Сага Yakuza: подобная дракону. Как преступный мир Японии превратили в видеоигру — страница 61 из 93

В следующем году уже сам Такаси Миикэ адаптировал Yakuza в полнометражный фильм. «Подобный дракону» (оригинальное название: Ryu Ga Gotoku Gekijo Ban, или «киноверсия») вышел сразу на видео 28 сентября 2007 года в Японии, затем на DVD в 2010 году на Западе [400]. Лента стала типичным представителем бюджетных постановок, которыми так славится режиссер – хотя в фильме есть несколько эпизодов, способных порадовать поклонников игры, его нельзя назвать шедевром. «Подобный дракону» в целом повторяет сюжет первой части саги, но немного сбивается с пути и превращается в историю об одной ночи в Камуро-тё, а немногословное повествование, изобилующее дырами, едва ли можно назвать вразумительным. Фильм интересен тем, что маскирует реальную обстановку Кабуки-тё, придавая ей вид Камуро-тё: на фасаде комбини красуется вывеска вымышленной сети Poppo, а знакомые игровые достопримечательности (ломбард Ebisuya, скрывающийся в магазине DVD Beam торговец оружием и прочие) появляются в нескольких сценах. Подобная рекурсия (реальный район, замаскированный под виртуальный, вдохновленный реальным) становится здесь главным оммажем серии игр SEGA. В остальном же картина мало похожа на игры, ведь жертвует продолжительными диалогами и уверенной режиссурой, чтобы лаконично показать персонажей, снятых трясущейся камерой в стиле дзицуроку эйга. Большинство экшен-сцен здесь содержат стрельбу, что кажется смысловой ошибкой в рамках серии и лишь подпитывает извечный образ видеоигр как развлечений про пострелушки – до такой степени, что впору задаться вопросом, а действительно ли Миикэ играл в Yakuza. Тем не менее режиссер перенес в ленту несколько игровых аспектов, в частности особый тон побочных заданий, которые мы наблюдаем в подсюжетах фильма и вспоминаем некоторых второстепенных персонажей: дуэт комиков мандзай решает ограбить банк, а параллельно с этим мы следим за злоключениями молодой пары, жадной до денег. Такие абсурдные зарисовки занимают все более и более важное место в фильме, придавая Камуро-тё фрагментарный образ в ущерб самому сюжету.

Неслучайно роль Горо Мадзимы досталась Горо Киситани, актеру из ленты Миикэ «Якудза: Кладбище чести», предположительно вдохновившему образ этого персонажа. На протяжении фильма Мадзима выслеживает и преследует Кирю по всему Камуро-тё (как он это будет делать позже в Yakuza Kiwami), поднимаясь на ноги после каждой стычки, будто неупокоенная нежить, создавая нарочито комический эффект. Кирю и Харука занимают основное положение в сюжете, как и детектив Датэ (его играет Ютака Мацусигэ, постоянный участник жанра якудза эйга), однако актеры с трудом справляются и выглядят неубедительно по сравнению с привычными сэйю из Yakuza. Миикэ также воссоединился со своим любимым актером Сё Айкавой и предложил ему роль полицейского, не присутствовавшего в играх. Но ярче всего здесь смотрится участие самого Тосихиро Нагоси, который появляется в самом конце в роли продажного политика, дергающего за ниточки истории: он исполнил роль Кёхэя Дзингу, чем сильно впечатлил зрителей. Скрываясь в тени кадра, гладколицый, почти нереальный дизайнер Yakuza сидит в вертолете, от рева которого весь Камуро-тё дрожит под его ногами: иначе говоря, босса (игры, фильма) играет «босс» Yakuza. В титрах Нагоси называют просто «Мистер Н.» – он опять веселится, культивируя свою ауру рок-звезды.

Что касается фирменных безумных сцен в стиле Такаси Миикэ, то в «Подобно дракону» их на удивление мало: в конце картины Кирю ввязывается в драку на первом этаже башни «Миллениум» и, обессилев, восстанавливает энергию с помощью напитка «Энергин», который окутывает его электрическим синим ореолом. Это один из немногих случаев проявления духа видеоигры в этой ленте.

Однако сфера кино о якудза в целом никогда не была застрахована от вторжения других жанров в ее среду, скорее наоборот. За свою историю она охотно принимала вид пародии или хоррора, сливалась как с научной фантастикой, так и с интимной драмой или аниме, а иногда порождала гибриды, предназначенные для нишевой аудитории. Аналогичным образом, кинематографическое влияние Yakuza не ограничивается якудза эйга. Игры в значительной степени опираются на популярное кино, например на фильмы о Торе-сане (см. главу 1), путешествующем по Японии торговце барахлом (сам он считается тэкия, близким к якудза). Действие каждой картины серии, выходившей в Японии на постоянной основе, происходит в новом регионе, подобно сменяющим друг друга эпизодам Yakuza. Тора-сан – антигерой, мечтающий вернуться домой к своей семье, и сделать это у него не получается. Как и у Кирю, который все не может уйти на покой. Истории об опустившихся людях в большом городе из Yakuza также напоминают магический реализм ряда японских фильмов, таких как аниме-шедевр «Однажды в Токио» (реж. Сатоси Кон, 2003) – библейский рассказ (и адаптация фильма Джона Форда «Три крестных отца»), где история о волхвах переносится в мир японских бродяг.

