Сборник канонов — страница 195 из 228

Богоро́дичен: Но́ва на́м породила́ еси́ Младе́нца, пре́жде веко́в, Отрокови́це, рожде́нна от Отца́ Безнача́льна. Его́же умоли́, я́ко Сы́на и Бо́га Твоего́, уще́дрити Богоро́дицу Тя́, Пречи́стая, душе́ю чи́стою возвеща́ющия.

Пе́снь 6.

Ирмо́с:В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: от тли́, Бо́же мя́ возведи́.

Зла́то, я́ко ка́л, тебе́ вмени́ся, па́че зла́та безстра́стием сия́ющу и обогати́вшуся, преподо́бне, дарова́нии всезлаты́ми Ду́ха.

Чи́сто служа́ Влады́це Твоему́, мно́жество име́л еси́, преподо́бне, послу́шающее Тебе́ а́нгельских си́л, неви́димыми гла́сы, свяще́ннейше.

Пресла́вное, всему́дре, житие́ твое́ ми́ру тя́ пресла́вна, о́тче, соде́ла. Те́мже боже́ственную па́мять твою́, ра́дующеся, соверша́ем, пою́щии Тя́.

Богоро́дичен: Небе́с ши́рши чре́во Твое́ бы́сть, Неискусому́жная, Бо́га вмести́вшее, нигде́же вмести́маго, Всесвята́я Де́во Богоневе́сто.

Конда́к, гла́с 2.

Любо́вию Христо́вою уязви́вся свяще́ннейший, у́м впери́в заре́ю Ду́ха, де́тельным виде́нием твои́м дея́ние обре́л еси́, богоприя́тне, же́ртвенник Боже́ственный бы́в, прося́ все́м Боже́ственнаго сия́ния.

И́кос:

Из чре́ва освяще́ннаго иера́рха Госпо́дня, восхва́лим ны́не Спиридо́на, благода́ти скрижа́ли прие́мшаго Боже́ственныя сла́вы, и в чудесе́х пресла́внаго все́й тва́ри, и я́ко те́пла и самови́дца Боже́ственнаго осия́ния, я́ко ни́щих предста́теля и согреша́ющих душево́дца: то́й бо Боже́ственна престо́лу Христо́ву же́ртва бы́сть, прося́ все́м Боже́ственнаго сия́ния.

Пе́снь 7.

Ирмо́с:Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля высо́к пла́мень вознесло́ е́сть: Христо́с же простре́ Богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную, Сы́й Благослове́н и Препросла́влен.

Моисе́ево незло́бие, Дави́дову кро́тость, И́ова Авси́тидскаго непоро́чное стяжа́в, Ду́ха бы́л еси́ жили́ще, поя́, свяще́ннейше: Сы́й благослове́н и препросла́влен.

Ороше́ния на главу́ твою́ во вре́мя жа́твы небеса́ иска́паша, бу́дущее прозна́меноваша: Бо́г бо, я́коже рече́, боже́ственную па́мять твою́, преподо́бне, просла́ви, ве́рныя освяща́я хода́тайством твои́м.

В собо́ре отце́в тя́ Бо́г прославля́ет, на суде́ словеса́ твоя́ сохра́нша, блаже́нне, я́же ве́рою прине́сл еси́, безслове́снейшаго А́рия обуя́ющая я́ве и упраздня́ющая сего́ противле́ние.

Богоро́дичен: Гро́зд возрасти́ла еси́ неизрече́нным сло́вом, я́ко лоза́, Де́во, Еди́наго невозде́ланнаго, вино́ источа́юща, вся́ веселя́щее, вся́ освяща́юща земны́я и вся́ко пия́нство лю́тых отъе́млюща.

Пе́снь 8.

Ирмо́с:Пе́щь иногда́ о́гненная в Вавило́не де́йства разделя́ше, Бо́жиим веле́нием халде́и опаля́ющая, ве́рныя же ороша́ющая, пою́щия: благослови́те вся́ дела́ Госпо́дня Го́спода.

Пе́щь страсте́й боже́ственными одожде́ньми Боже́ственнаго Ду́ха погаси́л еси́ и ро́су источи́л еси́ неду́гов, о́тче, зно́й отъе́млющую ве́рно к тебе́ приходя́щих всегда́, блаже́нне Спиридо́не пребога́те.

