Как обонятельный, вкусовой, тактильный, звуковой зрительный опыт в сравнении с вербальным является более архаичной структурой. Для навязывания желаемого поведения индивиду или массе сочетание воздействий на звуковой и зрительный анализаторы инструментальнее и эффективнее вербального влияния. Быстрый и максимально широкий охват населения достигается демонстрациями элементарных цветовых или графических знаков. Трансляцией различных зрелищных акций: шествий, флешмобов и т. п. Например, символ белградской «революции» — белый кулак в круге на черном фоне — после нее использовали на Украине, в Киргизии, Египте.
Зрелище — это особо важный и более сложный по сравнению с символикой технологический прием. Он продуцирует формирующее новое качество отношений между объектами воздействия, коллективное чувство-синтонию. Создаваемые телевидением, кино, театром, актами самосожжения и т. п., распространяемые социальными сетями ролевые зрелища дополняет синтонию самоидентификацией с героями или усвоением их страстей. В результате такой «завороженности» конкретными действиями может измениться восприятие реальности.
Развитие современных технологий позволяет значительно повысить эффект невротической синтонии, сформировать или усилить ощущение ущербности собственной истории, национального опыта. Этот прием практиковался в перестроечные годы посредством публикаций, уничижающих и уничтожающих опыт нашей страны фильмов типа «Покаяние» или «Так жить нельзя», манипуляции цифрами и образами, разрушения символов и нравственности, умолчания фактов и лжи, формирования негативных мифов об органах безопасности и правопорядка и т. п.
Протест и революции можно сформировать, используя маркетинговые технологии. Современные технологии смены политических режимов и передела власти в геополитике имеют множество деталей, генерирующих причин. Прообразом «цветных революций» стала горбачевская перестройка, ведущая к смерти экономики в кольцах удава — Европы.
В современных условиях внушаемость серьезно повышается внедрением коммуникативных программ быстрого общения: социальных сетей, живых журналов, блогов, форумов и т. п. Происходит это, в частности, потому, что в реальности люди начинают переходить на свойственный виртуальности «птичий язык», в результате чего наступает так называемая деградантная синтония.
По мнению многих психологов, психоаналитиков, экспертов по сетевым структурам, YouTube и Flickr создают безграничное пространство деградантного «живого театра», Google Maps — топографическую прозрачность («живой тир»), Facebook — «несмываемую» фиксацию персональных данных, Twitter — деградантный язык «словесных жестов». Все это вместе создает беспрецедентно благоприятные условия для управления поведением в массовом масштабе. Позволяя активизировать зрелищную сигнальную семантику, современные средства коммуникации стали одними из важнейших средств подготовки и осуществления «цветных революций». YouTube мгновенно распространяет подлинные, ретушированные или сфальсифицированные видеосюжеты, возбуждающие в сенсибилизированном обществе генерализованные реакции ужаса, преходящего в яростное неприятие их заведомо указанного виновника.
«Благодаря цифровым средствам огромное количество людей соприкоснулось с этими историями. Даже десять лет назад эти истории тронули бы только небольшое число людей — знакомых или соседей, но не мобилизовали бы целые общества. Сегодня это возможно. Секрет прост: образ говорит сам за себя, и в мире, где кусочек контента является заразительным, это все, что требуется. В этом состоит ключевой переход от аполитичного мировосприятия к политическому: статус-кво становится более нетерпимым, чем риск его изменения».
Большое значение имеет цвет. Выбранный государством для своего флага или сообществом религиозных и социальных революционеров для своего знамени, он содержит историческую аллюзию, ценностную составляющую, являющуюся принципиальным рычагом выбора и мобилизации.
Если цветовой символ разработал внешний субъект, то его функция является дополнительной, поскольку он предназначен для решения кратковременных задач — смены политического режима. В случае успешно проведенной операции, тот же цвет может быть использован в других странах.
Позаимствованный после украинских событий 2004–2005 годов оранжевый цвет был успешно задействован командой Траяна Бэсеску на президентских выборах в Румынии. Этот же цвет был использован оппозицией в Азербайджане. Но после провальных андижанских событий 2005 года в Узбекистане, украинский символ померк.
Притягательность украинской «революции» была обеспечена, сыгравшим колоссальную роль оранжевым цветом. Ученые отмечают активность этого цвета, его возбуждающий, беспокоящий эффект. Великий немецкий поэт Генрих Гете делом своей жизнь считал разработку теории цвета, а оранжевый цвет — обладающим высочайшей энергией, символом теплоты, блаженства, раскаленного жара, пекла, накала.
