Он задумался об альтернативном мире, в котором бы каждое место убийства было навсегда помечено каким-либо образом, например мемориальной доской, чтобы сохранить память о том, что тут произошло и кого мы утратили.
Это эссе я запомнил надолго.
Что-то от идеи Боба я нахожу в старой кампании за установку «призрачных велосипедов» — велосипедов, покрашенных в белый цвет, — в качестве придорожных памятников на перекрестках и в других местах, где автомобилисты сбивали велосипедистов. Недавно благодаря работе художницы из Филадельфии Лили Гудспид мне снова вспомнилась эта идея.
Она задумала проект под названием «Мемориальная доска будущего». Идея состоит в том, чтобы подойти к мемориальным табличкам нестандартным образом. «Традиционные металлические доски дорого стоят, должны отвечать требованиям значимости и рассказывать об умерших людях». Гудспид изготовила «водонепроницаемые наклейки», внешне напоминающие мемориальные таблички, и показала, что «существует возможность переосмыслить ограничивающие критерии».
Эти «таблички-наклейки» фиксируют некие скромные моменты личной значимости и повседневного чуда.
На одной написано: «Дерек Б. шел по Дикинсон-стрит в июле 2017 года и увидел женщину, которая открыла дверь, бросила две трети хотдога (с горчицей и кетчупом) в этот телефонный столб и закрыла дверь. Дерек недоумевает».
Другие таблички рассказывают, например, о том, как сбежавшая свинья устроила переполох в аптеке, или о парке, где несколько друзей расстались со своими любимыми.
Я до сих пор вспоминаю эссе Боба и размышляю о том, какие тайные истории может рассказать любая улица. Проект Гудспид дает еще одну возможность подумать о том же самом, посещая знакомые места, которые имеют для меня какое-то особое значение: вот скамейка в парке, где я сидел, когда узнал, что получил работу; вот козырек, под которым я стоял, когда попрощался с кем-то навсегда; вот отрезок сельской дороги, где я упал с велосипеда и сломал руку.
Мне не нужны таблички, чтобы отметить эти места. Но когда я снова там оказываюсь, то люблю остановиться и подумать, что бы я мог написать на одной из них.
ТОМ ВАЙС — дизайнер, который также преподает в Род-Айлендской школе дизайна. На курсе по природным системам, включающем исследование местных болотистых районов, он требует от студентов провести один час на природе, записывая свои наблюдения. «Это все равно что вести бортовой дневник. Я поручаю им описывать погоду, приливы (если они рядом с водой), листву, изменения температуры и так далее», — объясняет он.
Используйте эту идею в каком-нибудь природном уголке рядом с вами. Заведите дневник природы для ближайшего парка, сквера или пустыря, выбрав параметры, которые вы будете отмечать, в соответствии со спецификой заинтересовавшего вас места. Пересмотрите собранные данные и поделитесь вашими наблюдениями с районной группой любителей природы.
ПАОЛА АНТОНЕЛЛИ, старший куратор отдела архитектуры и дизайна Нью-Йоркского музея современного искусства, — очень оригинальная мыслительница, ее переполняет ненасытная любознательность, ведомая новаторским видением. Однажды я спросил ее, знает ли она какое-нибудь упражнение на внимание и умение замечать, и она начала с того, что оспорила типичный совет отложить свои гаджеты. Она считает, что «телефон может привести к повышенной наблюдательности, открытиям и глубокому познанию».
Оригинальное шоу Антонелли 2011 года под названием Talk to Me включало проект myblocknyc[13], для которого людям предлагали создавать одноминутные видео о своих районах и выкладывать их на интерактивной карте, что позволяло исследовать город с точки зрения его обитателей.
Антонелли вспомнила об этом проекте и предложила следующее: думайте о вашем телефоне как о своего рода датчике, который поможет вам откопать самое интересное, примечательное и достойное короткой видеозаписи. «Сделайте это там, где вы хотите, — продолжает она, — в вашей спальне, на ферме вашего дедушки, в ресторане, в метро». Вы можете перепрыгивать с одного локального объекта на другой, создавая своего рода нарратив. Решите, как много вы хотите показать и почему. Смонтируйте видео продолжительностью в одну минуту, которое описывает выбранное вами место и те предметы, которые его определяют.
ПОЛЕВОЙ ОПРЕДЕЛИТЕЛЬ — каталог птиц, растений или каких-либо явлений природы, который призван служить справочником и подспорьем в полевой работе. Возник он, предположительно, в XIX веке. Художника и орнитолога по имени Роджер Тори Петерсон часто называют создателем полевого определителя в знакомой нам сегодня форме. Оригинальная коллекция цветных изображений различных птиц Петерсона была опубликована в определителе 1930 года и с тех пор превратилась в стабильную франшизу. Мои родители постоянно возили с собой издание «Полевой определитель птиц Северной Америки по методу Петерсона».
