вдовству более легко переносимым, и самое ухудшение носит незначительный характер; коэффициент
понижается только на несколько сотых (0,60 вместо 0,67).
Наше объяснение подтверждается тем обстоятельством, что оно есть только частный случай более общего
положения, которое можно сформулировать следующим образом: в данном обществе наклонность к
самоубийству для каждого пола в состоянии вдовства является функцией наклонности к самоубийству,присущей тому же полу в брачном сожительстве. Если муж в сильной степени предохранен от
самоубийства, то вдовец сохраняет ту же позицию по отношению к самоубийству, хотя, само собой
разумеется, в более слабой степени. Если первый слабо защищен от самоубийства, то второй или вовсе лишен
предохранения, или обладает им только в самом незначительном размере. Для того чтобы подтвердить
правильность этого тезиса, достаточно указать на те выводы, которые оттуда непосредственно вытекают. Мы
видели, что один пол находится в более благоприятном положении, чем другой, как во время брака, так и в
состоянии вдовства; тот из них, за которым остается привилегия в первом случае, сохраняет свое
преимущество и во втором. Во Франции мужья обладают более высоким коэффициентом предохранения, чем
жены; такое же соотношение сохраняется и в случае вдовства. В герцогстве Ольденбургском среди женатого
населения можно наблюдать обратное явление: женщины пользуются большей степенью предохранения, чем
мужчины, независимо от того, вдовеют ли они или состоят в браке.
Но ввиду того что эти два единственных случая могут, и вполне справедливо, показаться не вполне
убедительными, так как, с другой стороны, статистические данные не дают нам нужных сведений для
проверки нашего предположения относительно других стран, то мы прибегли к следующему приему. Для того
чтобы расширить поле для нашего сравнения, мы вычислили отдельно процент самоубийств для каждой
возрастной группы и для каждого семейного положения, с одной стороны, для департамента Сены, а с другой
— для всех других французских департаментов, взятых вместе. Две социальные группы, изолированныедаким
образом, одна от другой, достаточно разнятся между собою, для того чтобы можно было надеяться вынести из
www.koob.ru
этого сравнения что-нибудь поучительное. И в самом деле, семейная жизнь действует в этих двух случаях
различным образом на наклонность к самоубийству.
В провинциальных департаментах мужья предохранены от самоубийства гораздо сильнее, чем жены.
Коэффициент первых только в четырех случаях спускается ниже 3, тогда как для женщин он не достигает 2, средний коэффициент в первом случае равен 2,88, во втором—1,49. В департаменте же Сены мы видим как
раз обратное явление: средний коэффициент для мужчин только 1,56, для женщин —1,79. Такое же обратное
соотношение можно наблюдать и между вдовцами и вдовами. В провинции средний коэффициент вдовцов
равен 1,45, а у вдов он значительно ниже — 0,78, В департаменте же Сены, наоборот, второй превышает
первый и подымается до 0,93, т. е. почти до 1, тогда как первый опускается до 0,75. Итак, на чьей бы стороне
ни было преимущество в смысле предохранения от самоубийства, вдовство всегда следует за брачным со-
жительством.
Больше того, если посмотреть, каким образом коэффициент супругов изменяется в зависимости от со-
циальной группы, и если затем повторить то же изыскание относительно вдовых, то получатся следующие
результаты:
Числовые отношения для каждого пола почти одинаковы (разница в нескольких сотых), причем для
женщин мы имеем почти абсолютное равенство. Итак, если коэффициент супругов повышается или понижает-
ся, то не только изменяется в соответственную сторону коэффициент вдовых, но второй увеличивается и
уменьшается в той же самой пропорции. Эти отношения могут быть выражены даже в еще более
убедительной форме при помощи приведенного нами выше закона. В самом деле, из только что
установленных нами отношений следует, что вдовство уменьшает степень предохранения всегда в одной и той
же степени:
предохраняет мужа от самоубийства, то нет ничего удивительного в том, что и вдовец сохраняет в себе это
счастливое свойство.
