Непросто дела обстояли и в недавно захваченной Персии. Сами персы в большинстве своем отнеслись к русским весьма дружелюбно, посчитав Старшей Родней. Да и законы русского государства были вполне адекватны и понятны. Но вот проживавших на территории Персии представителей других народов начали резать…
Как это обычно бывает при глобальном переделе власти, равновесие нарушилось, и пострадали прежде всего малочисленные, но сравнительно богатые группы населения, к которым у персов были какие-то претензии. Прежде всего – крупная община евреев, контролировавших как минимум треть финансовых потоков страны. Павел относился к ним негативно, но вот резни совершенно точно не хотел: в данном случае сработал «ефрейторский зазор», и местные были твердо уверены в своей безнаказанности. Ну и плюс деньги… Резню остановить удалось, но поздно, и большая часть общины была уничтожена. Поздно – потому, что военным было велено «по возможности мягко обращаться с местными жителями», а сами евреи жили компактно, отдельно, так что пока узнали, пока подоспели…
Еще хуже пришлось арабам, курдам… Не трогали или почти не трогали только армян, и христиан вообще, здраво понимая, что за ТАКОЕ христианское государство точно не погладит по голове.
Не стоит думать, что дело только в ненависти к чужакам, соплеменников персы резали как бы не более охотно. Враждующие кланы, слишком богатые, наглые, слабые, сильные соседи…
Войска получили приказ стараться не вмешиваться в происходящее:
«Покуда резня идет между теми, кто не имеет Гражданства Российского и не известен как человек, могущий принести несомненную пользу, старайтесь не лезть в сию грязь. Чтобы понимать, кто прав, а кто виноват и как следует поступить по местным законам справедливости, следует прожить здесь не один год. В противном случае можно наломать добрых дров и заполучить врагов Государству Российскому на самом пустячном, казалось бы, происшествии. Выглядит резня сия гадко и мерзко, но следует помнить, что это Восток, а не Россия, и подходить к нему следует по другим меркам. Происшествия таковые случаются здесь постоянно, и людишки местные привычны к этому.
Однако если задета честь или безопасность любого из Наших подданных или честь Государства Российского, приказываю применять Силу без всякого раздумья, и крайне жестоко – так, чтобы туземцы сразу уяснили, что поднять руку на одного из российских Граждан – это значит лишиться сей руки».
Захват Персии стал причиной «принципа домино», и события в окрестных странах понеслись вскачь. Сильно активизировались индусы, занимаясь пока взаимной резней, но дело шло к убийствам европейцев и мусульман. Европейцев здесь было пока что немного, но если французы, испанцы или португальцы с голландцами держали себя более-менее в рамках – хотя бы потому, что было их мало, то англичане, как самые многочисленные и активные, успели оттоптать немало мозолей. Ну а после Французской Революции и последующих событий серьезных конкурентов в регионе у них не осталось, и лаймы изрядно обнаглели.
С мусульманами-завоевателями у индусов отношения всегда были напряженными, но ранее мусульмане могли опираться на единоверцев из той же Персии. Да и Турция не раз говорила свое веское слово, как и другие мусульманские страны. Индуисты осторожничали еще и потому, что опасались за торговлю со странами ислама. Теперь же, когда Персия была завоевана, а Турция разваливалась на глазах, начала разваливаться и торговля… Точнее, торговлю Индии с Персией начали потихонечку перехватывать русские, а с Турцией дела обстояли совсем скверно… Препятствий для взаимной резни оставалось все меньше и меньше. Начали вспыхивать пока что мелкие, но очень многочисленные очаги напряженности, и если они не затухнут, то можно быть уверенным – мусульмане станут в Индии религиозным меньшинством[93], причем меньшинством на грани исчезновения.
С христианами в Индии дела обстояли несколько лучше, но только с «проверенными» ветвями христианства – теми, что давным-давно укоренились в регионе. Отношение же к католикам, и особенно протестантам, было скверным: сильную поддержку им оказывали европейцы, пользуясь подчас достаточно грязными методами.
А так… «весело» было всем, люди жили в Эпоху Перемен.
Глава одиннадцатая
Сбор курфюрстов подтвердил выход Чехии из Империи, после чего все облегченно вздохнули: ссориться с русским императором из-за такой мелочи никто не хотел, но и терпеть своеобразную «занозу» было не только неприятно, но и экономически невыгодно. Вскоре после сбора, незадолго до Рождества, пришло приятное известие – умер бывший король Баварии, успевший в недавнем прошлом сильно досадить Померанскому Дому. Умер сам!
– Нет, Сир, – довольно сказал Юрген, – мы помогли, но так… морально. Там словечко, здесь… и пожалуйста – меланхолия, да и угас. Но сказать, чтобы наша заслуга… Нет, он и без того после проигрыша сильно сдал, мы разве что ускорили.
