Владимир-на-Клязьме, Тверь, Тула, Кострома и др. Главной внешней проблемой для этих территорий были стычки с Волжской Булгарией на востоке из-за торговых интересов. Да-да, всё это время с возникновения Руси булгары уживались по соседству, успели принять ислам и неплохо зарабатывали на торговле по р. Волге. В какой-то момент то ли они слишком поверили в себя, то ли Мономаховичи захотели «пограбить корованы», но с XII в. то булгары разграбят пару русских селений, то русские дружины разорят булгарскую столицу.
Особо успешным в войнах с булгарами оказался Юрий Владимирович, шестой по счету сын Мономаха. Этому князю было явно тесно в Ростове, поэтому сначала он перенёс столицу своей территории в Суздаль.
Юрий Владимирович доволен, и не только своими длинными руками
Историки спорят: Или не перенёс. Записи об этом нигде нет. Зато в летописях Юрий Долгорукий «сидит» то в Ростове, то в Суздале. То его называют князем «ростовским», то князем «суздальским». Для вас это просто нерасторопность летописца, а для историков – научное исследование.
Но Юрий Владимирович неспроста заслужил своё прозвище «Долгорукий». У него были не только чересчур длинные кисти рук при небольшом росте в 1,6 м (без шуток, это выявил анализ его останков), но и далеко идущие властные амбиции. Юрий вмешивался в любую княжескую разборку, если она хоть как-то приближала его к Киевскому престолу.
Внимательный читатель уже вопрошает: при чём тут Киев, если Русь уже раздроблена? Разве князьям есть дело до Киева, если у каждого под рукой своё княжество? Ответ: не так важна территория, как её статус. Фактически владение Киевом ничего не давало, кроме крупного города и окрестностей. Но юридически именно киевский князь считался «великим», то есть самым главным. Конечно, в XII веке князьям через одного было на это наплевать, но в случае споров или внезапной ситуации можно было апеллировать к «великому» статусу своего княжения. А потому именно за титул и шла бескомпромиссная вражда между Рюриковичами. Спойлер: в какой-то момент все устанут от этой борьбы и «великими» себя объявят князья во Владимире, Чернигове, Смоленске, Галиче и даже Рязани. Наверное, не будь монгольского нашествия, мы бы застали и появление титула «величайшего князя».
Юрий Долгорукий вступил в конфликт со своими племянниками Мстиславичами (потомками Мстислава Великого), так как их власть в Киеве противоречила лествичному праву: тот же киевский князь Изяслав Мстиславич уж точно не был самым старшим в роду. В своём стремлении победить Юрий заручился поддержкой Святослава Ольговича (потомка того самого Олега Гориславича). Получалось, что дети врагов в предыдущей крупной усобице теперь объединились против их внуков – классическая семейная склока Рюриковичей.
Опустив подробности всех столкновений, сразу подведём итог успехов «долгорукого» Юрия. Ему удалось дважды занять киевский престол, но очень ненадолго – в 1149–1151 и 1155–1157 гг. Дело в том, что его либо выгонял князь-соперник, либо им оказывались недовольны жители столицы: ростово-суздальский князь не сильно хотел вкладываться в развитие Киева, великокняжеский титул был нужен ему для борьбы с другими князьями. Неудивительно, что его смерть в 1157 году до сих пор остаётся предметом споров; самая рабочая версия – князя отравили киевляне.
Тем не менее, именно с Юрием Долгоруким связаны две важные для будущей истории России вещи. Во-первых, северо-восток Руси почти не затрагивается усобицами и сюда прибывает ещё больше переселенцев с юга, основываются новые города, а местное боярство крепнет ещё больше. А во-вторых, ярким примером суздальского новостроя стало небольшое поселение Москва, куда Юрий однажды пригласил своего союзника Святослава Ольговича. В 1147 г. он писал ему: «Приди ко мне брате в Москов». Так как это самая ранняя известная нам запись о Москве, то именно 1147 год и считается датой основания нынешней столицы России.
Очевидно, что и до этого времени на месте Москвы было некое поселение. Есть сведения из не дошедшей до нас, но пересказанной историком В. Татищевым летописи, что сёла и деревни близ реки Москвы принадлежали боярину Кучке. Но тот почему-то оказался в немилости у Юрия, и князь забрал его земли себе, в какой-то момент переименовав их по названию реки.
Всё тот же Татищев приводит причину конфликта – жена Кучки была любовницей Долгорукого, и боярин хотел увезти её в Киев подальше от князя, за что и поплатился жизнью. Версия эта попахивает предвзятостью, так как Татищев приводит следующее описание Юрия Долгорукого из летописи (которая, конечно же, до нас не дошла): «был роста немалого, толстый, лицом белый, глаза не весьма великие, нос долгий и искривлённый, борода малая, великий любитель женщин, сладкой пищи и пития». Скорее всего, историк работал с киевскими летописями, в которых суздальского князя очевидно недолюбливали.
