звился из композиции борьбы животных, представленной, например, на роговой пластинке из группы Пятимары, где изображена сцена борьбы хищников с травоядным (рис. 33).
С савроматским погребальным комплексом связана еще одна находка с изображением стоящего медведя, но в иной позе — с опущенной вниз головой. Это бронзовый поясной или колчанный крючок из развеянного погребения у сел. Бажиган Ставропольской обл. (рис. 50, 1а). Фигура медведя занимает широкую пластину крючка. Несколько бронзовых крючков с изображением точно такого же сюжета и стиля известны в курганах Среднего Дона. Оттуда же происходят уздечные бляшки и золотая оковка сосуда с подобной фигурой медведя[1017].
В ананьинском искусстве, также тесно связанном с савроматским, как известно, образ медведя был весьма популярен. Ананьинские изображения медведя в описанной позе стилистически близки савроматским[1018]. Кроме того, этот сюжет встречается на навершиях и перекрестьях минусинских кинжалов[1019]. Он был известен также кочевникам Восточного Памира, где в Тамдинском могильнике А.Н. Бернштам обнаружил несколько бронзовых бляшек, изображающих стоящих медведей с опущенными мордами[1020].
На Северном Кавказе также известны находки, связанные с этим сюжетом: упомянутое выше зеркало с фигурой медведя на навершии из Майкопского р-на (рис. 81, 4) и бронзовый наконечник ножен, найденный у с. Советское в Кабардино-Балкарии (рис. 81, 10). Изображенный на этом наконечнике медведь с когтистой лапой и головами хищника и грифона на плече и бедре стилистически сближается с зооморфными изделиями савроматского мира.
Наиболее поздним образцом описываемого сюжета является зооморфный мотив на широкой рамке бронзового крючка из сарматского погребения прохоровской культуры у с. Старица (курган 4, погребение 6, раскопки В.П. Шилова в 1960 г.)[1021]. Думаю, что изображение на рамке этого крючка в виде пары опущенных вниз схематических морд хищников генетически восходит к изображению медведя на бажиганском крючке.
В искусстве савроматов особое место занимают поволжские клыки кабана с зооморфными изображениями, служившие подвесками-амулетами к оружию и уздечке.
Они открывают серию наиболее популярного в искусстве савроматов мотива изображения головы хищника. Известные экземпляры относятся к V в. до н. э. — ко времени расцвета савроматского звериного стиля.
Три клыка из Блюменфельдского кургана А 12 богато орнаментированы, причем изображение головы хищника играет в орнаменте главную роль (рис. 78, 6, 7, 8). Они едины по стилю, в котором особенно ярко выражено сочетание зооморфных и геометрических элементов. В технике нанесения орнамента сочетаются резьба и гравировка. На широкой части клыков изображены тупые морды с раскрытыми зубастыми пастями и острыми, прижатыми к голове ушами.
Морды настолько стилизованы, что по ним трудно определить вид хищников. Хотя на блюменфельдских клыках-амулетах хорошо воспринимаются только головы животных, однако савроматский художник во всех трех случаях стремился представить узкую часть клыков как тело одного или двух зверей.
На широкой грани большого клыка, связанного с третьей уздечкой, нанесена самая сложная композиция (рис. 78, 6). Во рту зверя изображен язык в виде спиральной ленты, украшенной точками. Нос украшен рядами выпуклых квадратиков. Щека подчеркнута спиралью, заполненной внутри такими же квадратиками. Глаз передан в виде кружка с точкой посредине. Гравированная спираль образует ушную раковину. Поверхность вокруг глаза и широкое острое ухо заполнены такими же точками, как и лента языка. Глаз и ухо вместе образуют сильно стилизованную голову птицы или грифона. На месте лопатки вырезана фигура свернувшегося в кольцо хищника, на месте бедра — сильно стилизованная голова грифона, украшенная наколами. Хвост хищника отделен поперечной полосой зигзага, обрамленной с обеих сторон гладкими лентами. Тело хищника, т. е. средняя часть клыка, от шеи до бедра покрыто продольными каннелюрами. На второй, менее широкой грани композиция значительно проще. Поперечными бороздками и спиралью нанесены морщины на носу. Глаз овальный с заостренной слезницей и точкой-зрачком. Щека отмечена полуовальной бороздкой. На щеке и ухе — точки-наколы. Все туловище от шеи до хвоста орнаментировано поперечными треугольными лентами, заполненными точками.
