— Бесчестный опекун, разоривший до нищеты сироту, вынужденного теперь торговать собой.
49Марий Приск — проконсул Африки, обвиненный в вымогательствах в 99–100 г. и принужденный к штрафу в 700 тысяч сестерциев и высылке из Рима. Однако сумма, награбленная Марием, намного превышала наложенный на него штраф, и ссылка не была для него тяжелым наказанием.
51Венузинская лампада — символ трудолюбия. Известно, что многие поэты и ораторы писали свои произведения по ночам при свете лампы. Отсюда и поговорка «olet lucernam» (букв, «пахнет лампой») — о посредственной работе, на которую затрачено много труда. Венузия — город в Апулии (южная Италия), место рождения поэта Горация, автора двух книг гекзаметрических сатир.
53–54Путь Диомеда и пр. — Перечисление избитых мифологических сюжетов, которые Ювенал считает бессодержательными и неактуальными для его времени. Диомед — один из героев Троянской войны, о подвигах которого рассказывает Гомер, главным образом в шестой книге «Илиады». После падения Трои по пути в Аргос буря занесла его в Италию, где он основал несколько городов. Геракл — самый популярный из греческих героев, совершивший множество подвигов. Мычанье внутри Лабиринта — речь идет о Минотавре, чудовище с туловищем человека и головой быка, жившем в построенном для него лабиринте. Дедал и Икар — отец и сын. Дедал — легендарный строитель, построивший на Крите лабиринт, куда был помещен Минотавр. Заключенный царем Миносом в лабиринт, Дедал бежал из него вместе с сыном, сделав крылья из перьев, скрепленных воском. В пути Икар приблизился к солнцу, воск растаял, и юноша упал в море.
55Сводник добро у развратника взял… — По римским законам женщина, хотя и замужняя, но не имеющая детей, не обладала правом наследования, поэтому у Ювенала муж смотрит сквозь пальцы на связь жены с любовником, надеясь, что тот отпишет ему в наследство свое имущество, которое затем он готов передать жене.
58Когорта — римская войсковая единица численностью в 500 человек, десятая часть легиона; здесь подразумевается, по всей видимости, преторианская когорта императорских телохранителей.
60–61Фламинская (Фламиниева) дорога проходила от Рима через Умбрию на север Италии до Аримина. Ювенал клеймит распространившуюся в Риме страсть к лошадям и скачкам, на которые проматывались целые состояния. Автомедон — возница троянского героя Ахилла. Возможно, здесь скрыт намек на императора Нерона, который мнил себя великим возницей и часто выступал на ристаниях, управляя колесницей.
62Лацерна — верхняя одежда мужчин. Подобно Мевии (ст. 23), девица хочет выглядеть по-мужски.
66Меценат — друг Августа, покровитель многих поэтов; любил удобства и роскошь; его изнеженность вошла в поговорку. В сатире Ювенала он появляется на улицах Рима не в обычной лектике, а на носилках в виде кресла.
67Влажная печать — печать вырезалась, как правило, на драгоценном камне, оправленном в кольцо. Перед тем как поставить печать, ее смачивали слюной.
69–70Каленское вино — одно из лучших вин, изготавливаемых в Кампании.
71Лукуста — знаменитая смесительница ядов времен Клавдия и Нерона (см. Тацит, «Анналы», 13, 15).
74Гиары — небольшой скалистый остров в Эгейском море, служивший местом ссылки.
78…в детской одежде развратник? — Мальчики до 16 лет носили претексту, тогу с пурпурной каймой, которую по достижении совершеннолетия меняли на одноцветную тогу римского гражданина.
80Клувиен — неизвестный нам виршеплет, современник Ювенала.
81–84Девкалион, сын Прометея, и его жена Пирра — единственные из людей, спасшиеся после всемирного потопа. По указанию оракула они возродили человеческий род из камней, которые они бросали через плечо.
89…нынче к доске не подходят… — Игрой в кости увлекались многие императоры. Страстным игроком был Август, как видно из эпиграммы, сочиненной на него во время войны с Секстом Помпеем: «Разбитый в море дважды, потеряв суда, // Он мечет кости, чтоб хоть в этом выиграть» (Светоний, «Божественный Август», 70–71). Император Клавдий даже написал книгу об игре в кости.
