, что кто-то стучит по крышке кастрюли и рассказывает, что и когда класть». А что происходило, когда к ней обращались с вопросами? «Я слышу «голос», вещающий об этом человеке; передо мной появляется его «образ», и я понимаю причину, которая заставила его прийти ко мне». Опять же, что плохого? Вроде бы помогла людям.
«Ванга была глубоко верующим человеком. Неукоснительно соблюдала все православные обряды. Порицала даже болгарское духовенство за то, что они, в отличие от российского, перешли на новый календарный стиль, нарушая привычную череду церковных праздников. И тем не менее вопреки тому, что исповедовала — это обычно происходило после кратковременного погружения в состояние транса, — она заявляла:
— Все религии упадут. Останется лишь одно: «Учение Белого Братства. (Рерихов-Блаватской. — Ю.В.). Как белый цветок, покроет оно Землю, и благодаря этому люди спасутся». [72].
«Она принимала в день множество посетителей, почти никому не отказывая. Встречу Ванга обычно начинала со знакомства с умершими родственниками, уверяя, что их души сопровождают живых…
Как-то к Ванге приехала молодая женщина из Софии. Ванга повернулась к ней и спросила: «А где твой приятель?»
Женщина ответила, что он мертв, утонул несколько лет назад, купаясь в реке.
Ванга описала молодого человека, сказав, что видит его как живого, что он сам с ней разговаривает. «Я вижу его пред собой. Он высок, смугл, на щеке — родинка. Я слышу его голос. У парня небольшой дефект речи».
Женщина все подтвердила. Ванга продолжала: «Он мне сказал: «Никто не виновен в моей смерти. Я сам упал в воду и сломал позвоночник»».
Если некто и был за спинами многих из посетителей, то у Ванги тоже ведь кто-то стоял. Незримый для остальных. Но люди определенного сорта их видят. Вот фрагмент интервью с колдуном современного этнографа В.И.Харитоновой: «Вы знаете, вот у этой… Вы ее ведуньей называете, у нее я сразу тогда увидел… ну, как сказать… одним словом, фигуру такую, которая за ней стоит, когда она работает, это — мужчина. И работает не она, по сути дела, а он. Вот как у меня было, когда я Вам рассказывал про этого товарища, которого я себе подчинил и ему все указания давал, а он за меня все мгновенно делал. Помните? Потом он мне не нужен стал, я от него отказался. А у нее — он основной». [85].
«Вся Болгария знает о невидимом существе «кики», которое подружилось с одной девочкой из города Пловдива. Этот невидимка стуком отвечает окружающим на их вопросы, а самой девочке, у которой он живет на левом плече, подает ответы через ее мысли. Однажды эта девочка вместе со своими родителями посетила Вангу, их сопровождал и невидимка «кики». Ванга своим духовным взором видела это существо и описывала его похожим на человека, с умными человеческими глазами, но с птичьей головой. По словам Ванги, «кики» ей открыл, что его разгадку надо искать в Древнем Египте, во времена, когда люди изображали богов с птичьими головами…». [21].
«Однажды Ванга увидела свою мать в образе фараона, который пригласил ее в Нотр-Дам. Но Вангу за границу не выпустили. И только через много лет после этого видения один молодой болгарин привез Ванге в подарок из Нотр-Дам золотой крест и Евангелие.