Самостоятельная дырка — страница 8 из 11

Важно, чтобы оно гакало!

Имеем, следовательно, традиции (гаковница!), торжественность (гакнем!) и цель и стремление (блеснём пятками!).

Музыку написал бурый медведь из восточных Карпат.

Получился очень хоралистический хорал...


Самостоятельная экономика


В каждом государстве есть государственное и частное имущество, составляющее так называемое национальное богатство.

Приобретается оно, как мы знаем, разными способами: и производством, и покупкой, и добычей и так далее.

Самостоятельная и ни от кого не зависящая государственная дырка, - она тоже «государство», - она тоже имеет своё государственное имущество...

Добывается то государственное имущество только одним способом: грабежом.

Сначала, значит, то самостоятельное имущество грабится, а потом уже распределяется.

Как грабить?

Очень просто.

Комендант боёвки СБ 113 Пётр Иванюк, по кличке «Диброва», - так тот делал очень «остроумно», как и положено всякому коменданту СБ, а именно: он забивал мирных крестьян, а имущество их забирал себе, то есть самостоятельной и ни от кого не зависящей государственной дырке.

Но не только комендант «Диброва» так делал, делали так все коменданты, - это, так сказать, самый типичный способ приобретения имущества для того самостоятельного государства - дырки.

А как же это имущество распределяется среди самостоятельно-дырчатого населения?

Так же очень просто.

Когда другие «коменданты» увидели, что у «Дибровы» больше награбленного имущества, они его забили кольями, а имущество забрали себе.

Это - так называемый кольевой способ распределения государственного имущества.

Когда при этом распределении имущества «Дибровы» большую его часть захватил комендант «Корова», - оттого что у коменданта «Коровы» был в руках больший кол, - тогда ночью давят чуркой коменданта Корову и распределяют имущество между ещё живыми комендантами.

И при чурковом способе распределения государственного имущества очень тяжело сделать так, чтобы поровну оное распределить.

Потому что у какого-нибудь коменданта «Задрипаного» была в руках большая чурка, - из-за этого ему имущества попало на одни штаны больше.

И эту ошибку легко исправить.

Следующей ночью кряхтит предсмертным хрипом комендант «Задрипаный» на осиновом суку, а имущество его делится между теми, кто для «Задрипаного» петлю мастерил...

Это - петельный способ распределения.

Вот и имеете типичную для самостоятельной государственной дырки экономику - с добычей-грабежом и с различными способами распределения: кольевым, чурковым, петельным...

Способов деления есть ещё немало: ножевой, люшневой 114, топорный и так далее, и тому подобное.

А вот для приобретения имущества другого способа, кроме грабежа, в самостоятельном государстве-дырке ещё не придумали.

Вот такая государственная самостоятельно-бандеровская экономика...

Да и та уже обанкротилась.

Потому что нашлись на противных тех самостийников у честных крестьян и колья, и чурки, и топоры.

А у Советской власти — другие способы дератизации. 115

Уже сильно посвежел воздух на западных землях Советской Украины, потому что не слышно уже ядовитого хрипения бандеровских крыс.


«Министерство финансов»

(Безусловно, самостоятельное)

Сидел как-то в своей самостоятельной государственной дырке, возле села Скваряги, Краснянского района, суверен Будивнычый и вздыхал горько.

В голове после вчерашней государственной работы сильно шумело, во рту было так, будто там всю ночь проветривались все портянки всего самостоятельного населения, и очень крепко, кисло и тризубо икалось.

Рвало суверена и с головы, и с желудка, а не было ни сыровца, ни кислицы, ни даже свекольного кваса...

В углу на гнилой соломе захлёбывающе хрипел суверенов помощник, он же и подсуверен, Оверко Блысьпята.

Суверен ткнул носком подсуверена.

Тот замычал и моргнул глазами:

- Му!

- Оверк! Нет ни капли?

- Видудлили!

- А финансы наши как?

- Одна немецкая марка да и та хлебом склеена, потому что порвалась.

- А с государственными налогами как? Поступают?

- Вчера давил на картофельном поле одну старуху! Всё выдавил, кроме денег!

- Кризис, значит?

- Кризис.

- Слушай, Оверк, государство мы или не государство?

- Государство.

- Займ надо объявить.

- Какую ссуду?

- Внутреннюю! Государственную!

- А кто же нам и что одолжит?

- Одолжит! Напугать только надо!

Глубокой ночью по задворкам и огородам прорвались-таки суверены к селу.