– А остальных Виттельсбахов ускорить можете? – поинтересовался Рюген. – Но не всех, а самых активных. Мне не нужна гибель династии, я хочу просто, чтобы они «просели» и потихонечку сдали позиции по «естественным причинам». Пусть станут очередной династией, у которой есть только счета в заграничных банках, пышные титулы и символические земельные владения. Сможете?
– Да, Сир, – уверенно отозвался старый друг – и теперь уже родственник. Собственно говоря, Игорь еще лет пятнадцать назад разрешил называть себя по имени, но Юргену было проще выговаривать «Сир», чем «Игорь»…
– Замечательно… Но не торопитесь, это работа минимум лет на пять должна растянуться – дескать, полоса неудач у Виттельсбахов.
Фон Бо хищно оскалился, что смотрелось не слишком эстетично, ибо контрразведчик был заметно старше Померанского, и зубы у него были не самые лучшие… Но Грифич знал, что мозги и воля у старика стали еще острее, чем в молодости, да и в фехтовальном манеже тот до сих пор входил в сотню лучших шпаг Империи.
Почти в это же самое время Павел наконец выиграл тяжбу по поводу Острожского Майората, и земли стали заселять рыцари Мальты. Ну а что они почти поголовно православные и русские… Так новый устав Ордена разрешает это.
В 1795 году, в начале января, Священная Римская империя объявила войну Турции. Несмотря на то, что те давно ждали чего-то такого, паника у османов поднялась нешуточная. Они до последнего надеялись, что взаимные претензии так и будут разрешаться мелкими набегами, как привыкли на Балканах. Глобальная же война… После целой серии страшных войн, в которых Османская империя потерпела сокрушительные поражения от славян, качество воинов там сильно ухудшилось.
Да и чего удивляться-то? Как обычно, в бой идет «мясо», расчищающее дорогу элитным частям, но затем в бой все равно вступают элитные части… А методы ведения войны «Грифоном Руянским» пленных не предусматривали, как, собственно, и беглецов. Так что элитные турецкие войска были попросту уничтожены, и несмотря на запредельные усилия султана, до их восстановления было еще далеко. Некому было и восстанавливать: потенциальных инструкторов и командиров просто не было, выбили…
Паникующие турки среагировали самым привычным образом – начали резать иноверцев. Метод, проверенный веками, позволяющий «сбросить пар» и перевести вектор с султанского Двора на чужаков:
«Ату их, это они виноваты, что наш султан дурак, а все чиновники поголовно взяточники, расхищающие бюджет почти целиком. Это из-за греков, славян, армян и евреев наши доблестные янычары из элитных войск превратились в лавочников, забросивших воинские упражнения. Вперед, давайте уничтожим их, доблестно изнасилуем их жен и дочерей, возьмем добро неверных, и после этого благородного деяния Османы вновь станут Великими!»
Иноверцы, понятное дело, сопротивлялись, а если учесть, что в Малой Азии было больше греков, чем турок, да и на Балканах славяне доминировали хотя бы по численности, то понятно, что «Священный Гнев» обрушился прежде всего на инородцев в Стамбуле и внутренних областях страны. Поскольку Турция, пусть и разваливающаяся, раскинулась куда шире, чем Турция двадцать первого века, то и мест, где преобладали «нетурки», было предостаточно. В обычных условиях инородцы постарались бы откупиться или вяло отбиваться, не слишком увлекаясь, дабы не привлечь внимание регулярных частей, но сейчас…
Известие о войне Священной Римской империи с Турцией вызвало у них почти религиозный экстаз, в результате возникли многочисленные очаги гражданской войны. Где-то «нетурки» воевали активно, где-то только вели «кухонные» разговоры, но всем было ясно – как только война разгорится, османам будет нанесен удар в спину.
– Флот, значит…
– Да, отец, – сказал довольный Святослав, развалившись на кресле.
– Сильно?
Красноречивый жест рукой вниз – до самого отказа – вместо ответа.
– М-да…
– Да уверен я, уверен, – весело сказал «Морской конунг» Святослав, – у османов почитай весь флот на греках да на балканских славянах держался, а теперь кого уволили, а кто и сам с перепугу сбежал.
Рюген сморщился, он прекрасно знал, НАСКОЛЬКО велико количество греков на постах «технических специалистов» в Турции, да и славян хватало… Тема для него была очень неприятной и напрочь перечеркивала былые представления о «братьях-славянах» и «православных братьях-греках». Те весьма охотно служили поработителям, порой на очень высоких постах. Сменить веру? А карьерный рост предусматривается? И вот новоиспеченный мусульманин готов… Понятно, что это несколько утрированно, но все равно, количество ренегатов поражало. Если бы греки были на деле такими же патриотами, как на словах, Османская империя в принципе бы не состоялась. Да и балканские славяне не слишком радовали.
«Большая Чистка» по отношению к инородцам сыграла с турецким флотом дурную шутку: большей части технических специалистов просто не стало, в том числе и физически. А еще – целого ряда капитанов, поскольку у османов нередко было ДВА капитана