в 1587 году и стал новым польским королём под именем Сигизмунд III. Спойлер: этому парню во время Смуты даже удастся вполне официально стать русским царём (пусть и непризнанным).
Тем временем Фёдору Ивановичу с наследниками или без них предстояло разобраться с тяжёлым наследством от Ивана IV: почти потерянный выход в Балтийское море, почти покорённое Сибирское ханство, запуганное и недовольное опричниной население, запущенные поля на севере и западе царства, разрушенная экономика… Тоже приметили Сибирское ханство в предыдущем предложении? Самое время разобраться, что же параллельно концу правления Ивана Грозного происходило за Уральскими горами. Почему этот сюжет автор не разобрал в предыдущей главе? А потому что сам царь не сильно был в курсе того, что сотворила группа казаков во главе с Ермаком Тимофеевичем в Западной Сибири. Зато последствиями походов Ермака будет пользоваться именно Фёдор Иванович вместе с Борисом Годуновым.
Сначала стоит разобраться, кто такие казаки и что они забыли в Сибири. Само слово «казак» происходит из тюркского языка и означает что-то вроде «свободного человека» или «удалого человека»[59]. Примерно с XIV–XV вв. параллельно совпадали два тренда: ухудшалась жизнь крестьянства и расширялось Русское государство. И всё чаще и чаще от плохой жизни земледельцы мигрировали или банально сбегали от своих хозяев в земли, где их было бы сложнее отыскать и где можно было бы начать самостоятельное дело. К сожалению, большая часть этих земель была в южном и восточном приграничье – «диком поле». Так называли огромную территорию от нынешней Одессы до Белгорода, где пригодные для земледелия степи привлекали отряды кочевников и разбойников. Вроде как и вспахать поля с большим урожаем можно, но только если сможешь уберечь свои посевы от грабежа кочевников и бандитских шаек. Свобода в этих местах стоила многим рабского плена или жизни. Посему в этих краях выживали только самые закалённые и приспособленные ребята. С каждым столетием сюда стекалось всё больше и больше людей из самых разных уголков русских земель, к ним прибавлялись беглецы из православных территорий Речи Посполитой – их уже с конца XVI века стали называть малороссами и украинцами. Постепенно стали образовываться полукочевые поселения, где у бывших беглецов формировались свои особые порядки и обычаи. Они существовали как бы сами по себе, а пропитание добывали либо земледелием, либо набегами по обе стороны границы – под раздачу попадали и татарские кочевники, и русские купцы. Так и формировалось казачество – микс разных по этническому (разные славянские народности) и социальному составу людей.
Конечно же, есть целая плеяда историков и патриотично настроенных современных «казаков», которые считают официальную версию появления казачества вымыслом, который соорудили в советское время, чтобы выставить предков казаков беженцами и погорельцами. Мол, на самом деле казаки – это чуть ли не отдельная этническая группа/нация/цивилизация, зародившаяся ещё в Древней Руси. И вообще, казачество – это пересечение половецких, тюркских, кавказских и даже скифских традиций, помноженное на русскую культуру. Именно предки казаков охраняли границы древнерусских князей от печенегов и половцев, именно казаки отбивались от монгольских ратей, спасая московских правителей, именно казаки покорили Сибирь, именно казаки победили Наполеона… – логику вы поняли. Менее радикальна теория о том, что казаки – это что-то вроде славянских колонистов, которые по собственному желанию отправлялись в неизведанные дали в поисках приключений на одно место, земель и богатств. Есть версия, что казаки – это результат смешения славянского и татарского населения на южных границах Руси и Литвы. Так или иначе, казачество явно формировалось не за пару лет и включало в себя несколько поколений людей, переживших тяжёлые условия жизни в степях.
Возрастающая активность казаков вызывала беспокойство русских государей – с одной стороны, бравые ребята отлично защищают границы от незваных гостей и регулярно досаждают недругам у рубежей; с другой стороны, их вольные порядки плохо вязались с подчинением всех царю, казачий полуразбойный образ жизни мешал местному населению. Их поселения на Дону и Поволжье продолжали расширяться вместе с бегущими от опричнины из центральных уездов крестьянами. Не желая иметь под боком неподконтрольную вооружённую ораву, отдельные русские воеводы и знатные люди стали использовать казаков как наёмников в войско и охранников своих владений. Некоторых даже удавалось привлечь на постоянную службу за жалованье, но массово казаки подчиняться государству не желали.