На клыке от второй уздечки (рис. 78, 8) изображены два хищника, один из которых заглатывает другого с хвоста. Этот клык сильно потерт и заполирован, отчего некоторые детали голов исчезли. Тела же хищников вовсе не детализированы. На одной стороне головы хищников переданы одинаково: ленты губ украшены точками, языки не отмечены, ушные углубления сделаны в виде треугольных углублений; следы глаза в виде кружка сохранились лишь у заглатывающего хищника. Как и на первом клыке, моделировка голов животных на противоположной стороне клыка-подвески отличается в деталях: у заглатывающего хищника шире раскрыта пасть и в ней торчит острый язык; на ленте губ также сделаны наколы; глаз гравирован в виде овала; под острым ухом, не детализированным, выгравирован кружок. Морда второго хищника, помещенная на широком конце клыка, сильно укорочена, имеет прямоугольную форму и острое ухо. В раскрытой пасти торчат два саблевидных клыка, а за ними — такой же формы язык. Еще заметен полустертый глаз в виде кружка.
Особенно интересна трактовка хищника на клыке-подвеске при мече (рис. 78, 7). Изображение одностороннее. Голова хищника на широком конце амулета вырезана в иной манере, чем головы на первых двух клыках. В целом это — тот же мотив головы с раскрытой зубастой пастью и острым, прижатым к затылку ухом, но детали ее переданы иначе. На первых двух предметах изображено по одному клыку в каждой челюсти, и острые концы их касаются противоположной челюсти, а впереди расположен то верхний, то нижний клык. Такая трактовка клыков обычна для всей серии оскаленных морд хищников в евразийском зверином стиле. Здесь же на каждой челюсти показано по два клыка, которые острыми концами касаются друг друга. На месте коренных зубов вырезаны сильно стилизованные головки ушастых грифонов, которые в данном случае, вероятно, передают обнаженные челюсти или коренные зубы; между ними вместо языка или коренных зубов идет ряд из семи выпуклых кружочков. Губы отмечены обычной лентой, которая наверху переходит в завиток ноздри. На переносице вырезаны в два ряда мелкие треугольники. На месте щеки и глаза помещены две почти одинаково стилизованные головки грифона, касающиеся друг друга закрученными в спираль носами. У верхней головки кружком отмечен глаз; он в то же время является глазом самого хищника. Острое ухо заполнено двумя рядами шишечек, а вдоль тела животного также расположены два ряда таких же округлых и почти квадратных выпуклостей. Оригинальна трактовка узкого конца описываемого предмета: там, где должен находиться хвост хищника, имеется утолщение с едва заметным круглым углублением в центре. За ним идут три ряда мелких вырезанных треугольников, как на переносице. Самый кончик клыка отделяется двумя лентами и напоминает полураскрывшийся бутон цветка или пальметку. Трудно сказать, какой смысл был вложен в эту деталь клыка: здесь то ли изображен птичий хвост, то ли птичья голова с глазом на месте утолщения.
Подвески в форме кабаньего клыка с зооморфным орнаментом характерны для савроматской области. Среди них блюменфельдские экземпляры отличаются наиболее сложной композицией. Ключ к их пониманию дал Б.Н. Граков в своей публикации Блюменфельдского кургана, где он подверг подробному анализу вещи в зверином стиле[1022]. Расположение свернувшегося в кольцо хищника и головы грифона на большом клыке становится понятным, если мы посмотрим на менее стилизованные фигуры животных, у которых плечо и бедро подчеркнуты частями других животных или спиралями. Б.Н. Граков объяснил смысл ленточки, идущей от головы грифона, расположенной на нижней челюсти третьего клыка (рис. 78, 8): это — рудимент передней лапы животного, превратившейся в орнамент челюсти в результате эволюции мотива лежащего хищника, у которого передняя лапа приближается к пасти и часто даже смыкается с ней. По сути дела, такой же прием стилизации мы наблюдаем на костяном изделии из с. Варна (рис. 36, 2в). На его узком конце изображена голова медведя; торс его с лапами выгравирован на щеке зверя. В целом же узкий конец изделия изображает стоящего медведя с вытянутой вперед, непомерно большой головой.
Нечто близкое мы видим и на некоторых зооморфных вещах ананьинской культуры. Например, на одной из костяных рукояток, кроме головы зверя, под самым глазом выгравирована только когтистая лапа животного; другие детали тела исчезли[1023]. Таким образом, в основе лежит тот же мотив, что и на рукоятке нагайки из с. Абрамовка (рис. 80, 8). Только прототипом хищников для блюменфельдских клыков послужил не волк, изображенный на абрамовской находке, а традиционный в скифском архаическом искусстве хищник кошачьей породы.
Уже с самого раннего времени в скифском искусстве часто губы хищника переданы в виде ленты, закрученной на концах в волюты, которые изображают ноздри, как, например, у барсов из Саккызского клада[1024]. В таком случае верхняя и нижняя части раскрытой пасти выглядят одинаково, что мы видим и на блюменфельдских клыках. У саккызских барсов на шеях и туловищах идут продольные бороздки и валики, иногда отмеченные поперечными зарубками, изображающими шерсть[1025]