Ирьяр/Эйрьяр – совр. Эрланн – область в Северном Мёре.
Исейяр (Исейрар) – датский топоним. Подробнее см. тинг в «Историко-этнологическом комментарии», раздел тинг.
Исландия – букв. «Земля льда». Это название относится ко времени заселения острова скандинавскими колонистами. По преданию, записанному в «Книге о взятии земли», скандинавские викинги не раз подплывали к его берегам, и при этом каждый давал ему свое название. Первым был Наддод, который назвал остров «Землей снега»; затем Гардар Сваварссон назвал его «Остров Гардара»; наконец, Флоки Вильгердарсон назвал остров «Землей льда», потому что фьорд, который он осматривал, был заполнен дрейфующим льдом. До начала скандинавской колонизации на острове жили, по-видимому, только ирландские монахи-отшельники. Переселение скандинавов в Исландию началось в 870‑е годы, и к 930 г. все пригодные земли были заняты. Основная масса колонистов происходила из Юго-Восточной Норвегии, в число их входили также жители Шотландии, Гебридских островов и Ирландии.
Исландцы рано осознали свою национальную независимость: к 930 г. здесь сформировались органы власти – Альтинг (общеисландский тинг) и Лёгретта (законодательное собрание). В судебно-административном отношении Исландия делилась на четверти – Северную, Южную, Восточную и Западную, а каждая четверть на несколько годордов – местных общин, во главе которых стояли годи – родовые вожди, осуществлявшие как судебные, так и жреческие функции. Годи собирали местные тинги, игравшие важную роль во внутренней жизни страны – на них решались различного рода тяжбы и другие насущные вопросы. Обеспечить выполнение судебного решения предоставлялось заинтересованной стороне, гарантией правопорядка служил институт родовой мести. Начиная c X в. в Скандинавских странах шел процесс становления национальных государств, однако в Исландии местные предводители из числа богатых бондов так и не превратились в господствующее сословие, хотя в ХII – ХIII вв. обрели некоторые черты аристократии. Отсутствие сильной государственной власти привело к тому, что страна утратила независимость и оказалась под властью норвежского короля. Номинально это произошло в 1262 г., но уже с середины XII в. норвежские конунги стремились подчинить Исландию, используя для этой цели влияние христианской церкви.
Христианство в Исландии было принято в качестве официальной религии около 1000 г. на Альтинге. Этот акт стал результатом соглашения, достигнутого между язычниками и христианами, поэтому введение новой религии не сопровождалось преследованием язычников – запрещалось лишь публичное отправление языческих обрядов. Те же годи, что прежде выполняли функции жрецов, стали священниками, а епископ избирался на Альтинге. Относительная независимость исландской церкви сохранялась до 1153 г., когда она стала подчиняться архиепископу в Нидаросе. Результатом длительного «мирного сосуществования» двух религий в Исландии было то, что устная литературная традиция, теснейшим образом связанная с языческой культурой, не прервалась, но продолжала самобытное развитие в монастырях и других очагах христианской учености, таких как усадьба Снорри Стурлусона, известного политического деятеля первой половины XIII в., где были составлены всемирно известные памятники древнеисландской литературы «Круг Земной» и «Младшая Эдда» (Исландские саги: 1956. С. 3–19; Jones: 1973. Р. 270–283; Þorsteinsson: 1962. Р. 480–481).
Йом – область в Виндланде, упоминается во многих древнескандинавских источниках. Подробнее об этом топониме см. с. 268–271.
Йомсборг – легендарная крепость викингов в Виндланде, упоминается во многих древнескандинавских источниках. Подробнее о происхождении топонима и исторической основе предания об этом городе см. с. 232–294.
Йорвик – древнескандинавское название английского города Йорк. Происхождение его объясняется следующим образом. Первоначальное римско-бриттское название города – Эборак (лат. Eboracum) возникло из Eboracon, что означает «место тисов». Англосаксы переделали его в Eoforwic, заменив первый элемент топонима словом eofor «вепрь», а второй трансформировав в wic «поселение». М. Тауненд полагает, что скандинавы изменили англосаксонское название города в соответствии со своим родным языком. Первый элемент топонима они передали древне-западно-скандинавским словом *jórr, сохранив значение «вепрь», а второй заменили по созвучию на слово vík «залив», поскольку древнеанглийское слово wic не имело родственного слова в скандинавских языках того времени. Подобное наименование может показаться странным, так как Йорк не был расположен на морском берегу, однако он стоял на мысу, который образовывали две реки – Фосс и Уз. Основанный еще римлянами в I в., Йорк в VII–IX вв. был столицей англосаксонского королевства Нортумбрия. В 867 г. он был захвачен датскими викингами и с тех пор стал одним из центров скандинавского владычества на Британских островах. Самым известным скандинавским правителем Йорка был норвежский король Эйрик Кровавая Секира (948–954), изгнанный из своей страны и нашедший пристанище в Англии. У короля Эйрика в Йорке побывал знаменитый скальд Эгиль Скаллагримссон. Там он сочинил свою драпу «Выкуп головы». В 954 г. Йорк снова перешел под власть английских королей (Роэсдаль: 2001. С. 208–211; Hadley: 2006. Р. 44–71; Holman: 2003. Р. 298–301; Townend: 1998. Р. 44–46).