Полученный нами вывод, помимо того что разрешает поставленный нами вопрос, бросает еще некоторый
свет на самую природу вдовца. Он говорит нам, что вдовство само по себе не есть вовсе безусловно тяжелое
положение; очень часто вдовство оказывается лучше безбрачия. Суть дела заключается в том, что моральное
состояние вдовцов и вдов не представляет собой ничего специфического, но зависит от духовной природы
супругов того же пола и той же страны. Вдовство является в этом отношении как бы продолжением брачного
состояния. Скажите мне, каким образом в данной стране брак и семейная жизнь отражаются на мужчинах и
женщинах, и я скажу вам, как влияет на тех и других вдовство. Жизнь распорядилась так, что создала в
данном случае очень счастливую компенсацию: там, где брак и семейная жизнь удачны, кризис, наступающий
со вдовством, переносится людьми тяжелее, но человек лучше вооружен для того, чтобы встретить его лицом
к лицу; наоборот, критический период переживается легче, когда брачная и семейная атмосфера оставляют
желать лучшего, но зато люди обладают меньшей способностью сопротивления, когда умирает один из
супругов и брачная жизнь прекращается. Итак, в той среде, где мужчина выигрывает от семейной жизни
www.koob.ru
больше, чем женщина, он страдает сильнее, если остается один, но в то же время он в состоянии лучше
переносить жизненные испытания, потому что благотворное влияние брака сделало его более способным
противостоять порывам отчаяния.
IV
Из предыдущих замечаний можно видеть, что брак имеет свое специальное, предохраняющее влияние на
самоубийство. Но это влияние очень ограниченно и, кроме того, действует только по отношению к одному
полу. Как бы ни было для нас полезно установить наличность этого обстоятельства (полную его оценку мы
даем ниже), нельзя отрицать, что существенным фактором предохранения от самоубийства людей, состоящих
в браке, является все-таки семья, т. е. сплоченная группа, образуемая родителями и детьми. Конечно, поскольку супруги входят в состав этой группы в качестве ее членов, они тоже оказывают друг на друга свою
долю влияния, но только не как муж и жена, а как отец и мать, как органы семейного союза. Если
исчезновение одного из них увеличивает шансы другого покончить жизнь самоубийством, то это происходит
не потому, что смерть разорвала связывающие их лично узы, а в силу того, что в результате наносится удар
семье, который и отзывается отрицательно на супруге, оставшемся в наличности. Предполагая в дальнейшем
заняться специально рассмотрением влияния, оказываемого браком, мы скажем теперь, что семейный союз
точно так же, как и религиозный, является могучим предохраняющим средством от самоубийства.
Это предохранение тем полнее, чем больше семья, т. е. чем больше число ее членов.
Мы уже развивали и обосновывали это положение в статье, помещенной в «Revue philosophique» в ноябре
1888 г. Но недостаток статистических данных, бывших в то время в нашем распоряжении, не позволил нам
доказать нашу мысль с той убедительностью, какой мы желали. В самом деле, мы не знали тогда, каков был
средний уровень семьи во всей Франции вообще и в каждом департаменте в частности. Мы должны были
исходить из предположения, что плотность семьи зависит исключительно от количества детей, и так как это
число в переписи не было указано, то для определения его нам пришлось руководствоваться косвенным
методом, а именно тем, который в демографии называется физиологическим приращением, т. е. годовым
избытком рождений над тысячью смертей. Конечно, такая постановка исследования не лишена основания, потому что там, где наблюдается большое приращение, семьи в общем не могут быть малодетными, хотя
полной причинной связи здесь нет, и часто ожидаемого результата может и не получиться в тех местах, где
дети имеют привычку рано покидать своих родителей — либо в целях эмиграции, либо желая устроиться
своим хозяйством, либо в силу какой-либо другой причины. В таких случаях размеры семьи не
пропорциональны числу ее членов. Семья может опустеть, несмотря на то что брак был плодовит. Именно так
обыкновенно и случается в культурных слоях общества, где дети с самого раннего возраста покидают
родительский дом, для того чтобы получить или закончить свое образование, или среди жалкой бедноты, где
жестокая борьба за существование вынуждает семью преждевременно мобилизировать все свои рабочие силы.
Напротив, при средней степени деторожда-емости семья может сохранить достаточное или даже высокое
число составных элементов, если взрослые холостые или даже женатые дети продолжают жить с родителями
под общей кровлей и образуют все вместе одно общее хозяйство. В силу всех этих причин с достоверностью
определить относительную величину- семейных групп можно только иногда, когда их наличный состав
хорошо известен.
Перепись 1886 г., результаты которой были опубликованы только в 1888 г., предоставила в наше рас-
поряжение эти нужные нам данные. Если, пользуясь ими, определить соотношения между самоубийством и
средним наличным составом семьи в различных французских департаментах, то полученные результаты
выразятся следующим образом.
По мере того как уменьшается число самоубийств, размеры семьи правильно увеличиваются.
Если вместо того, чтобы сравнивать средние числа, мы проанализируем содержимое каждой группы, то не