нькая, лет двадцати трех. И неприступная. Он все порывался поцеловать ее в лодочке, а она ни в какую. Сказала, что она девушка и ею будет обладать лишь тот, кто для начала женится на ней. И Выкрутасов тогда, помнится, прозвал ее «Динка-льдинка».
Радио наконец взяло себя в руки и объявило:
— Мы передавали концерт «Рок против СПИДа».
Сидящий неподалеку от Выкрутасова мужчина громко фыркнул:
— Артисты долбаные! «Рок против СПИДа»! Это все равно, что гомосеки против гомиков!
Но Дмитрий Емельянович не поддержал разговора с этим здравомыслящим пассажиром микроавтобуса, потому что, прислонясь к окну, смотрел на бегущие мимо пейзажи Кубани и мечтал о Динке-льдинке. Он думал: «Ах ты, милая моя недотрогушка! Динка моя, льдинка. Динка-камышинка! Может, так и не нашелся тот, кто согласился сперва жениться, а потом нарушить твой девственный покой? Ждешь ли ты меня, Динка-льдинка, Динка-камышинка?»
Мечта о тихом, чистом и трезвом Камышине так воодушевила Выкрутасова, что по приезде в Краснодар он решился на предательский по отношению к своей великой миссии шаг — не потащился по жаре разыскивать футбольную общественность города. Микроавтобус доставил его до автовокзала, расположенного в двух шагах от железнодорожного, и, расплатившись с водителем, Дмитрий Емельянович сразу ринулся туда, к кассам, где, достоявшись до окошечка, несколько раз переспросил кассиршу: «А он точно останавливается в Камышине?» — прежде чем получил билет на поезд, отправляющийся через час.
Все складывалось удачно. Выйдя из здания вокзала, Выкрутасов наотмашь перекрестился и сказал:
— Слава тебе господи!
Ни с того ни с сего его охватило волнующее чувство благодарности к Богу за то, что Бог вытащил его из множества ураганных ситуаций живым и здоровым. Только бы не сбылись гнусные накаркивания микроавтобусной певички про СПИД!
Куда-то надобно было упихнуть время до отправления поезда.
— Едем? — подвернулся под руку какой-то частник.
— Мне… это… — слегка перепугался Выкрутасов. — К ближайшей церкви. Свечку надо поставить. И мигом — обратно сюда.
— Нет проблем, садись, — сказал частник. — До Катьки и обратно за пятьдесят рублей поедем?
— До какой Катьки? — не понял московский гость.
— Катерининский кафедральный собор, он у нас главный в городе, — пояснил частник. — Если только свечку, за полчаса туда и обратно как раз обернемся.
— Поехали! — с радостью согласился Дмитрий Емельянович, охваченный не вполне свойственным ему, можно сказать, первичным религиозным чувством, подобным легкому дуновению прохладного ветерка при жаркой погоде. Уже через минут восемь он шел мимо длинной вереницы нищих, направляясь к дверям огромного краснокирпичного и чернокупольного храма. К призывам нищих он остался глух. Зато, войдя в храм, где проходила служба, купил там три самые большие свечи. Обратился к первой попавшейся старушке:
— Где мне тут поставить? Мне надо Богу, святому Дмитрию и святой Дине.
— Господь с тобой, — удивилась старушка. — Нету такой, святой Дины.
— Ну да, нет! — усмехнулся Дмитрий Емельянович.
— Господу Богу вон туда, к празднику, поставь, — стала указывать старушка. — Димитрию — вон туда, Димитрию Солунскому. А Дине… А тоже поставь к празднику, да и все.
— Ладно, — вздохнул Выкрутасов и, пользуясь тем, что народу в храме было не ахти как много, протиснулся сперва к Димитрию Солунскому, а потом — в середину собора, к аналою, где на огромном подсвечнике горело множество больших и малых свечей. Установив там свои, он даже перекрестился и поклонился в сторону иконостаса и спросил другую старушку:
— А какой сегодня праздник-то?
— Сегодня нет праздника, — сказала та. — Поминают святителя Иова и апостола Иуду.
— Иуду? — удивился и не поверил Дмитрий Емельянович. Но еще больше он удивился и не поверил ушам своим, когда запели:
— Святый апостоле Иу-у-у-до, моли Бога о нас.
Полностью сбитый с толку, он поспешил к выходу. Однако удивлениям, казалось, не будет конца. Невзначай оглядывая лица верующих, Выкрутасов опешил — к одной из икон ставила свечку… Кто бы мог подумать?!.. Жанка! Вчерашняя проститутка из гостиницы «Красной»! Только одежонка на ней теперь была не нахальная, а более пристойная — длинная, ниже колен, юбка, белая сорочка с длинным рукавом, а на голове платок. Ничего себе!
— Вот так встреча! — подошел к ней Выкрутасов. — Грехи отмаливаем?
— Простите, я вас не знаю, — потупилась «ночная бабочка», поспешно перекрестилась на образ Марии Египетской и быстро пошла к выходу. Выкрутасову не удалось догнать ее, ему преградили дорогу входящие в храм. Выйдя на крыльцо, он огляделся по сторонам, но Жанки и след простыл…
— Ишь ты! — рассмеялся Дмитрий Емельянович. — И чорту кочерга, и Богу свечка!
На сей раз идя мимо нищих, он каждому клал в протянутую руку то пятьдесят копеек, то рублик, то даже два — мелочи у него оказалась полная пригоршня. Сидящая в самом конце нищего парада бабёшка волновалась в ожидании его подачки и издали воззывала:
— Какой хороший человек! Дай бог тебе спасения Христова, ангела-хранителя небесного и крепкого здоровьичка!