Йотланд – полуостров Ютландия, получивший свое название от племени ютов, некогда населявших эту территорию. Юты были вытеснены данами, жившими до этого на юге Скандинавского полуострова, и переселились вместе с англами в Британию. По сообщению норвежского путешественника Охтхере (Оттара), включенного королем Альфредом Великим в перевод сочинения испанского священника Орозия (880‑е гг.), ныне известный как «Орозий короля Альфреда», Северная Ютландия называлась Готландом, а Южная – Силленде (Bately: 2007. Р. 47, 55–56; Ulriksen: 2009. Р. 136). В раннее Средневековье Ютландия представляла собой главную часть Датского государства и была наиболее развитым регионом страны. Вместе с островом Фюн она составляла отдельную правовую единицу и имела свое особое «ютское право» (Foote, Wilson: 1970. P. 10).
Кливлёнд – совр. Кливленд – область в Нортумбрии, расположенная в северной части современного графства Йоркшир. В 1066 г. здесь высадилось войско норвежского короля Харальда Сурового (Круг Земной. С. 453; Marsden: 2007. Р. 212).
Лангаланд – совр. Лангеланн – букв. «Длинная земля» – датский остров, расположенный к югу от острова Фюн в проливе Большой Бельт. Дании этот остров принадлежал уже в последней трети IX в., о чем свидетельствует рассказ путешественника той поры – англосакса Вульфстана, дошедший до нас в составе англосаксонского памятника «Орозий короля Альфреда» (Матузова: 1979. С. 25, 28, 33–34; Scripta Islandica: 1846. S. 359).
Лидандиснес – совр. Линдеснес – мыс в Западном Агдире, самая южная географическая точка Норвегии. В исландских сагах этот мыс часто упоминается как промежуточный пункт при плавании из Вика в Северную Норвегию и обратно (Круг Земной: 1980. С. 199, 220, 569). Лидандиснес также встречается в сагах как обозначение границ владений того или иного конунга или ярла (Круг Земной: 1980. С. 106, 136, 167, 262).
Лимафьорд – совр. Лимфьорд – пролив на севере полуострова Ютландия; связывает Северное и Балтийское моря; отделяет остров Венсюссель-Тю от полуострова Ютландия. В эпоху викингов этот пролив из Северного в Балтийское море был транзитным пунктом на пути между Востоком и Западом. Он сокращал путь мореплавателям, позволял избегать опасностей, связанных с проливом Скагеррак. Вероятно, в эпоху викингов существовал и третий выход из Лимфьорда на север, в пролив Скагеррак – в районе так называемого канала Слёен (Sløjen kanal), где через узкий участок суши на острове Венсюссель-Тю корабли можно было перетащить волоком, как это сделал в 1061 г. норвежский король Харальд Суровый, когда спасался от войска датского короля. В середине Лимфьорда, между узкой (восточной) и широкой (западной) частями пролива, датский король Харальд Гормссон построил крепость Аггерсборг, которая контролировала морской путь через Лимфьорд на север, запад и восток. В 1085 г. датский король Кнуд Святой, готовясь к походу на Англию, собрал свой флот в Лимфьорде. Точное время, когда Лимфьорд утратил связь с Северным морем, не установлено. В конце XI в. он еще был открыт на запад, но уже в конце XII в. пролив, соединяющий его с Северным морем, оказался затянут песком и илом. Лимфьорд утратил значение транспортной артерии и превратился в залив с единственным выходом на востоке, в пролив Каттегат. В 1825 г. жестокий шторм размыл песчаную косу, отделявшую Лимфьорд от Северного моря, и он снова стал проливом (Aggersborg: 2014. Р. 25–26; Birkedahl, Johansen: 2000. P. 25–29; Bolton: 2009. P. 174; Lidegaard: 1999. S. 88; Matthiessen: 1960. S. 40–41; Nielsen: 1999. P. 213–214; Nielsen: 2002. S. 25; Skouvig: 1977. S. 91, 94). По мнению Олавура Халльдорссона, автор «Саги о йомсвикингах» знал о существовании в Дании только этого фьорда, но не представлял его точного географического положения, а потому решил, что никто не мог попасть в Данию минуя его. Поэтому он сделал Лимфьорд тем местом, где произошли многие важные события скандинавской истории (Jómsvíkinga saga: 1969. S. 25).
Лэрадаль – совр. Лердаль – долина в области Согн на юго-западе Норвегии.
Маннхауг – данный топоним встречается только в одной из редакций «Саги о йомсвикингах» – (AM 510), где он упоминается в связи с Железным Скегги, соратником норвежского ярла Хакона. Однако по другим исландским памятникам (в том числе «Кругу Земному»), Железный Скегги был родом из Уппхауга (Круг Земной: 1980. С. 122, 140). Уппхауг исландских саг – это современный Упхёуг (Opphaug), поселение в Эрланне к северу от Тронхеймс-фьорда (Scripta Islandica: 1846. S. 644). Можно допустить, что мы имеем дело с ошибкой переписчика, поскольку рукопись AM 510 содержит многочисленные ошибки такого рода.