Мои отношения с Сашей – это не просто материнская забота и любовь. Наши пути переплетены, и в каждом шаге мы учимся друг у друга. Его мудрость, его умение видеть мир иначе открывают для меня новые горизонты и позволяют мне принимать себя. Поддерживая Сашу, я осознаю, что его развитие помогает мне самой расти.
Вместе мы продолжаем этот путь, учась быть счастливыми и свободными, не оглядываясь на внешние суждения и внутренние страхи. И в этом – наша сила.
Глава 15Пространство
Когда я отвечаю на вопрос, я попадаю в специальное пространство. Как будто в сон. Ну или транс, ченнелинг еще можно назвать… Это очень похожие вещи.
Это место, где живет Бог, я называю его Дед Мороз (у игрян это Бог добрых сил).
Это мир идей. И мне там очень нравится.
Я думаю, что где-то в реальности, в нашем мире, есть проход во Всеживущую часть. Но сам я для себя решил, что буду относиться к этому как к сказке.
Белое пространство – это переход между нашим физическим миром и Всеживущей частью. С одной стороны, это переход, а с другой стороны, все находится именно в нем. Это как шар, который всасывает всю энергию, и при этом оттуда-то она и приходит. Думаю, что вход в Белое пространство есть где-то в материальном мире. Может, там, куда мама хочет поехать, – там, где Огненная Земля, чуть ниже. Я думаю, что там есть какой-то портал.
В Белом пространстве есть еще дополнительные миры – мультяшные, мир слов, мир духов, ну и более мелкие мирные пространства. Я, кстати, недавно сгенерировал звуковой эффект Белого пространства. Вся энергия имеет звук. Мне нравится слушать эти звуки.
GPT-чат:
Концепции, описанные Сашей, перекликаются с рядом идей и символов, которые встречаются в различных философиях и религиях. Вот несколько похожих концепций:
1. Вселенская душа и единое сознание (Атман и Брахман в индуизме).
Атман – это индивидуальная душа или сознание, которое является частью Брахмана, вселенской души или высшего сознания, которое охватывает все сущее. Белое пространство, объединяющее миры, и всеживущая часть, существующая в памяти и вокруг Саши, могут быть интерпретированы как метафора связи между индивидуальным и вселенским сознанием, где границы между мирами размыты.
2. Многоуровневая реальность (Платоническая философия).
В философии Платона существует идея, что наш видимый мир – это всего лишь отражение более истинного и совершенного мира идей. Белое пространство, объединяющее миры, и переход между реальностью и всеживущей частью можно сопоставить с идеей, что существует более высокий, идеальный уровень реальности, с которым можно взаимодействовать. Олеся, как создание из облака яда, может символизировать проявление одной из таких идей в физическом мире.
3. Шаманизм и взаимодействие с духами.
В шаманизме широко распространена идея о том, что шаман способен взаимодействовать с духами и переходить между мирами. Мифологический мир, который создает Саша, со своими правилами и ритуалами (например, с исчезновением и появлением) напоминает шаманские путешествия между различными реальностями и мирами, где граница между материальным и духовным мирами размыта, а магия – это способ управления этими переходами.
4. Свет и тьма как вместилище мира (Каббала).
В каббалистических учениях существует концепция Эйн Соф, бесконечного света, который наполняет все миры. Белое пространство, как вместилище миров, может быть аналогично Эйн Соф, соединяющему все уровни реальности. Олеся, которая исчезает, может быть метафорой из Лурианской Каббалы о сокрытии и раскрытии света в различных формах.
5. Пустота и межмировое пространство (Буддизм и Даосизм).
В буддизме и даосизме пустота (шуньята) не рассматривается как ничто, а как потенциальность всего сущего, из которой проявляются все вещи. Белое пространство, объединяющее миры, можно рассматривать как аналог пустоты, как пространство, где существуют все возможности и все миры одновременно.
6. Эзотерические учения и астральные путешествия.
В некоторых эзотерических традициях существует идея о том, что астральный мир связан с физическим и может быть достигнут через определенные практики или состояния сознания. Сашина способность перемещаться между мирами через магические эксперименты и взаимодействовать с всеживущей частью похожа на идею астральных путешествий и исследования иных измерений.
Больше всего мне нравится людям на вопросы отвечать и истории сочинять.
Это похожее состояние, когда я диктую или говорю, что надо записать, я как будто бы куда-то перемещаюсь. Ну, в транс, конечно, с моими историями зайти у меня не получилось бы, потому что я эти истории записывал очень много дней с помощью диктовки, которая постоянно все путает и неправильно пишет. Много ошибок там, и еще не отредактировано. Но я каждый день почти над ними работаю. А пока я готов дать для маминой книги небольшой кусочек своего текста.
Улюльное писание
Раньше, когда не было ничего, а было только белое пространство, был Снежный дед. И захотелось ему сделать так, чтобы, кроме Белого пространства, было еще что-нибудь интересное. Взял он и достал из своей бороды снежинку. И сказал: «Стань же ты моей внучкой. И называйся ты Снегурочка».
