Ванга спросила его: «Почему ты не исповедывался в соборе?» Он ответил, что постеснялся, поскольку плохо говорит по-французски. На это Ванга ответила: «Тебя бы поняли и так. Это моя мать хотела говорить с тобой».
После смерти информационные агентства сообщили, что Ванга передала свой дар 10-летней французской девочке…»
«Ванга рассказывала, каким образом узнает о скорой кончине того или иного человека.
— Я вижу рядом с ним высокого мужчину с удивительно прекрасным лицом. Но от него веет холодом, как от ледяной горы. Когда приходит ко мне человек в сопровождении вот этого спутника — он-то его не видит, но я вижу, — я понимаю, что дни его сочтены. Но говорить ему об этом напрямик не имею права». [72]. Как же так, «православная» бабушка? А память смертная? У нас в христианстве ей придают большое значение. Это ведь не безбожная медицина с ее «врачебной тайной».
Какие же силы помогали ей? Ясновидящую часто спрашивали об этом. В том числе и племянница Ванги, которая записывал ее ответы «для потомства».
«Вопрос: Есть ли у тебя чувство, что твой дар ясновидения запрограммирован свыше?
Ответ: Да. Мой дар дан мне Высшими Силами.
Вопрос: Что это за «Высшие Силы»?
Ответа не последовало…
Вопрос: Если ты, тетя, захочешь войти с ними в контакт, тебе это удается? Или они приходят к тебе только по своему желанию?
Ответ: Чаще всего контакт происходит по их желанию, хотя я могу сама их вызывать.
Вопрос: Можно ли получить более полные сведения о них, задавая другие, уточняющие разные мелкие детали, вопросы?
Ответ: Нет. Это трудно. Они отвечают очень туманно».
Такие вот скромняги посещали болгарскую вещунью. Но — настырные.
«Ванга говорила, что сама она не очень стремилась к такого рода общению, но не могла избежать его».
Племянница ясновидящей свидетельствует: «Как будто какой-то чужой разум, чужое сознание вселяются в эту женщину, чтобы ее устами сообщить людям о судьбоносных событиях». Это нам уже знакомо.
Поклонник Рерихов литератор Валентин Сидоров пишет, что она даже жаловалась: «Иногда сплю всего лишь один час в сутки. Духи не дают покоя. Тормошат, будят. Говорят: «Вставай. Пора работать»…
По описанию Ванги, духи прозрачны и бесцветны («как вода в стакане»). Но в то же время они светятся («как жар в печи»). Ведут себя как люди. Сидят. Ходят. Смеются. Плачут. В последнее время твердят одно и то же: «Не бойтесь. Мир не идет уже к гибели».
— Ванга объяснила, почему любит встречаться со мной (с Сидоровым. — Ю.В.):
С тобой приходят духи. Много-много духов. По большей части я их не знаю. Это те, которые жили еще до Ленина и которые выше Ленина».
«Ванга ощущала себя своеобразным резонатором, действующим не по своей воле. То, что шло через ее сознание, было сильнее ее и не всегда было ей понятно. Поэтому случалось, что иногда она обращалась за разъяснением к нам. Помню очередной непредсказуемый вопрос:
— Кто такой Горький?
— Писатель. А в чем дело, Ванга? — спрашиваю я.
— Он здесь. Он тебе помогает. Он стал ясновидцем. Ты пишешь о нем?
— Нет.
Убежденно:
— Ты будешь о нем писать». [72].
Странное почитание писателя-масона, участвовавшего накануне революции в «морском заговоре» против царской семьи. Но когда узнаешь мнение «пророчицы», точнее, ее кураторов о Государе-страстотерпце, перестаешь удивляться: «О Николае Втором, когда речь коснулась последнего русского царя, она отзывалась нелестно и жестко:
— Нехороший человек.
— Почему?
— Уничтожал людей, из-за него уничтожено великое множество людей». [72].
Зато к Ленину отношение у пророчицы было благожелательным. Вполне в стиле Рерихов. Они ведь привозили не только письма «махатм» советскому руководству, но и землю с места захоронения «священного пепла Будды» — на могилу вождя…
Однажды на Афоне мы повстречали молодого паломника из города Тырнова, который заодно и подрабатывал в святогорских монастырях. Направлялся он в болгарский Зограф, самый малочисленный сейчас по числу монахов. Я как-то сразу вспомнил, что на Святой Горе говорят: каждая обитель со всеми своими проблемами очень точно отражает духовную жизнь страны, из которой его насельники… Наш спутник сетовал, насколько мало православных людей в Болгарии, в том числе и по сравнению с поклонниками Ванги. Три из четырех священников, если скажешь им, что Ванга — это демон, ответят: ты еще молодой, ничего не понимаешь. А поезжайте на ее родину, посмотрите, что за «православный» храм построен там, — возмущался наш попутчик. — На иконостасе изображены самые настоящие бесы. Долгое время храм стоял неосвященным, но недавно решением Синода его освятили — чтобы раньше этого не успели сделать раскольники и не превратили храм в свою кормушку для продажи свеч…[*]
-
[*]Отступление о слепоте Ванги.