В конечном счете всевозможные кинематографические жанры, возвышенные и не очень, оставили свой след во вселенной Yakuza. Более того, авторы саги не игнорировали подобные веяния по ходу ее истории, пользуясь преимуществами отдельных спин-оффов для исследования иных территорий, к которым каноническая серия не могла подойти с таким же тщанием. Эти, казалось бы, второстепенные игры – некоторые из них совершенно проходные, а иные достойные похвалы – иллюстрируют любовь создателей Yakuza ко всем популярным жанрам, какими бы они ни были, и еще сильнее подпитывают кинематографические амбиции франшизы.

ДЗИДАЙГЭКИ

Авторы Yakuza дважды пробовали свои силы в создании исторических спин-оффов, в которых эта плотная вселенная сочеталась с условностями дзидайгэки – романтического жанра японской исторической драмы, изрядно представленного в кинематографе, чье действие происходит в благородные времена самураев. Хотя может показаться, что Ryu Ga Gotoku Kenzan! и Ryu Ga Gotoku Ishin! – все те же игры Yakuza, но в самурайской оболочке (привычные герои носят прически той эпохи и размахивают катанами), в этих двух эпизодах содержится нечто большее. Проекты разрабатывались в ключевые периоды выхода новых консолей, что позволило студии поэкспериментировать с оригинальными идеями, отойдя от рутины Камуро-тё. Прежде всего, обе игры неожиданно углубились в дорогие для саги темы, столкнув их с типично японскими поджанрами кино. Kenzan! следует модели тямбара, самурайских фильмов с фольклорными приключенческими сюжетами, приправленными романтизмом и дуэлями с филигранной эстетикой. Ishin! ближе к нинкё эйга, поскольку ее действие происходит в досовременной Японии, а в самой игре исследуются истоки организаций якудза с поразительной исторической точностью.

Не ограничиваясь своими наблюдениями за Японией в настоящем, авторы Yakuza обратились к прошлому страны, продолжив скрупулезную летопись в рамках серии. Kenzan! открывается в 1600 году битвой при Сэкигахаре, изменившей облик Японии, а Ishin! более чем двести пятьдесят лет спустя обращается к смутному времени Бакумацу, концу сёгуната, описывая обескровленную и охваченную социально-политическими потрясениями страну. Неслучайно две истории обрамляют самый известный из японских исторических периодов – эпоху Эдо (1603–1868), когда Япония была феодальной страной, практически полностью закрытой для иностранцев. В каждой из этих игр известный национальный герой перенял черты Кадзумы Кирю, а их историческая судьба перекликается с моральными и индивидуальными ценностями Дракона Додзимы. Таким образом, здесь исследуется отдельная сторона генеалогии якудза, а ядро всей серии тесно связывается с историей японских фактов и мифов. В этом отношении Kenzan! и Ishin! – эпизоды, вышедшие пока только в Японии [401], – это не только удачные попытки перенести Yakuza в формат дзидайгэки, но и одни из лучших выпусков во всей франшизе.Ryu Ga Gotoku Kenzan! (PlayStation 3, 2008)

В Ryu Ga Gotoku Kenzan! [402] рассматривается фигура Миямото Мусаси, народного героя начала XVII века, вдохновившего огромное количество рассказов, романов, телесериалов и фильмов. Даже сегодня Мусаси остается самым известным японским фехтовальщиком. Его необыкновенная жизнь совпала с переломным периодом в истории Японии, когда возвысился сёгунат Токугава и начался период Эдо. Юношеские подвиги Мусаси разошлись в литературной форме – в частности, в 1930‐х их романтизировал Эйдзи Ёсикава в своей популярной серии книг, в свою очередь ставшей основой для превосходной кинотрилогии, снятой Хироси Инагаки в середине 1950‐х. В этих фильмах главную роль исполнил Тосиро Мифунэ: любимый актер Акиры Куросавы сыграл самурая гораздо более доблестного и эпического, чем шутовские и хамоватые антигерои, которых он привык изображать в фильмах японского мастера. Можно даже предположить, что первый фильм трилогии, снятый в 1954 году (в тот же год, что и «Семь самураев»), послужил для Куросавы образцом при разработке архетипа бесстрастного самурая «а-ля Мифунэ», шесть лет спустя увековеченном в фильме «Телохранитель».

В Kenzan! (кэндзан, аудиенция между самураем и его господином) Миямото Мусаси принимает облик Кадзумы Кирю, а влияние Тосиро Мифунэ чувствуется в том, как персонаж потирает лицо – например, когда чешет щеку. Сюжет игры посвящен тем же боевым подвигам, что и фильмы Инагаки: битве при Сэкигахаре в 1600 году, позволившей Иэясу Токугаве захватить власть в ущерб стороне, за которую сражался молодой Мусаси, легендарным поединкам Мусаси против нескольких человек из клана Ёсиока в Киото несколько лет спустя, а затем его победному противостоянию с виртуозным фехтовальщиком Кодзиро Сасаки в 1612 году на острове Ганрю, где заканчивается игра. Воплощая все больше кинематографических веяний, спин-офф