Сборник канонов — страница 90 из 228

Я́коже река́, от Сио́на исходя́, церко́вныя со́нмы напоя́еши, пребога́те, и пото́к боже́ственныя пи́щи испусти́л еси́ явле́ннейше, зовы́й: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Боже́ственных даро́в я́ве светле́йшими и вели́кими, я́ко апо́стол боже́ственне украси́лся еси́. Превосхо́дит са́н благосла́вия всего́, блаже́нне, су́щее во челове́цех зри́мое благода́тию.

Богоро́дичен: У́м безстра́стен в ложесна́х Твои́х едини́тся челове́чу уму́, Всечи́стая, пло́ти же дебельство́м подле́тен бы́в, веко́в превы́шший. Те́м Тя́, Богоро́дице, ве́рою и любо́вию сла́вим.

Пе́снь 9

Ирмо́с:Безнача́льна Роди́теля Сы́н, Бо́г и Госпо́дь, вопло́щься от Де́вы, на́м яви́ся, омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная, те́м Всепе́тую Богоро́дицу, велича́ем.

Сло́ва бы́в самови́дец и служи́тель, учени́к же и пропове́дник богови́ден, иде́же ны́не е́сть Сло́во, ты́ жи́ти вои́стинну сподо́бился еси́, я́коже Са́м обеща́ нело́жно Преблаги́й.

Я́ко ны́не предстоя́ престо́лу Влады́ки твоего́ и отону́дными заря́ми осия́емь, о Варфоломе́е богому́дре, певцы́ твоя́ назира́я, страсте́й избавля́еши и разли́чных обстоя́ний.

Сы́н ве́ры ра́ди сподо́блься бы́ти Бо́гу, оте́ческих насле́дник сокро́вищ бы́л еси́. О, великода́рныя дла́ни! О, дарова́ния, ны́не превосходя́щаго, Христа́, просла́вльшаго тя́, богови́дче всеблаже́нне!

Богоро́дичен: Разуме́вше издале́ча прозорли́выма очи́ма, проро́цы Тя́ вси́ провозгласи́ша, хотя́щую Ма́терь бы́ти Вседе́теля и все́х Влады́ки. Те́м Тя́, Всепе́тую Богоро́дицу, возвеща́ем.

Свети́лен

Апо́столы Христо́вы прииди́те, лю́дие, воспои́м, боже́ственнаго Варфоломе́я и Варна́ву му́драго, пропове́дники ве́ры, я́ко моля́щияся Христу́ о душа́х на́ших.

Богоро́дичен: Чи́стая Влады́чице Свята́я и еди́на Муженеиску́сная, спасе́ние и упова́ние Ты́, моли́ из Тебе́ рожде́ннаго Изба́вителя на́шего спасти́ ми́р от ле́сти, бе́д и скорбе́й.

Канон святителю Василию Великому

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

Твоему гласу подобаше приити, Василие, начати хотящим хвалы твоя, но, отче, мольбу прием, благодать подавай независтно нам.

Добродетелей ты жестокий шествовал еси путь, в гладкий достигл еси и несопротивный Небесный восход и всем явился еси образ, Василие.

Страстное взыграние, томящее плоть, любомудрия желанием наказал еси, темже в нетленных водворяешися Царствиих, отче Василие.

Душевныя страсти благопотребно, Василие, вкупе же и телесныя, духовным посекл еси мечем, себе же Владыце жертву принесл еси.

Ты, быв неизреченных таинник, Василие, Христову Царствию тайнонаучил еси, священне отче, яве Троический свет облистал еси нам.

Богородичен: Кто изрещи Твое по достоинству возможет, еже паче слова зачатие? Бога бо родила еси плотию, Всечистая, нам явльшася Спаса и Господа.

Песнь 3

Ирмос: Утверди нас в Тебе, Господи, Древом умерщвлей грех, и страх Твой всади в сердца нас, поющих Тя.

Спритече Христову и спросия память твоя, отче, Рождеству, Егоже несказанное таинство твоими ученьми яве сотворил еси.

Страхом Господним утверждаем, начало бо мудрости сей есть, любовию лучшею вперился еси премудрости, о Василие.

Наказания быв всякаго исполнен, не токмо дольнаго и попираемаго, много же паче лучшаго, показался еси миру свет, Василие.

Василие премудре, вшел еси деянием, и деяние вшествие видения Божественнейшаго показал еси, и сущих разуму научился еси яве.

Богородичен: Безсеменно во чреве Бога зачала еси и раждаеши несказанно воплощенна, на Негоже зрети не смеют, Чистая, Небесных силы, Приснодево.

Седален, глас 8.

Премудрости слова навык и писание закона отложив, всем проповедал еси благодати слово и душ скрижали угладил еси словесы твоими, в нихже начертал еси Божественная учения. Темже и мрак прошед облаком покрова телесе, и просиял еси духом, святителю Василие. Моли Христа Бога грехов оставление подати чтущим любовию святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, слух Твоего смотрения, и прославих Тя, Едине Человеколюбче.

Украшается Рождеством Христова невеста Церковь, тако и памятию твоею, всеблаженне.

Непреборим явился еси, по Бозе боря, Василие, во всех Того повелению покаряяся.

Церкви подадеся от Бога ограждение и стена тверда, Василие всеблаженне.

Сопротивобожным сечиво ты секательное и огнь, поядаяй прелесть, явился еси, отче Василие.

