Сакральные древности Крыма. Мифы, легенды, символы, имена и их отражение в искусстве
Погрузитесь в мир древних мифов и легенд Крыма с книгой Татьяны Фадеевой «Сакральные древности Крыма. Мифы, легенды, символы, имена и их отражение в искусстве». Эта книга приглашает вас исследовать богатое наследие Черноморского региона через призму мистики и эзотерики.
В книге раскрываются тайны древних символов, имён и легенд, которые нашли своё отражение в искусстве. Автор предлагает взглянуть на античную картину мира под новым углом благодаря недавним исследованиям о Чёрном море и его роли в истории человечества.
Читайте книгу Татьяны Фадеевой онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания и откройте для себя удивительные сакральные древности Крыма!
Читать полный текст книги «Сакральные древности Крыма. Мифы, легенды, символы, имена и их отражение в искусстве» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (7,5 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2017
- Автор(ы): Татьяна Фадеева
- Жанры: История, Эзотерика, эзотерическая литература
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 7,5 MB
«Сакральные древности Крыма. Мифы, легенды, символы, имена и их отражение в искусстве» — читать онлайн бесплатно
Сакральная география в первом приближении — это изучение священных, особо почитаемых мест, религиозных памятников, имеющих в глазах определенного сообщества людей трансцендентную, относящуюся к сфере божественного, значимость. Знакомясь с ней ближе, мы постепенно обнаруживаем, что именно она первична по отношению к остальным. Действительно, святые места, святилища архаических религий возникали там, где обнаруживалась повышенная геомагнитная активность, так называемые «места силы»; порой они становились такими благодаря тому, что их окружали поклонением и питали к ним благоговейные чувства. «Свято место пусто не бывает» — такие места переосвящались во имя новой религии, и неудивительно, что практически все православные храмы строились на месте ранее существовавших архаичных святынь. Сюда тянулись паломники, здесь устраивались празднества, и постепенно вокруг начинала закипать жизнь, развивались ремесла и торговые отношения. Итак, для традиционного общества сначала — святилище, потом — город как «центр торговли и ремесла», согласно упрощенной формуле учебников истории, а не наоборот.