Д. Менделеев видел в общинном и артельном началах, свойственных нашему народу, преимущества России. Но после столетий коллективизма у нас происходит сдвиг в сторону индивидуализма. «Индивидуалистами» считают себя чуть больше людей, чем «коллективистами» – 53 % против 44 %. Вместе с тем у нас тысячи людей создают сообщества в социальных сетях. Если бы русские совсем утратили традиционную общительность и коллективизм, жизнь в России стала бы менее привлекательной.
Стоит ли утруждать головушку?
Богатая Россия страна или бедная? Судя по состояниям миллиардеров и количеству машин в мегаполисах, наша страна – богатая. А если посмотреть, как живут люди в глубинке, – беднейшая. Средняя зарплата в России выросла, но остается ниже, чем в развитых странах. К тому же наши люди хуже застрахованы и обеспечены в случае потери работы, болезни или старости.
Почему мы живем хуже? Нам обычно объясняют, что мы живем так, как работаем. По данным ОЭСР[4], производительность труда у нас вдвое меньше, чем в развитых странах Европы и США. Шведские специалисты изумляются: на одинаковых предприятиях у них трудятся 8 шведов, а у нас штат составляет 400 человек! Священник Тихон Шевкунов сетует на то, что на одной теплице 15 наших рабочих заменяет один китаец.
«Если нам безразлична цель, мы не будем работать с полной отдачей, а начнем себя щадить, отлынивать, халтурить», – утверждает психолог К. Касьянова. Мартин Шиффлер, корреспондент телекомпании ФРГ в Москве, об отношении русских к работе говорит: «Это смесь лени, безответственности и чисто русской уверенности, что все само рассосется». Дмитрий Пищальников, руководитель Комитета по эффективному производству «Опора России», заявляет, что причина низкой производительности труда – в нашем менталитете: «Часто в рабочее время люди не работают. По данным опросов, они 30 % рабочего времени тратят на перерывы, перекуры и чай». Некоторые расходуют время на общение в социальных сетях, покупки в Интернете и игры на компьютере.
Читатель пишет в газету: «В соседнем с нашим офисом доме в квартире красили стены четверо мужчин. Они начали в 10 часов. Где-то в 11 в первый раз вышли на балкон покурить. Потом через каждые полчаса история повторялась. Так все время: на полчаса работы 20 минут перекура. И мы еще хотим, чтобы в стране был порядок?!» Наш человек, как никто другой, умеет отдыхать на работе и работать на отдыхе. Английский социолог Р. Льюис считает, что русские легко загораются, но могут быстро погаснуть и утратить интерес к начатому делу. По мнению Ю. Лужкова, в России действует «закон обязательной незавершенности»: на 95 % работу сделают, а на 100 % – не добиться.
Эксперты отмечают, что выпускники вузов в городах предпочитают шляться без дела и сидеть на шее у родителей, если не могут найти сразу высокооплачиваемую работу. А жители села едут в город устраиваться охранниками. Охранники повсеместно – это один из русских парадоксов. Русские шутят: если женщина ничего не умеет, она идет работать проституткой. Если же мужчина ничего не умеет, он идет работать охранником. Потому что в основе и того и другого лежит одно и то же – спать за деньги.
Советское общество считало труд основой жизни, делом чести, доблести и геройства. Теперь на вопрос «Без чего вы не можете обойтись?» лишь десятая часть опрошенных отвечает: «Без работы». По данным компании Gallup, больше половины россиян не увлечены своей работой. В Интернете пишут: «Работают только дураки. Большинство молодежи хочет только радоваться и «не париться». По словам Д. Быкова, «причина довольно тухлого состояния нашей Родины одна: 90 % населения либо занимаются не своим делом, либо имитируют работу, потому что за настоящую давно никому не платят. Тысячи молодых россиян реализуются в ЖЖ, в ролевых играх, в спортивном фанатстве… вместо того, чтобы делать что-нибудь подлинное. <…> Нельзя называть это русской ленью… Русский человек страшно трудолюбив, но результат его труда неочевиден и тонок…»
К кому бы вы в России ни обратились со своим делом, вы чувствуете, что вы его отвлекаете от чего-то более важного. Врачу мешают больные, чиновнику – просители, продавцу – покупатели, преподавателю – ученики или студенты. Если русского человека оставить в покое, он может просто лежать на диване, смотреть телевизор и при этом над чем-то упорно размышлять. Когда молодая американка спрашивала своего русского мужа, чем он занимается, он часто отвечал ей: «Думаю».
Русские над этим смеются. Анекдот: пьяница лежит в луже. Маленький сын просит его: «Папа, сделай свисток!» Отец ворчит: «Да, сейчас брошу все и пойду делать тебе свисток!» В рассказе Шукшина деревенская старуха в письме обращается к зятю: «Да что уж это за мысли такие! – день-деньской думать и думать… Чего думать-то, об чем? Ладно бы, думал, думал – додумался: большим начальником сделался… Чего уж тада и утруждать ее, головушку-то, еслив она не приспособлена для этого дела?.. А еслив ты опять приедешь такой задумчивый, огрею шумовкой по голове, у тебя мысли-то перестроютца».
