– Я часто здесь переправляюсь, я живу на том берегу, а земля моя – на этом.
Они уверенно последовали за ним и беспрепятственно достигли другого берега.
Попугай падишаха
Жил-был один факир, большой любитель попугаев. Он покупал их на базаре, обучал всяким премудростям и продавал в богатые да знатные дома. Тем и зарабатывал деньги на жизнь.
Обучил факир хорошего попугая и продал его самому падишаху. Понравилась падишаху красота и учёность птицы, и он доверил её ловкому, толковому слуге.
– Будешь кормить, поить и холить этого попугая, – сказал он. – Смотри, береги его как зеницу ока. Если что-то с ним случится, тотчас докладывай мне. Но смотри, тот, кто принесёт весть о смерти попугая, поплатится головой.
И надо же было такому случиться, что попугай в скором времени умер. У несчастного слуги душа в пятки ушла: «Скажу – голову снимут, а утаю – не сегодня-завтра правда откроется, ещё хуже будет – лютой смертью казнят». Куда ни кинь – всё клин, ждёт его верная гибель. «Только Бирбал может меня спасти», – подумал слуга и пошёл на поклон к мудрому советнику падишаха. Поведал о своей беде и просит-молит спасти ему жизнь.
– Не бойся, вот увидишь, всё обойдётся, – утешил его Бирбал.
Отправился он к падишаху и со слезами в голосе начал:
– Покровитель бедных! Наш попу-гай, наш по… по-пугай…
– Что – околел?! – вскричал падишах, увидев, что Бирбал сам не свой.
Но Бирбал не спешил с новостью.
– Да нет, что вы, владыка мира! Наверно, он стал аскетом. Лёг на спину, клювом к небу, глаза закрыл и не дышит – как истинный йог.
– Да он просто околел, разве ты не понял? – удивился Акбар.
– Что ни говори, а я думаю, что он стал подвижником и дал обет молчания. А лучше всего, ваше величество, пойдёмте вместе посмотрим.
Падишах согласился, и они вместе пришли в сад. Взглянув на птицу, падишах хмыкнул.
– Бирбал! Слывёшь мудрецом, а не догадался, что попугай мёртв. Сказал бы мне сразу, я бы сюда зря не ходил.
– Да я побоялся, государь! – ответил на это Бирбал. – Ведь окажись я на месте слуги, доложи я, что попугай околел, вы бы, наверное, голову мне снесли!
Тут падишах вспомнил про свой приказ. Хитрость Бирбала его позабавила. Похвалив, Акбар дал ему щедрую награду и отпустил. А Бирбал отдал награду слуге. Так, благодаря Бирбалу, бедный слуга не только в живых остался, но ещё и разбогател.
Чувство усталости без ходьбы
Гуру Нанак и несколько его учеников ходили пешком в город. Стоял очень жаркий летний день, точнее, полдень. Они очень устали и присели немного отдохнуть в тени дерева. Им встретились четыре человека, несущих носилки с мужчиной, и они также испытывали жару. Они подошли и поставили носилки. Человек, сидевший на носилках, очень устал и сетовал, что путешествие было очень длинным и утомительным. Носильщики подошли к нему, сделали массаж и оказали все виды услуг.
Последователи Гуру Нанака спросили:
– Мастер, что там происходит? Люди, которые бежали и несли человека на своих плечах, не устали. А человек, сидевший на носилках, не пройдя и ярда, чувствует себя таким уставшим, что ему требуется так много служения? Те, кто нёс его, должны больше устать, потому что спешили, но они не чувствуют усталости.
Мастер пояснил:
– Вам неизвестно то, что человек, который находится сейчас на носилках, чувствует себя уставшим, не пройдя и ярда, потому что он устал в предыдущей жизни, в своей последней жизни, а теперь отдыхает!
Затем ученики спросили:
– А что вы скажете о носильщиках?
Мастер ответил:
– Они отдыхали и наслаждались в прошлой жизни и теперь не нуждаются в отдыхе!
Пятеро воров
Жил один святой, который оставил мир и ушёл в лес. Проходивший мимо человек спросил:
– Это ты великий святой, который только что оставил свою семью, дом, все мирские и семейные удовольствия?
Святой был очень польщён похвалой и гордился своим хорошим поступком.
Затем незнакомец спросил:
– Оставил ли ты с таким же успехом своё вожделение, жадность, гнев, высокомерие и ложь?
Святой был сильно смущён, ибо понимал, что он не оставил этих вещей.
– Жадность, гнев, вожделение, ложь и высокомерие всё ещё со мной, – сказал он.
Тогда незнакомец объяснил:
– Возвращайся домой. Бесполезно покидать дом и мир, имея с собой этих пятерых воров. Немедленно иди обратно, оставь пятерых мирских воров в миру и после возвращайся один в лес. Только тогда ты сможешь продвинуться в своей работе над медитациями и полным очищением. В ином случае эти пятеро воров, которых ты принёс с собой, будут беспокоить тебя намного больше, чем беспокоили, когда ты оставался в миру. Если ты оставишь всё так, как есть, ты никогда не будешь успешным.
Слон и шакал
Однажды мимо стаи шакалов проходил могучий слон. Шакалы, глядя на него из кустов, говорили между собой: «Смотрите! Вот идёт целая гора мяса. Если бы удалось его как-нибудь погубить, мы могли бы целый месяц пировать, да ещё и соседей пригласили бы».