Беззло́бив, пра́в, кро́ток же, и ми́лостив, и незлопа́мятлив бы́л еси́, любо́вен, страннолю́бец, иера́рх свяще́ннейший, му́дростию укра́шен, преподо́бне, Правосла́вия. Те́мже тя́ ве́рою почита́ем.

Дре́вле тебе́ гла́с, я́ко жива́, уме́ршая вопро́шшу ти́, о́тче, даде́. О, чудесе́ изря́дна! О, пресла́внаго та́инства! О, благода́ти, ю́же получи́л еси́, житие́м украша́емь а́нгельским, досточу́дне!

Богоро́дичен: Стра́сти моего́ се́рдца исцели́ ми́лостию Твое́ю, Всепе́тая, у́м мо́й умири́, и ду́шу мою́ просвети́, и ходи́ти мя́ возблагопу́тстви на стези́ спаси́тельныя, я́ко да при́сно пою́ Тя, Всепе́тая.

Пе́снь 9.

Ирмо́с:Безнача́льна Роди́теля Сы́н, Бо́г и Госпо́дь, вопло́щься от Де́вы, на́м яви́ся, омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная, те́м Всепе́тую Богоро́дицу, велича́ем.

Безнача́льна Роди́теля Сы́на я́сно пропове́дал еси́, Единосу́щна Отцу́ и Соприсносу́щна, посреде́ богоно́сных отце́в возвели́чився, и беззако́ннующих загради́л еси́ уста́, святи́телю всеблаже́нне.

Многосве́тлое со́лнце, отце́в украше́ние, иере́ев сла́ва, а́нгелов совсе́льниче, твою́ светоно́сную па́мять ра́достно ны́не соверша́ющия, све́та сподо́би невече́рняго моли́твами твои́ми.

Боже́ственная селе́ния, гра́д небе́сный, пра́зднующих кра́сный ли́к освяще́нную ду́шу твою́ и доброде́тельми укра́шенную, всеблаже́нне, прия́т во гла́се ра́дования.

Богоро́дичен: Ве́лие та́инство па́че ума́ Рождества́ Твоего́ удивля́ет а́нгелы, Богора́дованная, наслажда́ет преподо́бных собо́р, свяще́нныя же весели́т отцы́, боже́ственно пою́щия тя́, наде́жду ду́ш на́ших.

Свети́лен.

Тя́ от безслове́сныя па́ствы преведе́ в слове́сную Ду́х, богоно́се, я́коже Моисе́я и Дави́да, и́хже уподо́бился еси́ нра́ву, Спиридо́не, све́те вселе́нныя.

Богоро́дичен: Су́щих от Бо́га ми́ру пода́нных благи́х Ты́ вина́ была́ еси́, Богоро́дице, но и ны́не уми́лостиви о о́бщем спасе́нии благопреме́ннаго Бо́га.

Канон святому первомученику архидиакону Стефану

глас 8

Творение Феофа́ново

Песнь 1

Ирмо́с:Колесницегони́теля фарао́ня погрузи/ чудотворяй иногда/ Моисе́йский жезл, крестообра́зно порази́в/ и разделив мо́ре,/ Израиля же беглеца́, пешехо́дца спасе,/ песнь Бо́гови воспева́юща.

Светолу́чными блистании Ду́ха просвеща́емь,/ преесте́ственными страда́нии и тве́рдаго терпения, тя поющия просвети́,/ предстоя Владыце, венцено́сче пребога́те Стефа́не, му́чеников венча́ние.

Подвиготеку́щим нача́ток быв и верхо́вник му́ченическаго собора,/ зре́ти сподобился еси́ Страстополо́жника, сла́вне,/ десницею живоно́сною богоплете́нный тебе́ простира́юща венец, чудный Стефа́не.

Еди́н сый сокровище бла́гости, Спа́се,/ показа́л еси́ от земных недр сокровище многоценное,/ бога́тство неиждива́емое, неотъемлемо имение, корысть неги́блему,/ Стефа́на Твоего́ первому́ченика.

Ангелозра́чною яве све́тлостию озаряемь,/ а́нгельскими пе́сньми, первому́чениче Стефа́не и диа́конов перволу́чший,/ сокрове́н я́ко яви́лся еси́, достои́но вои́стинну почти́лся еси́,/ исполнен благовония духо́внаго.

Богоро́дичен: Воплоще́ннаго нас ра́ди, Пренепоро́чная, прежде Безпло́тнаго,/ Богонача́льнаго Слова о́тча родила́ еси́./ О девства селе́ние, и приятелище чистоты,/ и храм свяще́ния, Владычице ми́ра Богоневе́сто!