В середине 1570-х гг. к услугам донских казаков обратился богатый купеческий родСтрогановых. Им с разрешения царя Ивана Грозного достались богатые земли в районе современной Перми, которые позднее вошли в состав опричнины и остались нетронутыми погромами. На солеварении и добыче шкур в промышленных масштабах Строгановы быстро разбогатели – главный консервант потребляло местное население, а меха лесных обитателей вывозились за рубеж. Но, как всегда, был один нюанс. Владения семейства граничили с Сибирским ханством, самым восточным осколком Золотой Орды. Населения в ханстве было немного, технологический прогресс не продвинулся со времён Чингисхана, а из-за сурового климата туристов тут и не ждали. Москве тоже не было дела до соседей за Уральскими горами, а потому после взятия Казани и Астрахани, отправив один раз вооружённое огнестрелом посольство, добились выплаты дани русскому царю от сибирских ханов. Так и жили не тужили, пока у власти не оказался амбициозный хан Кучум. Десять лет он выжидал и с 1572 года разорвал все отношения с русским царём и начал совершать набеги на владения Строгановых. Те пытались обращаться к Ивану IV, но тот был слишком занят Ливонской войной и подбором себе новых жён.
Тогда-то и было решено обратиться к казачьему атаману Ермаку Тимофеевичу, который вместе со своей казачьей сотней успел повоевать и в Ливонии, и в Польше. Задание было дано простое – отбивать набеги хана Кучума и по возможности отвечать взаимностью. Ермак собрал около тысячи казаков и наёмников и организовал несколько вылазок за Урал во владения сибирского хана. Эти военные авантюры одобрялись Строгановыми, но не были известны царю вовсе. Выяснилось, что сплочённые казацкие отряды из нескольких десятков человек с пищалями и лёгкими пушками без проблем разгоняют даже многотысячные войска сибиряков, боявшихся грохота и дыма «стреляющих палок». Тогда Строгановы вместе с Ермаком решили полноценно вторгнуться в Сибирское ханство и, быть может, присоединить его к Русскому царству.
От владений Строгановых до столицы и правда было далековато
В сентябре 1581 года начался поход Ермака в гости к Кучуму. Сегодня мы знаем это как начало покорения Сибири, но тогда мало кто представлял, какого успеха смогут добиться казаки. Даже сегодня в Сибири не так много дорог, а в XVI веке их не было вовсе. Микроармии Ермака приходилось буквально прорубать себе дорогу через леса и болота, двигаясь к поселениям сибирских татар. Первые стычки проходили по привычному сценарию – пара строевых залпов из пищалей обращала в бегство крупные отряды местных мурз. После разграбления нескольких стоянок и городков казаки уже набрали столько добычи, что им приходилось закапывать большую часть по пути – донести всё с собой было нереально. В 1582 году было одержано ещё несколько побед в, казалось бы, безвыходных ситуациях. Луки и стрелы татарской конницы не могли переиграть пороховое оружие. В решающей битве на Чувашском мысу Ермак с тысячей казаков смог отбиться от 15-тысячного войска Кучума. После этого авторитет хана быстро упал, и местное население охотно преклонило колено перед Ермаком. Вроде как казачьи отряды не обижали сибиряков, но все племена облагали ежегодной данью в пользу царя – её называли ясак и платили исключительно мехами и шкурками. В конце осени всё того же 1582 года Ермак Тимофеевич занял столицу Сибирского ханства, город Кашлык.
Обычный день из жизни покорителей Сибири в конце XVI века
Тут же царю было отправлено специальное посольство. Ермак не то чтобы хвастался, скорее просил помощи. Постепенно, но его казачье войско редело в мелких стычках и засадах. Кучум устроил партизанскую войну, атакуя остроги – небольшие лагеря-поселения, которые казаки основывали, продвигаясь вглубь Сибири. К концу весны уже 1583 года посольство добралось до царя, который, скорее всего, был очень удивлён, что затеяли Строгановы на востоке его царства. Однако получив известия, что Ермак чуть ли не в соло громит целое ханство, Иван IV приказал отправить в помощь полтысячи стрельцов с продовольствием.
Подмога двигалась медленно, явно не успевая к зиме 1583–1584 гг., а у Ермака заканчивались припасы. В попытке раздобыть их он двинулся ещё дальше вглубь Сибирского ханства, где уже лояльные Кучуму городки упорно сопротивлялись. В попытках догнать Ермака стрелецкий отряд угодил прямиком в сибирскую зиму – суровые морозы и нападения голодных животных уничтожили всю царскую помощь Ермаку. У атамана оставалась горстка надёжных людей, с которой он стал возвращаться к Уральскому хребту, чтобы не нарваться на очередную засаду. Но внезапно его в Кашлыке заблокировал один из якобы лояльных мурз, перешедший обратно на сторону Кучума. В попытках сделать вылазки Ермак нёс ненужные потери, а в августе 1585 года и сам был сражён во время засады. Смерть атамана обескуражила оставшихся казаков, которые приняли решение оставить Кашлык и выбираться из ханства обратно любым способом. Вернуться во владения Строгановых смогли очень немногие.