– А что? – сказал самый хитрый из них. – Можно попробовать!
И он отправился вслед за слоном. Подойдя к нему, шакал льстивым голосом завёл разговор:
– Здравствуйте, ваше величество!
– Здравствуй! – ответил добродушный слон и спросил: – Ты кто такой?
– Я шакал. Меня послали к вам. Мы все с нетерпением ждём вас на поляне. Совет зверей нашего леса единогласно избрал вас царём. Вы самый сильный и самый умный! Сегодня будет большой праздник, пойдёмте скорей!
Слон высоко поднял свой хобот и протрубил:
– О-хо-хо! Я самый сильный! Я самый умный! Меня избрали царём!
И, обратившись к шакалу, сказал:
– Веди меня, мой друг! Я готов!
И гордый слон, одержимый желанием властвовать, пошёл за шакалом. Шакал повёл его по узкой тропинке через болото, и слон сразу же увяз в нём.
– Друг мой, шакал! – обратился слон. – Что же мне теперь делать? Я попал в болото!
А подлый шакал, смеясь, отвечал:
– Ухватитесь, ваше величество, за мой хвост и попробуйте выбраться, раз уж вы поверили моим словам.
Судьба учителя
Некоторое время назад один школьный учитель очень заболел и во время этой болезни находился в бессознательном состоянии. Тогда он увидел двух человек перед собой, которые сообщили ему:
– Мы пришли сказать тебе, что ты умрёшь и снова вернёшься в этот мир на тридцать лет. Есть один король, который очень много медитирует, читает много молитв и выполняет много разных вещей, но у него нет ребёнка, а он хочет иметь его. И чтобы выполнить его желание, а по карме судьбы он не имеет ребёнка, ты будешь рождён там, и следующие тридцать лет можешь радоваться как ребёнок короля.
Но учитель возразил:
– У меня есть свои дети, есть жена. Как я оставлю их без присмотра, кому я должен поручить их? Это большая проблема.
Тогда они сказали:
– Не беспокойся об этом. Это наша обязанность уладить все дела. Мы не позволим им страдать. Мы даже предоставим им лучшие условия, нежели ты дал им до сегодняшнего дня.
И они предложили следующее:
– Если ты желаешь посмотреть дворец, мы можем доставить тебя туда.
– Хорошо, – согласился учитель.
Сразу же они привели его в большой дворец, где на полу лежали ковры и подушки и много других красивых вещей. Кругом была такая красота, что он согласился:
– Ладно, я хотел бы остаться здесь.
Мужчины показали ему бумагу и сказали:
– Всё в порядке, подпиши эту бумагу.
Когда он начал подписывать, то увидел, что имя на бумаге было другое – Джагад Сингх. И он сказал:
– Это не моё имя, моего имени нет здесь. Это чьё-то другое имя.
Они взглянули на лист и ответили:
– О, извините, мы ошиблись, – и затем оставили его.
В тот же самый день человек с таким именем, живший на той же улице в другом доме, умер. Итак, это был тот человек, которого доставили во дворец короля.
Три заповеди
Три вида сыновей Праджанати жили со своим отцом Праджанати как изучающие священное знание – боги, люди и асуры. Закончив учение, боги сказали:
– Поведай нам что-нибудь, господин.
Тогда он произнёс перед ними слог «да» и спросил:
– Вы поняли?
– Мы поняли, – ответили они, – ты сказал нам: «Подавляйте себя».
– Верно, – сказал он, – вы поняли.
Тогда люди сказани ему:
– Поведай нам что-нибудь, господин.
И он произнёс перед ними слог «да» и спросил:
– Вы поняли?
– Мы поняли, – ответили они, – ты сказал нам: «Подавайте».
– Верно, – сказал он, – вы поняли.
Тогда асуры сказали ему:
– Поведай нам что-нибудь, господин.
И он произнёс перед ними слог «да» и спросил:
– Вы поняли?
– Мы поняли, – ответили они, – ты сказал нам: «Дарите сострадание».
– Верно, – сказал он, – вы поняли.
То же самое повторяет божественный голос-гром: да, да, да, что означает: «подавляйте себя», «подавайте», «дарите сострадание».
Пусть же исполняют эти три заповеди: подавление, подаяние, сострадание.
Твои молитвы не приняты
Однажды один человек, мусульманин, молился Богу. Другой человек, вероятно имевший связь с Богом, проходил мимо и сказал:
– Твои молитвы не приняты Богом, и поэтому они не принесут плода.
Мусульманин был очень счастлив услышать это и подпрыгнул от избытка чувств. Другой человек сказал:
– Разве ты не понял меня? Твои молитвы не приняты.
– Я хорошо понял, – ответил мусульманин, – вот почему я и прыгаю. Я очень счастлив от этой новости.
– Что делает тебя таким счастливым?
– Я счастлив, что Бог знает о том, что я молился. Если он сказал, что мои молитвы не приняты, значит, он знает, что я молился. Теперь я выполнил свой долг. Его воля – принять или не принять. Пусть делает всё, что хочет. Это его дело, что он не принимает мои молитвы. Я не беспокоюсь об этом.