Песнь 3

Ирмо́с:Утвержде́н в начале Небеса́ разумом/ и землю на водах основа́вый,/ на ка́мени мя, Христе́ заповедей Твои́х утверди́,/ я́ко несть свят, па́че Тебе́, Еди́не Человеколюбче.

Священносло́в священный и Богослов показа́лся еси́,/ сплета́яся с евре́йскими соборы,/ облича́я кре́пко сих безбожие и богобо́рный нрав,/ Стефа́не, му́чениче всеизрядне.

Первому́ченика Христова и служителя пе́рваго,/ му́чеником тече́ния степе́нь показа́вша светло,/ Ангелов собесе́дника, прииди́те согла́сно вси, пе́сньми Боже́ственными почтим.

Сокрове́нное сокровище в земли́ является,/ и мир благовония Боже́ственнаго и бога́тых даро́в Це́рковь исполни/ мучеников первый и служи́телей первоизбра́нный.

Умерщвле́нный мой ум жизни де́йством,/ тобою пропове́давшимся, му́дре, возста́ви пе́ти твое́ честно́е торжество/ и твои́м стопа́м после́довати, Стефа́не блаже́нне, сподо́би.

Богоро́дичен: Дверь яви́лася еси́ мысленна востока Вышняго, на земли́ явльшагося, Де́во:/ Тобою бо к нам Слово привни́де спасти всех от безслове́сия, Пречистая.

Седа́лен, глас 1.

Апостоле Христов, диа́конов первый, первому́чениче му́дре, му́чеников верх,/ мирски́я концы освятив страда́нии твоими и чудесы ду́ши челове́ков просвети́л еси́,/ чту́щия тя изба́ви всяческих бед, всехва́льне Стефа́не.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен: Упова́ние христиа́н, Пресвята́я Дево,/ Его́же родила́ еси́, Бо́га, па́че ума́ же и слова,/ непреста́нно моли́ с Вышними си́лами/ пода́ти оставление грехов на́ших всех и исправление жития/ верою и любо́вию при́сно Тя сла́вящим.

Песнь 4

Ирмо́с:Ты моя крепость, Господи,/ Ты моя и сила,/ Ты мой Бог, Ты мое́ ра́дование,/ не оста́вль не́дра о́тча/ и на́шу нищету посетив./ Тем с пророком Аввакумом зову́ Ти:/ силе Твое́й сла́ва, Человеколюбче.

Струи́ нам днесь ми́ра источи благовония,/ источник исходит и река́ Боже́ственных благ,/ и пи́щный поток отве́рзе сла́вный, пе́рвый му́чеников,/ и́же ве́ры исполнен, и силы Боже́ственныя, и благода́ти.

Я́ко свяще́н и све́тел и благонаро́чит день первому́ченика,/ исполнен све́та и духо́внаго вои́стинну весе́лия, Ца́рскому гра́ду яви́ся,/ сохраняя державу честныя Це́ркви и ва́рварскую де́рзость отгоняя.

Благое насле́дие восприял еси́ достои́но, Стефа́не блаже́нне,/ иде́же Христос Царь всех, ты всели́лся еси́,/ Того бо яви́лся еси́ служитель, зна́мений и чуде́с творя си́лы/ и подая болящим исцеле́ния.

Непреклонен Це́ркви и непоколебим и водруже́н столп/ простре́ся от земли да́же до небе́с, заре́ю благочестия просвеща́я вся концы,/ Стефа́н, великии́ истины проповедник, страда́ния истинный поборник.

Богоро́дичен: Нов Ада́м за пе́рваго Ты был еси́, от Де́вы за прама́терь,/ Избавитель всех и Спас, за смерть истинна жизнь безсме́ртная./ Те́мже, Тя ро́ждшую Богоро́дицу ве́дуще, по достоянию, вси ве́рнии, ублажа́ем.

Песнь 5

Ирмо́с:Вску́ю мя отринул еси́/ от лица́ Твоего́, Свете незаходи́мый,/ и покрыла мя есть чужда́я тьма, окаяннаго?/ Но обрати мя и к свету за́поведей Твои́х/ пути моя напра́ви, молюся.

Беззаконных евре́ев су́етный вои́стинну собо́р терпели́вно обличил еси́,/ от тех, Богогла́се, покрыва́емь мета́нии ка́менными,/ на Небеса́ я́ко победоносец возне́слся еси́ ду́хом, Стефа́не.