Но именно на ней и окончилась его пригоршня мелочи. Не давать же крупную купюру. Виновато улыбнувшись, Выкрутасов развел руками и зашагал к машине, в которой ждал-дожидался частник.
— Ни того, ни другого, ни третьего! — обиженно выкрикнула вслед московскому гостю нищенка, вмиг отбирая у него и будущее здоровье, и ангела, и спасение.
Возвращаясь на вокзал, Дмитрий Емельянович не выдержал и поделился с частником своими удивлениями:
— Чудно, ей-богу! Апостолу Иуде песни поют. Или как там они у них? Акафисты?
— Сейчас ничему удивляться не приходится, — сказал частник. — Все продается и покупается. Заплати, так они и дьяволу будут петь акафисты.
— Мало того, — рассмеялся Выкрутасов, — проститутку из гостиницы «Красной» встретил там. Свечку ставила.
— И это понятно, — кивнул частник. — Ночью грешат, днем каются. Иной придет, свечку поставит, а вечером своего же бывшего компаньона замочит. А потом опять свечкой от Бога откупается.
Вскоре Дмитрий Емельянович уже ехал в поезде, покидая Краснодар. Не желая делиться впечатлениями с попутчиками, он отправился в вагон-ресторан и сидел там часа два, помаленьку попивая пивко и кое-что пожевывая. Потом все же вернулся в купе, прилег и проспал до самого Волгограда.
Он бы и Волгоград проспал, но его будто шилом под бок кольнуло, когда попутчики промолвили громко название этого города. Выкрутасов вскочил, выглянул в окно, и ему померещилось, будто там, по перрону, бегает генерал, и не просто бегает, а рыщет в поисках его, чтобы снова затащить в какую-нибудь страшную, опасную для жизни авантюру.
И все эти пятнадцать или двадцать минут, покуда поезд стоял в Волгограде, Дмитрий Емельянович сидел безвылазно в своем купе и дрожал, хотя разумом прекрасно осознавал, что вероятность его нового попадания в лапы генерала ничтожно мала. Но в том-то и дело, что никакой разумной логике поведение генерала не подчинялось, и он в любую минуту мог шагнуть в купе и гаркнуть: «Димоноид! Где ж ты пропадаешь, поросенок?! Ну, пошли, пошли, там нас уже хлопцы давно заждались».
Даже как-то не поверилось, что поезд вздрогнул и медленно покатился по рельсам дальше, а этот солдафонище так и не объявился. «Слава тебе господи!» — мысленно воскликнул Выкрутасов и в третий раз за сегодня перекрестился.
Ему настолько полегчало на душе, что он все же разговорился с попутчиками, мужем и женой, евреями. Они жаловались на тяжелую жизнь, уверяя его, что, мол, таки-да, Березовский и Гусинский сильно нагрели руки на перестройке, однако рядовому еврею стало жить в тысячу раз хуже, чем рядовому русскому.
— Вот и мы теперь вынуждены эмигрировать с Кубани к дочери в Саратов, — говорил попутчик-муж.
— А почему не в Израиль? — спросил с верхней полки грубый четвертый попутчик.
— Много вы понимаете! — фыркнул еврей. — В Израиль! Там же одни евреи!
— А вам-то кто нужен? — удивился тот, с верхней полки.
— Вы уж лучше как лежите, так и лежите, — сказал еврей. — Мы, может быть, больше русские, чем вы все вместе взятые. Израиль ему! Вы попробуйте выучить этот кошмарный иврит.
В купе завязался долгий русско-еврейский диалог, в котором Дмитрию Емельяновичу не хотелось участвовать. Он смотрел в окно и мысленно твердил: «Динка моя, льдинка! Улица Егорова, дом семь…» Еще он подумал, что правильно сделал тогда, записав в книжке адрес Динки, но без имени девушки, а, как всегда в таких случаях, с безликим обозначением: «политинформатор команды». Еще хорошо, что в каждом городе есть улицы Егорова, Сергеева, Иванова-Петрова, Антонова. Жена, прочитав адрес — «улица Егорова», не заподозрит ничего дурного. А прочти она: «улица Тихих Радостей» или «переулок Мерцающего Счастья» — сами понимаете, что будет.
— А вот вы все время молчите, — выуживал его из мечтаний еврей-попутчик. — Какое у вас мнение об Израиле? А ну-ка, не таитесь!
— А что, — пожал плечами Дмитрий Емельянович, — нормальное у меня мнение. Я только одного не признаю.
— Так-так, любопытно…
— Почему Израиль, Турция и Кипр входят в европейскую футбольную ассоциацию? Считается ведь, что это азиатские страны. Вот пусть бы и играли в розыгрышах стран азиатского региона.
— Понятно, — печально покивал головой еврей. — Есть такая передача «Футбольный клуб». Я очень уважаю ее ведущего Василия Уткина. Он на подобный вопрос, заданный телезрителями, ответил: «Советую вам спросить об этом редакторов какого-нибудь антисемитского издания, типа газеты «Завтра», они лучше знают».
— Не надо, не надо все сваливать на антисемитизм! — кипятилась верхняя полка. — Вопрос, кстати, вполне правомочный! Антисемитизм тут ни при чем. Турция и Кипр не еврейские страны. Знаем мы вашего Уткина. Балаболка!
— Ну да, вы еще скажете, что он жид пархатый, — уже начинал подергиваться несчастный беженец, эмигрирующий из Краснодара в Саратов.