В хатах, пожалуй, не меньше, чем в трёх, повезло: ими объявлен внутренний государственный заём и строительство самостоятельной и ни от кого не зависящей государственной дырки.

Нацеливаясь из обреза и потрёпанного немецкого автомата, «сагитировали» в одной хате бабу Явдоху сделать предоплату облигаций того займа на 61 копейку, баба Горпина во второй хате бросила рубль, а дед Яков в третьей хате дал рубль двадцать, пожелав самостоятельному государству такого государственного устройства:

- Берите! Чтоб вас за печень прихватило!

Государственный золотой фонд был найден.

Взялись составлять государственный бюджет.

Основные расходы, само собой разумеется, на первак и на солёные огурцы...

- Надевай, Оверк, юбку да чухрай на базар, потому что в штанах не проскочишь.

- Да там уже от той юбки одни оборки остались. Тот раз баба Вивдя узнала, ухватилась за юбку с криком:

- Вот этот вурдалак из дырки! Держите, - кричит, - люди добрые!

С трудом вырвался.

- А ты осторожнее. Ну, иди! Да не мешкай, потому что надо государственный бюджет выполнять. Так тошнит, так уже тошнит...

Подсуверен Оверко принёс-таки пол-литра: долго торговался, пока незаметно сунул в карман и в толпе исчез.

К вечеру у суверенов уже в голове не гудело и не так их уже тошнило.

Выполнив главные статьи государственного самостоятельного бюджета, суверены даже спели самостоятельный гимн:


Ой гакнем из гаковниц

Да сверкнём пятками!


А на утро снова думали, в какой хате и у какой бабы ещё объявить внутренний государственный заём на восстановление самостоятельной и ни от кого не зависящей государственной дырки.


«Освободители из самостоятельной дырки»


I

Гетман Павел Скоропадский. Светлейший, бесспорно. Сел на гетманский «престол» в Киевском цирке в 1918 году. «Престол», который очень шатался, со всех сторон поддерживали немецкие штыки немецкого кайзера Вильгельма II.

Прогетманил примерно месяцев, наверное, с шесть, а то и меньше, и, верный своей фамилии, - скоро пал под ударами рабочих, крестьян и Красной армии.

Умел воровать золото, на которое и жил потом в Германии, выдавая гетманские универсалы 116 к курам, свиньям и немецким бюргерам, которые возили ему пиво.

Строил, одним словом, гетманскую Украину...

О нём пели такую песню:


Скоропадская Украина -

От Киева до Берлина.


II

Петлюра. Это тот «рыцарь», о котором пели:


Под вагоном территория,

А в вагоне директория...


А потом - и очень быстро - не стало ни территории, ни директории.

Где-то в Париже на каком-то заштатном кладбище запетлюрилась 117 директория вместе с двухметровой территорией.


III

А потом забандерилось 118 в немецкой каске, выброшенной из гестапо...

Объединилась фашистская свастика с жёлто-голубым трезубцем...

На немецких свалках, да по тёмным лесам, да по чащам «освобождались» искренние самостийники...


IV

Вот и пошли они к своему хозяину с докладом об освободительной своей на Украине работе.

А от хозяина остались кости только да картуз...

Хозяин «освободился»...

И осталась одна самостоятельная и ни от кого не зависящая государственная дырка...

И крякает над дыркой чёрный ворон:

- Не тратьте, кум, силы, сидите уже на дне.


* * *

Освободилась Украина, соборная, Советская Украина от всех своих «освободителей»...


Прошлое и настоящее


Знаменитый (ох, и знаменитый же!) провод знаменитых украинско-немецких националистов и их знаменитые (ох, и знаменитые же!) идеологи системы Донцовых, Маланюков и прочих донцово-маланюковатых и губами, и зубами, и перьями шумели:

- Назад! В 17 век! Там наши рыцарские, там наши национальные, там наши сякие-такие вон какие традиции! Что нынешнее?! Что современное?! Вон тогда были рыцари, а мы потомки их!

Чьи они потомки, мы уже знаем! И вы все хорошо знаете...

Прапрапращур их, - пан Иуда Искариотенко. 119 Это их, так сказать, родоначальник.

С него всё и пошло.

Тридцать сребреников - это их и идеология, и философия.

Это - всем известно.

Мы не об этом сейчас.

Хотелось поговорить о прошлом и о настоящем.

Никто, ясно, прошлого не зачёркивает, и никто прошлого не перечёркивает.

Прошлое - прошло. Было и прошло.