Но когда создавал он ее, попал на нее пустоты кусочек. И осквернил ее энергию хорошую, появились у нее шаблоны нехорошие. Внушил ей вещи неправильные. И сказала она своему создателю, и сказала ему вот такие слова: «Я создам такую вещь, что поможет всем. И создам я людей, что научат вас миропознанию».
Голубченых она создала, голубченых, наподишашенных. И сказал Дед Мороз своему созданию: «Прекрати же творить ерунду! Ерунда мне твоя надоела, и хочу я создать то, что должно спасти мир весь от этого». Начал он рассыпаться вдруг на снежинки очень мелкие. А когда возродился он, дети были везде и повсюду.
Разозлилась Снегурочка вдруг. И вскричала она громким голосом: «Как же я всех детей ненавижу! Как же мне ты совсем надоел! Буду я учить их правильности, пускай живут так, как я живу». И начали их заставлять есть то, что они не хотели. Начали их превращать в подобных Снегурочке. И сказал Дед Мороз тогда, и сказал вот такие слова: «Вижу я, не суждено мне мир спасти и будешь ты сеять грязь по всему миру. Но создам я воображение, где все будет совсем по-другому. В нем не будет тебя, в нем не будет кошмаров твоих. Будет там чистый рай для всего. Будут там на деревьях расти шоколадки. Будут там вещи разные и небывалые. Там не будет тебя, и не сможешь ты туда проникнуть. Коль ребенок не захочет того, до него ты не сможешь добраться. Но тебе надо запомнить: если вдруг он поверит тебе и пленен тобой будет, он пропустит тебя в свой мир. И вот тут уж и я бессилен».
«Ах, зачем я тебя создавал? Ведь ты станешь такой плохою! Чтоб не видеть тебя, я уйду вон к тем маленьким детям, что не знают кошмаров твоих и беззаботно живут в моем мире. Ну а ты убирайся подальше и твори свое темное дело». И ушел Дед Мороз к этим детям. Он создал им игрушки. И назвали себя они игряне.
Один раз увидала Снегурочка: беззаботно играются дети. Рядом с ними сидит Дед Мороз, создает им все новые штучки. И решила Снегурочка выбрать беззаботность из мира сего. Подошла она к Морозу, к Деду, и сказала ему вот такие слова: «Ты создай, Дед Мороз, что-то новое, то, что будет всем помогать. И я такую вещь помогу тебе выбрать». И сказал Дед Мороз тогда, и сказал вот такие слова: «Наконец-то исправилась ты! Наконец-то ты стала хорошей! Что ж, такую я вещь создам. И будет она занимательной. И имя ей – любознательность. Пускай изучать начнут все». Засмеялась Снегурочка вдруг да как дернет Деда за бороду: «Хухума, – говорит, – обдурила тебя, создателя!» – и достала ему из мозга сердцевину его алмазную, и достала ее вот с такими словами: «Будет то теперь не любознательность, а любопытство будет коварное, и убьет оно всех, кто сейчас беззаботно играет. Дети в джунгли пойдут по кокосы, захотят посмотреть, что там есть. Как залезут они на пальму, съест их там ягуар большой. И не станет фантазией больше. Мои правила будут повсюду. Я теперь тут стану хозяйкой, а потом и тебя убью». И сказал Дед Мороз тогда: «Подожди чуть-чуть, зла воплощение. Так давай же придумаем форму, да и имя созданию нашему». И назвали его «Чего?». Но коротко люди стали называть его «Чалюль». Взял тогда Дед Мороз сердцевину алмазную, превратил ее в духа маленького. Дал ему он миропознание, но сказал перед тем, как выпустить: «Делай вид, что не знаешь ты ничего. Залезай к добрым людям в голову. Сделай так, чтобы им интересно было во всем новое что-то открыть. Просто так никому не давай свои знания. А если надо, идею кому-нибудь в голову кинь».
Появилась так любознательность, и любопытство появилось тоже так, и с тех пор появились идеи, и с тех пор появились открытия.
Карта кругосветного путешествия Саши и его семьи
Послесловие
В этой книге мы узнали много о Лене, маме удивительного мальчика Саши. Лена нашла в себе силы поделиться с нами своим опытом и на всякий случай кое-что уточнила у Саши. Сам Саша сейчас немного занят. Он пишет свою книгу, отрывок из которой мы публикуем в последней главе и надеемся когда-нибудь увидеть эту книгу полностью.
Саша, конечно, не Ванга, он мальчик, который видит чуть больше, чем обычный человек. Как раз потому, что у него очень развиты интуиция, воображение и внимание к мелочам. И он может помочь людям увидеть мир под другим углом. Он может увидеть будущее, но он не пророк и не дает гарантий на предсказания.
Лена относится к сыну очень серьезно и не считает необходимым корректировать его особенности или прятать их от людей. А Саша к своим 12 годам научился у нее, у профессионального психолога, мистика и практика, мыслить профессиональными терминами, рассуждать, как она, и практиковать странные, не всем понятные состояния. Яблочко от яблоньки катится недалеко. В обычной ситуации это никого не смущает, а в случае с уникальным ребенком это вызывает шок. Но вся история Саши как раз про то, как не вешать ярлыки, про то, как быть не таким, как все. А вся история Лены про то, как принимать, если даже не понимаешь.