«…достаточно пристально посмотреть на вполне желто-красную поверхность, чтобы показалось, что этот цвет действительно врезался в наш глаз. Он вызывает невероятное потрясение».
Многообразны и противоречивы символические значения цвета красного. В нем каждый может найти для себя что-либо притягательное. Он символизирует: радость, красоту, любовь, полноту жизни, а также вражду, месть, войну. Не случайным выбором стали красные: гвоздики в Португалии (1974 год), розы в Грузии (2003 год), тюльпаны в Кыргызстане (2005 год).
Формирование символических образов в западных «фабриках мысли» и их навязывание конкретным аудиториям не всегда ведут к желаемым результатам. Будучи в оппозиции, Юлия Владимировна Тимошенко в своей первой агиткампании пыталась использовать белый цвет, не сыгравший тогда политической роли. Его актуализация в 2011 году в России связана с разными причинами: перекличка с цветом полосы государственного флага, исторические аллюзии с Белой гвардией как представителями буржуазии. Белый цвет имеет положительные коннотации во всех религиях. Это — символ чистоты, незапятнанности, добродетели, радости, законности, истинности. Его использование могло послужить притягательным, объединительным сигналом для представителей разных социальных групп и взглядов.
Во всех «цветных революциях» присутствовала не только плоская графика, но и ботанические образы. Лишь в Белоруссии протестные движения безрезультатно пытались использовать образ редкого животного — зубра. Плоская графика, ярким примером которой служит кулак в круге на черном или красном фоне, действует на подсознание диктатора, заряжает социально-пассивные массы при тиражировании на футболках, кепках, флагах и листовках. Растительные символы означают: жизнь, развитие, рост оппозиционного движения. Применительно к стране-мишени смысловое наполнение конкретного символа детально прорабатывается.
Грузинская красная роза была как национальным цветком, ассоциировавшимся с полотнами выдающегося художника Нико Пиросмани, так и символом защиты шипами от «оккупанта» — России. Образ, смыслы которого очевидны, воздействовал на все категории, от влюбленных до политиков, от националистов до русофобов.
С киргизским символом было сложнее. До конца 2004 года в аналитических структурах шел спор о том, какое растение должно стать символом созревшей оппозиции в Кыргызстане. Рекомендованный желтый тюльпан киргизские оппозиционеры отвергли потому, что он является символом разлуки. Был согласован красный цвет.
Логике «цветных революций» соответствует активизация протестных настроений в России по итогам выборов в парламент 4 декабря 2011 года и президентских — 4 марта 2012 года. О заинтересованности официальных лиц и негосударственных структур западных стран в дестабилизации ситуации в России говорит множество фактов, от активной поддержки послом США Майклом Макфолом представителей протестных движений до финансирования серии «обучающих демократии» программ.
Средства и технологии борьбы за мировую гегемонию модернизируются. Предотвращать создаваемый ими дестабилизирующий эффект можно аналогичными технологиями с противоположным вектором. Особое внимание целесообразно уделять применению «мягкой силы».
На рубеже XX–XXI веков постсоветское пространство начали взрывать «цветные революции». В Сербии, Грузии, на Украине, в Киргизии, Болгарии, Молдавии, Азербайджане, Армении, Узбекистане с разной степенью интенсивности разыгрывался, по сути, один и тот же сценарий мирного передела власти. Не обошли «революционные» настроения и Россию. Такому давлению подвергаются режимы государств, ресурсы и геополитическое положение которых находятся в орбите интересов ведущих игроков мировой системы, прежде всего Запада.
Необходимым условием осуществления таких революций является наличие активных зарубежных спонсоров, финансирующих и организационно и информационно поддерживающих молодежные организации и оппозиционные политические партии, лидеры которых заявляют о своей приверженности западной модели демократии.
Вполне очевидна связь активистов революций с грантами или стипендиями таких организаций, как Институт «Открытое общество» (Фонд Джорджа Сороса), Гарвардский университет, Институт Альберта Эйнштейна, Международный республиканский институт и Национальный демократический институт (США), Международный центр ненасильственных конфликтов, Международный институт стратегических исследований в Лондоне, фонды Форда и Макартуров, Национальный фонд поддержки демократии (NED), Агентство США по международному развитию (USAID) в компании с Евросоюзом, и многих других.
Через Американский фонд поддержки демократии в Восточной Европе (Support for East European Democracy (SEED) в Сербию поступили около 90 млн долларов. В украинскую «оранжевую» революцию США вложили более 85 млн долларов.