96…ставят подачку… — Речь идет о спортуле, корзинке с холодными кушаньями. В древности существовал обычай общей трапезы патрона и клиентов, затем съестные припасы стали выдаваться клиентам на руки; со временем угощение было заменено небольшой суммой денег. Неясно, какую спортулу имеет здесь в виду Ювенал. В обязанности клиентов входило приветствовать своего патрона по утрам и сопровождать его в общественных местах. Об общем упадке нравов говорит тот факт, что среди клиентов, упомянутых сатириком, мы видим преторов, трибунов, вольноотпущенников, разного рода карьеристов, торгашей.
100Потомки троян — представители знатных римских семей, которые вели свой род от спутников троянского героя Энея.
104…в ушах… женские дырки… — как было принято на Востоке, откуда был родом вольноотпущенник. Евфрат — река в Месопотамии.
105Четыреста тысяч сестерциев — это доход, дававший право войти в состав всаднического сословия и пользоваться соответствующими привилегиями.
106Пурпур широкий — пурпурная полоса на сенаторской тоге.
107–108Корвин — вероятно, Марк Валерий Корвин, потомок знатного рода, который предпочел компромиссу нищенское существование в Лавренте, неподалеку от Остии. Паллант — вольноотпущенник Антонии, матери Клавдия, ведавший императорскими финансами и обладавший огромным богатством в 300 миллионов сестерциев; умерщвлен Нероном в 62 г. Лицин — вольноотпущенник Цезаря, при Августе был наместником Галлии, прославился своим сказочным богатством.
111…с ногой набеленной… — Рабы, назначенные на продажу, выставлялись на рынке с набеленными ногами.
115–116Верность, Мир, Доблесть и т. д. — божества, которым в Риме были воздвигнуты храмы. На крыше храма Согласия свил себе гнездо аист («щелкает нам из гнезда»).
120Сотня квадрантов — 25 ассов (квадрант — четверть асса), очень скромная денежная сумма, которая могла выдаваться вместо спортулы (см. коммент. к ст. 96).
125Галла — в эпоху империи очень распространенное женское имя.
128Аполлон-юрисконсульт — статуя Аполлона на форуме Августа, где проводились судебные заседания.
130Арабский князь (арабарх) — должность в римском Египте. Перевод неточен: египтянин и арабский князь — одно и то же лицо. Не исключено, что Ювенал имеет здесь в виду вышеупомянутого Криспина (см. коммент. к ст. 27).
143…в баню идешь, объевшись павлином… — Обжора против обыкновения отправляется в баню после обеда. Употреблять в пищу павлина римляне начали еще во времена Цицерона.
146…тело несут среди мрачных друзей… — Мысль ясна: богач умер скоропостижно, не оставив завещания, обманув таким образом ожидания друзей и охотников за наследствами, у которых нет причин радоваться его смерти.
154Муций — по всей видимости, верховный жрец Публий Муций Сцевола, в 133 г. до н. э. занимавший должность консула; на него нападал в своих сатирах Луцилий.
155–157 Софоний Тигеллин — любимец Нерона, начальник преторианцев в 62–69 гг. После пожара Рима в 64 г. он несомненно участвовал в расправе с христианами, о которой рассказывает Тацит: «их облачали в шкуры диких зверей, дабы они были растерзаны насмерть собаками, распинали на крестах, или обреченных на смерть в огне поджигали с наступлением темноты ради ночного освещения («Анналы», 15, 44). Стихи Ювенала явно перекликаются с этими строками Тацита.
158Аконит — быстродействующий яд растительного происхождения.
162–164Эней — сын Анхиза и богини Венеры, после гибели Трои прибыл в Италию, где его потомки основали Рим. Рутул, т. е. Турн, царь рутулов, населявших Лаций, соперник Энея. Ахилл — герой Троянской войны, воевавший на стороне греков. Гил — любимец Геракла, взявшего его с собой в поход аргонавтов. Во время стоянки корабля Гил отправился за водой; нимфы источника, влюбившись в прекрасного юношу, увлекли его на дно.
171…кого пепел зарыт… — Римляне хоронили умерших вдоль дорог; о Фламинской дороге см. коммент. к ст. 60, Латинская вела от Рима на юго-восток.
2Савроматы (сарматы) — общее название населения восточно-европейской низменности (от Балтийского моря до Волги).
3Курии — Род Куриев был одним из самых древних и знатных в Риме. Особенно прославился Маний Курий Дентат, победитель самнитов и Пирра (III в. до н. э.). Простота и строгость его нравов вошла у римлян в поговорку. Вакханты — участники вакханалий, празднеств в честь бога вина Вакха, носивших оргиастический характер. В 186 г. до н. э. на вакханалии сенатским указом были наложены строгие ограничения.