А в это время:грандиозный по масштабам Второй крестовый поход заканчивается ничем. Турки-сельджуки осознали, что христиан можно победить даже в Святой земле.
Поэтому именно Долгорукий считается первым полноценным правителем самостоятельных Ростово-Суздальских земель. Но окончательно независимыми их сделал его сын Андрей. Причём сделал он это вопреки воле отца. Юрий Владимирович не успел реализовать свой план по усилению своего клана у власти: его сыновья должны были быть рассажены по южным городам, чтобы закрепиться в ключевых княжествах. Почти сразу в 1155 году Андрей ослушался, и отправился обратно на северо-восток во Владимир. Сразу обнаружили пропажу: молодой князь похитил икону Богородицы из монастыря. Этой иконе, привезённой когда-то из Византии, как и многим религиозным объектам того времени, приписывали невиданные свойства. Так, по ночам икона «перемещалась» в центр местного храма, несмотря на то, что её оставляли на ночь у стенки.
Далее идут «достоверные» летописные факты: князь Андрей посчитал, что икона «хочет» быть в другом месте, а потому и пыталась каждую ночь «покинуть» храм. Сговорившись с настоятелем местного монастыря, он вместе с женой совершает ограбление и спешно везёт её к себе домой. Неподалёку от Владимира ему пришло видение, что икону надо оставить именно в этом городе. А на месте этого «откровения» князь воздвиг свою резиденцию, которую назвал Боголюбово. Отсюда и прозвище князя – Боголюбский. А при чём тут икона, спросите вы? Сейчас она известна под именем Владимирской иконы Божией Матери, её больше всего чтят и чаще всего изображают в учебниках.
Андрей Боголюбский и та самая икона
Все эти скандалы и интриги Андрей затеял не просто так. У него был план – сделать северо-восточную Русь сначала полностью независимой, а потом и самой главной среди прочих русских земель. На пути к этой цели стояли два препятствия: влияние местных бояр и амбиции других княжеств. С первыми Боголюбский провернул оригинальный трюк, перенеся столицу в вышеупомянутый Владимир, пригород Суздаля. Там тут же началась постройка укреплений и богатых храмов; даже, как в Киеве, воздвигли свои Золотые ворота (не из настоящего золота, само собой). В новом городе у бояр не было собственности, не было поддержки местного населения, а значит – и не было влияния. Спойлер: примерно похожим образом и Петру I удастся переиграть старожилов русских традиций, перенеся столицу в Петербург в начале XVIII века.
Князь стремился принимать решения самостоятельно, без опоры на боярство с его местечковыми интересами и без советов вече (собрания жителей) с его постоянным недовольством. Свою опору он видел в жителях молодых городов во Владимиро-Суздальской земле, из которых и формировалась новая прислуга князя, ведавшая его «двором», то есть владениями и имуществом. Именно с Андрея Боголюбского начала выстраиваться известная в дальнейшем система взаимоотношений князя-«самовластца» и преданных ему дворян, за верность получавших земельные наделы. Это шло вразрез с интересами бояр, чьи владения передавались из поколения в поколение, а потому не зависели от воли князя. Боярство через своё богатство и самостоятельность часто ограничивало князей в их политике. Перенос столицы княжества и отстранение знатных семей от управления им испортили все их планы. Но пока что повода предъявить Боголюбскому обоснованные претензии у них не было.
Сам князь выжидал нужного момента и копил союзников для будущей борьбы за киевский престол. В 1167 после смерти очередного «великого» князя Боголюбский мог претендовать на титул по старшинству. Но в итоге в Киеве сел Мстислав Изяславич, сын Изяслава Мстиславича (очень оригинальные имена), с которым воевал Юрий Долгорукий. В 1169 году под столицей объявилось войско 11 князей во главе с владимирским. В союзниках у защитников города был только Галицкий князь Ярослав Осмомысл, который мог поддержать столицу разве что морально.
Киев и раньше осаждали русские князья во время усобиц, и неоднократно столица сдавалась на милость победителя. Но впервые город оказался разграблен «своими»: владимирский князь оставил Киев на разорение войскам. В течение двух дней ценности выносились из церквей, женщины пленялись, а особо возмущавшиеся оказывались казнены. Словно этого было мало, Андрей Боголюбский отказался оставаться в городе, посадил в нем своего младшего брата и вернулся обратно во Владимир. Такого пренебрежения к своему статусу Киев и титул великого князя ещё не знали. Фактически с этого момента центр Руси смещается во Владимир