Об этой церкви святой Петки, возведенной в Рупите, стоит сказать особо. Начиналось ее строительство характерно. «Весь ритуал освящения проходил с подобающей торжественностью в присутствии большого числа верующих, сопровождался, как полагается, закланием жертвенного ягненка, чтобы просить землю разрешить возвести храм на этом месте». [77]. Когда же выросло здание, оказалось, что оно построено с полнейшим нарушением православных канонов, что, впрочем, не смущало архитектора. В ответ на упреки он горячился: «Если вы уверяете, что алтарь не может быть расписан в соответствии с канонами, мы не будем этого делать, если нельзя, то и священника не будет в храме». Вскоре появились фрески. «Людям не понравились ни цвета, в которых те были выполнены — серый и желтоватый, ни. изображенные на них фигуры. Один местный житель сказал, что написанные здесь люди напоминают ему шизофреников, а по мнению другого, они похожи на узников концлагеря…»
Сообщив все это, племянница Ванги пишет о том, что ее тетя была обманута горсткой недобросовестных людей. Возникает вопрос: почему же «советчики» не подсказали ясновидящей, что ее вводят в заблуждение? Получается, они желали этого? Хотели, чтобы храм был именно таким?!
На удивление, «глухой» и «слепой» оказалась Ванга и к проявлению в Болгарии «инфернальной педагогики». «Не знаю, как в других местах, но у нас (в Болгарии) это явление стало напастью, — пишет племянница вещуньи. — Я о нем услышала впервые в январе 1990 года, когда к Ванге начали приходить самые разные люди, которые утверждали, что чувствуют себя во власти некоей невидимой силы, которая принуждает их к беспрекословному подчинению. Эти люди изображали на бумаге какие-то существа, со странными формами, с антеннами на головах, с необычными для нашего восприятия телами, глазами, ушами, ногами. Эти создания передавали информацию о незнакомых мирах, чертили планетные системы, рисовали неизвестные знаки и иероглифы, принадлежащие к каким-то неведомым письменам, сообщали тайны о нашем прошлом и «предсказывали» будущее. Они проявляли заботу о тех, в кого вселялись, держались по отношению к ним мило и дружески, охраняли от бед и болезней — в двух словах: «внеземные» существа. Плохо то, что это «вселение» стало как зараза для большинства людей и не обощло даже детей. Крайне встревоженные родители собирались перед дверью дома Ванги…
Я познакомилась и поговорила с некоторыми из этих детей. Внешне они выглядели нормальными, но были какими-то задумчивыми, рассеянными, расслабившимися и безразличными к тому, что их окружает. Единственно, о чем эти дети рассказывали с охотой, о существе, обычно со странным, сложным именем, с которым они общаются и которое сообщает им поразительные вещи о мире. Они писали и рисовали причудливые картины. Такое создание постепенно становилось частью семьи, и ничего не делалось в доме без учета его мнения. К сожалению, были такие родители, которые гордились тем, что поселилось в их детях, и через прессу делали им рекламу как «ясновидящим» и «целителям». Одна мамаша дошла до того, что в 1990 году, когда были трудности с продуктами и они распределялись по талонам, она явилась в кметство и потребовала дополнительный паек для существа, которое общается с ее дочерью. А оно, видите ли, любит томатный суп. И смех и слезы!
Ванга была в растерянности. Она говорила мне, что никогда не ощущала в своем сознании такие существа и не слышала тех слов, которыми те заполняют сознание своих «приемников». Она внимательно выслушивала «пораженных» людей, а затем отправляла их в церковь… «Если это что-то от сатаны, — говорила Ванга, — оно уйдет, лишь бы пост и причастие проходило с верой, если от Бога — оно закрепится; но я сомневаюсь, что это Божье дело…» Так и вышло. Это не было Божьим промыслом. Некоторые из «объектов» сошли с ума, другие разрушили свои семьи, потому что непрерывно ссорились, третьи же решили, что они великие учителя и привели к фатальному концу немало людей, которые в результате их вмешательства или серьезно заболевали или просто умирали. Вообще там, где появлялся «высокий» гость из космоса, случалось плохое, хотя вроде бы посетитель был добр и прибыл, чтобы спасти человечество». [77]. В себе самой все эти характерные симптомы Ванга не узнавала.
-
Кажется, так взошли семена «белых цветов» учения Рерихов, насаждаемые в свое время — в государственном масштабе — покровительницей Ванги Людмилой Живковой. Кстати, к этой трагической фигуре стоит вернуться еще раз.
Людмила Живкова умерла неожиданно. Ей не было еще и тридцати девяти. Официальный документ свидетельствовал: инсульт. Один из помощников ее отца, болгарского генсека Тодора Живкова, правда, обмолвился о возможном самоубийстве, но эту версию тут же постарались забыть.
А как же баба Ванга? Неужели не видела ледяного «мужчину с прекрасным лицом» рядом с Людмилой? Они ведь встречались постоянно. Вот и В.Сидоров до сих пор недоумевает: «Зачем же тогда ей было так детально входить в планы нашей совместной работы, давать рекомендации и не только на ближайшее, но и далекое будущее…