На Западе люди реализуют себя на своей работе. А у нас встречаются операторы котельных, которые, не претендуя на признание, сочиняют музыку или создают свои теории устройства Вселенной. Вот талантливый выпускник физико-математической школы, который бросил вуз и работает на заводе фрезеровщиком. На вопрос «Почему?» он отвечает: «Там ничто не мешает мне думать». А может быть, так действительно рождается что-то новое – от изобретений до открытий?
На кого русские работают и для чего им «мертвые души»?
Система общественных отношений веками подталкивала русских к лени. Условия жизни порождали безответственность, наплевательское отношение к работе, нежелание и неумение отвечать за себя. Пословицы об отношении к труду у нас разные. Есть такие: «Без труда не вытащишь и рыбку из пруда», «Терпение и труд все перетрут», «Как потопаешь, так и полопаешь», «Волка ноги кормят». Но чаще звучит: «Работа – не волк, в лес не убежит», «От работы кони дохнут», «Работа дураков любит». У нас есть народные сказки о скатерти-самобранке и Емеле на печи, но свидетельствуют ли они о русской лени? Нет, скорее о мечтах крестьян, задавленных непосильным трудом и живущих впроголодь.
За рубежом считают, что русским свойственна лень, обломовщина. Это слово возникло в романе Гончарова «Обломов», герой которого – симпатичный лентяй, помещик, который проводит свою жизнь на диване, ест и спит. Но могли ли русские крестьяне уподобляться Обломову? О крестьянском труде в конце XIX века Чехов писал: «Мужики победнее не боялись смерти. <…> Эти люди живут хуже скотов. Тяжкий труд, от которого по ночам болит все тело, жестокие зимы, скудные урожаи, а помощи неоткуда ждать».
Издавна в России каждые два-три года возникали неурожаи. Наблюдения за капризами природы выработали у крестьян наблюдательность и смекалку, но природа не раз смеялась над их расчетами. При таком рискованном земледелии крестьяне проявляли рассудительность и осторожность: «Семь раз отмерь – один раз отрежь», «Не зная броду, не суйся в воду», «Тише едешь – дальше будешь». Так возникли наши консерватизм, пассивность, нерешительность, склонность к размышлениям.
В конце XIX века психологию крестьян описывал Гарин-Михайловский: «Меня поражали, с одной стороны, сила, выносливость, терпение, непоколебимость, доходящие до величия. С другой стороны – косность, рутина, глупое, враждебное отношение ко всякому новаторству». По рассказам Лескова, в одном селе управляющий захотел приучить мужиков пахать землю легким английским плугом, но они «крепко стояли за свою ковырялку». Вспомним песню: «Англичанин-мудрец, чтоб работе помочь, изобрел за машиной машину, а наш русский мужик, коль работать невмочь, так затянет родную «Дубину». А почему, собственно?
В отличие от густо заселенных стран Европы, если пашня истощалась, наши предки ее просто забрасывали и выжигали другой участок леса. Н. Бердяев говорил, что отсюда «русская беспечность, недостаток инициативы, слабо развитое чувство ответственности». К тому же веками русские трудились не столько на себя, сколько на чужого дядю. В поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» крестьянин ропщет: «Работаешь один, а чуть работа кончена, глядишь, стоят три дольщика: Бог, царь и господин!» В XVIII веке А. Радищев объяснил причину наших бед: «Принужденная работа дает меньше плода. Все, начинаемое для себя, делаем с прилежанием, хорошо. А все, что не для своей совершаем пользы, делаем оплошно, лениво, косо и криво».
Крестьянская община перераспределяла землю и доходы в пользу неимущих, пьющих и лентяев. В советское время колхозники работали за трудодни, «за палочки». И в городе господствовала уравниловка: хорошо собираешь велосипед – получишь 120 рублей, плохо собираешь – 120, совсем не собираешь – те же 120 рублей. Люди говорили о правителях: «Они делают вид, что нам платят, – мы делаем вид, что работаем». Поэтому, где надо было замазать герметиком, сантехник предлагал менять унитаз, а еще лучше перестроить здание до основания.
Говорят, что русские стараются от работы отвертеться? Но часто они вертятся на нескольких работах. По количеству рабочих часов наша страна находится на одном из первых мест в мире. Треть россиян постоянно задерживаются на работе. В чем же главная причина нашего отставания? Одни объясняют это ленью. Другие – холодным климатом и большими расстояниями, из-за которых у нас выше издержки. Но главная причина – не в этом. Мы отстаем прежде всего из-за плохой организации труда и отсутствия стимулов к эффективному труду. У нас сохраняются вековые пробелы в трудовой этике: перекосы в оплате труда, уравниловка и ограбление нижестоящих в пользу вышестоящих, алчность управленцев.
Всего в России работают около 70 миллионов человек, из них пять миллионов людей в погонах, шесть миллионов чиновников (!) плюс не менее 20 млн управленцев, не создающих ни товаров, ни услуг. На каждых двоих работников