Богородичен: Молим Тя, Чистая, яже Бога безсеменно заченши, присно молити за рабы Твоя.

Песнь 5

Ирмос: Света Подателю и веков Творче, Господи, во свете Твоих повелений настави нас, разве бо Тебе, иного бога не знаем.

Водит воистину сугуб Церковь праздник днесь обрезания, яко младенца Владыки, явльшагося на земли, и память раба, мудра и треблаженна.

Непостижимый свет почив в тебе, преподобне, пресветлу свещу миру тя показа Христос, темже память твою поем, Василие.

Всетемно написанное в Синаи бытие Моисеем, ты, сказуя от Божественных сокровищ, начертал еси всем, преблаженне Василие.

Ни законоположник Моисей, ни первее закона Иосиф бысть, иже по тебе пищи пшеницомеритель: Божественныя бо плоти сам раздробитель явился еси, Василие.

Богородичен: Тебе, рождшей Христа, всех Содетеля, зовем: радуйся, Чистая, радуйся, Свет возсиявшая нам, радуйся, вместившая Бога Невместимаго.

Песнь 6

Ирмос: Бездна мя многа греховная окружает, и вопию Ти, пророка подражаяй: от тли мя, Господи, возведи.

Напитал еси души, тающия гладом, нищих обильно и алчущих сердца всякаго исполнил еси, Василие, Божественнаго веселия.

Напитал еси, богатно алчущия пищею Небесною: хлеб бо Ангельский есть слово твое, Василие, имже изряден пшеницодавец был еси.

Собрал еси пчельный, Василие, люботрудно добродетели всякия цвет и, худог быв, в нихже ублажаешися.

Потщался еси мира отлучитися и с Богом пожити, темже нестоятельная и тленная, всеблаженне Василие, оставль, пребывающая, яко мудр, стяжал еси.

Богородичен: Спаси от бед рабы Твоя, Богородице, яко вси по Бозе к Тебе прибегаем, яко к Нерушимей Стене и Предстательству.

Кондак, глас 4

Явился еси основание непоколебимое Церкве, подая всем некрадомое господьство человеком, запечатлея твоими веленьми, небоявленне Василие преподобне.

Икос:

Целомудрия чаша, уста премудрости и степень учений, Василий Великий всем облистает мысленно. Приидите убо, и станем в дому Божии, тепле взирающе, чудесы сего красящеся, якоже лучею, облиставшеся жития, чистым духом прохлаждшеся, подобящеся того вере, и теплоте, и смирению, имиже дом явися естества Божия. К немуже вопиюще, поем: небоявленне Василие преподобне.

Песнь 7

Ирмос: Образу златому, на поле Деире служиму, трие Твои отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Образ Отца Сын, и Сына Дух есть. Ты же Духа, о Василие, несквернено зерцало, дом же всея Троицы. Блаженна память твоя, и славящии ю воспрославляются.

Углубив ум во глубины Божия непостижимыя и собрав многоценный ты бисер разума, наполнил еси мир премудростию и звати научил еси: благословен еси, Боже отец наших.

О, едино дохновение ума священных сопруг, якоже едина душа во двою телесех нераздельно: в Григории Василий, желанием Божественным совокуплени, в Василии же Григорий, ныне молите Христа о стаде вашем.

Отец сирот, и вдов защитник, и богатство нищих, болящих утешение и сущих в богатстве окормление, старости жезл явился еси, и наказание юности, и монашествующих добродетели правило, Василие.

Очистив от всякаго тиннаго сквернения ум, Василие, сразсмотрил еси духовная желанным твоим духом. Темже, воспевая Троицу, со дерзновением взывал еси: благословен еси, Боже отец наших.

Богородичен: Тя купину Моисей в горе Синайстей огнепалиму, Чистая, провидяше, приемшую неопально нестерпимую зарю Неизглаголаннаго Существа, соединившагося дебельству плоти единыя в Нем святых Ипостасей.

Песнь 8

Ирмос Неизреченною мудростию составльшаго всяческая Бога Слова и от не сущих во еже быти приведшаго, благословите, дела, яко Господа, и превозносите во вся веки.

Несказанным Промыслом даровавшаго Василия миру, свет благочестия, трубу же Богословия, благословите, дела Господня, Господа.

Богатным действом всельшася в мудраго Василия и тем благочестно Богословившаго, благословите, дела Господня, Господа.

Божественных твоих словес насладившиися, Василие, непрестанно в твоей памяти торжествующе, вопием: благословите, дела Господня, Господа.

Лучи словес испустил еси, Василие, миру, светом наставляющия Едино чествовати Тройческое Естество: благословите, дела Господня, Господа.

Богородичен: Из Отца, прошедшаго прежде век, и безлетнаго Бога Слова и в последняя возсиявша из Девы, благословите, дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Яже прежде солнца светильника Бога, возсиявшаго, плотски к нам пришедшаго из боку Девичу, неизреченно воплотившая, Благословенная, Всечистая, Тя, Богородице, величаем.

Перваго пастыря, яко овча верное Христово, Василие, живоносным стопам последовал еси, мучителю бо твою душу, отче, предал еси, доблественне предбедствуя о Церкви, всеблаженне.

Церковное всесвященное Христово видев совокупление, твоим украшено святительством, мудре, всегубитель, яко от грома, тресновен быв, падеся мучитель, сущия бо в тебе Духа зари не стерпе, Василие.