Просветительский дух полевого определителя со временем перенесли и на объекты, создаваемые людьми. Дизайнер Питер Доусон открыто сравнивает свою книгу «Типография: шрифты в городском пейзаже» с определителями, которыми пользуются любители птиц. В некотором роде книга Доусона — это обзор и введение в типографское искусство. Таких справочников уже много, но издание в формате определителя делает его особенно ценным источником, позволяющим начинающим любителям дизайна изучать названия стилей шрифтов, с которыми они сталкиваются (и которые учатся замечать) на вывесках и повсюду в мире.
Мои любимые определители еще оригинальнее. «Руководство по контейнерам», опубликованное Тимом Хваном и Крэгом Кэнноном, — это тщательно составленный справочник по грузовым контейнерам. А Ингрид Беррингтон в книге Networks of New York: An Illustrated Field Guide to Urban Internet Infrastructure («Сети Нью-Йорка. Иллюстрированный полевой определитель городской интернет-инфраструктуры») учит своих читателей разбираться в странных надписях на тротуарах, которые на самом деле касаются расположения и спецификации кабелей и оптоволоконных линий, подключений корпоративных проводов к конкретным люкам и физического расположения цифровых центров и тому подобных мест, интересных всем, кто хочет «увидеть интернет».
Предполагается, что самый знаменитый и необычный полевой определитель — это книга Джулиана Монтагью 2006 года The Stray Shopping Carts of Eastern North America: A Guide to Field Identification («Заблудившиеся магазинные тележки Северо-Востока США. Руководство по полевому определению»), который создал откровенно абсурдную и тщательно продуманную систематизацию двадцати одного вида «истинно одичавших» магазинных тележек и девяти «поддельных» видов, тщательно отличая, например, тележки, «загулявшие на парковке», от тележек, «не добравшихся до помойки» (которые бывают двух видов).
Именно это сочетание специфичности и гибкости изложения делает идею полевого определителя такой забавной и потенциально полезной. Выберите некий набор часто встречающихся объектов, или типов личности, или чего угодно в конкретной обстановке, с которой вы знакомы, например, в вашем районе или офисе. Как насчет полевого определителя местных собак, составленного на основе ваших наблюдений? Придумайте для них клички, опишите их физические особенности, относительное дружелюбие и стиль лая. Или задумайтесь над полевым определителем уникальных личных вещей, замеченных на четвертом этаже офиса. Или создайте что-то свое. Напишете ли вы в итоге книгу — неважно. Ваша задача — заняться полевой работой.
ПОСМОТРИТЕ НА ЧТО-ТО СТАЦИОНАРНОЕ, отвернитесь и запишите все, что вы увидели. Теперь повернитесь обратно и посмотрите, что у вас получилось.
Эту идею подарил мне профессор социологии Городского колледжа Нью-Йорка Уильям Хельмрайх. Она напоминает то, о чем однажды сказал мебельный дизайнер Джордж Нельсон: «Можете ли вы описать цвет и узор любого ковра в вашем доме? Обоев в спальне? Картины в прихожей? Когда вы смотрели на них последний раз?»
Нельсон попробовал играть в эту игру сам. Он задался вопросом, сколько изображений лиц (людей или животных, нарисованных, напечатанных, сфотографированных или выгравированных) сможет найти в собственной гостиной. Он решил, что их где-то около дюжины. Затем он начал считать. «Я серьезно просчитался», — признался он. Он предполагал, что найдет дюжину рожиц, но насчитал около четырех сотен.
Проверьте себя.
4. В компании
Чем тише вы становитесь, тем больше можете услышать.
МОЛЧАНИЕ ВНЕМЛЕТ. Автор этого афоризма — насельник квебекского аббатства Ока, старейшего траппистского монастыря в Северной Америке.
Траппистские монахи знамениты тем, что принимают обет молчания. Этот монах передал свое наблюдение в письменном виде, обмениваясь электронными письмами с журналистом. Жители аббатства Ока разговаривают друг с другом, но только для того, чтобы «передать необходимую информацию» во время работы в монастыре. Идея не в том, чтобы не говорить вообще, а в том, чтобы говорить только тогда, когда это необходимо.
«Мы следуем правилу святого Бенедикта, — объяснил монах. — Первое слово этого правила — “Слушайте”. В этом заключается огромный этический элемент молчания: обдумать собственные слова и прислушаться к чужой точке зрения».
Другой монах добавил: «Для всех ли полезно молчание? Я бы сказал, что культивация тишины — обязательная часть того, что значит быть человеком. Иногда люди говорят, что они “ищут тишину”, словно она ушла или они потеряли ее где-то. Но это не то, что можно потерять. Тишина — это бескрайний горизонт, стоящий за к