До будущей горы!
Юрий Визбор
Если полистать многочисленные сегодняшние советы, чему положено в книге привлекать читателя, то можно услышать, что обязательно должны быть война со злодеем, морально-душевный рост героя и постельная сцена. Без этого, мол, любая книга сегодня не читается и никого заинтересовать не может. И всё, вроде бы, верно? Но вот лежат на столе записки Николая Пржевальского о его путешествиях в Тибет, «Дерсу Узала» Арсеньева про исследования Уссурийского края, воспоминания Эдмунда Персиваля Хиллари о восхождении на Эверест… там нет ни одного пункта из этих «обязательных». И при этом книги путешественников не просто с восторгом читались тогда – точно также, замирая над страницами, мы с головой ныряем в них и сейчас. Заворожённо вглядываемся в строки о природе, о борьбе человека с природой – но в первую очередь не о борьбе, а о встрече с новыми, доселе неизвестными местами, куда впервые шагнул человек. И счастье от такой встречи до сих пор будоражит намного сильнее, чем самые вычурные приключения любых художественных романов. Ибо драконы и эльфы так и останутся навсегда выдумкой, сколько в этом не убеждай. А горы и джунгли – вот они, вечны, неизменны, величественны и непостижимы.
Я не просто так, собираясь рассказать о замечательной книге Юлии Гельтищевой «Цена восхождения» вспомнил именно Эдмунда Хиллари, Пржевальского и записки остальных великих путешественников. Хотя вроде бы какое отношение к иному миру, где даже есть капелька магии (впрочем, ровно на уровне одной из технологий) имеют записки и рассказы тех, кто когда-то в нашем, настоящем, а не литературном мире шёл в неведомые земли? Не ради золота, шелков или новых караванных путей – а чтобы раскрасить ещё одно белое пятно на карте, чтобы шагнуть в ещё одну доселе никому неизвестную землю и рассказать о ней людям. Собственно и «Цена восхождения» – как раз из таких книг, и этим не побоюсь сказать уникальна. Да, это мир, открывшийся нам под пером автора… но и только. Во всём остальном он дышит записками великих путешественников. Здесь не выдуманные приключения – а рассказ одного из участников о восхождении на пик Звёздный, самую неприступную вершину мира. И будь у нас свой Звёздный, это история запросто могла случиться и у нас.
Наверное, потому, повествую о книге, свой рассказ я начну с главного героя. И нет, это будет не отнюдь не Изамелия Белоцветова, волей судьбы возглавившая экспедицию в самый важный момент – когда первая попытка сорвалась, но все решили штурмовать пик ещё раз. Сто лет Звёздный не даётся никому, пожирая отважных альпинистов. Даже учредили специальную премию. И потому вы бросите ему вызов. Не из-за славы и премии, чтобы вы там не говорили на публику. Чтобы доказать – отступать человек не умеет. И потому главным героем книги будут всё-таки горы. Великие, вечные. Укрытые снегом и камнями, закутавшиеся в мох и траву. И даже когда мы вернёмся в город, к уюту фонарей и горячего чая в удобном кресле гостиной, всё равно эти седые вершины останутся стоять у нас за спиной. Даже закрыв последнюю страницу, они вас не отпустят. Потому что написано настолько красиво, что даже когда вы пройдя весь путь до вершины, забыть их вы не сможете.
Хотя… наверное всё-таки мне надо рассказать о главной героине Изамелии Белоцветовой? О её товарищах, о трудностях? Но это вы обязательно узнаете и сами, пока сначала идёте извилистыми путями к подножию Звёздного, потом на восхождение. Когда столкнётесь с жизнью местных горцев и их интригам, куда обязательно попробуют впутать чужаков. Когда окунётесь в позабытую уже, но такую сладкую, загадочную и позабытую атмосферу путешествий девятнадцатого и начала двадцатого века. Когда люди рвались к вершинам и полюсам, когда они шли – потому что могли. Вроде бы нам этого не повторить… Но оказывается – можно. Приятного чтения.
https://prodaman.ru/Geltishheva/books/Cena-vosxozhdeniya
https://author.today/work/43832
Загадочные тайны холмов (отзыв на роман Ольги Зимы и Ирины Чук «О чем поет вереск»)
О гроза, гроза ночная, ты душе – блаженство рая,
Дашь ли вспыхнуть, умирая, догорающей свечой,
Дашь ли быть самим собою, дарованьем и мольбою,
Скромностью и похвальбою, жертвою и палачом?
Не встававший на колени – стану ль ждать чужих молений?
Не прощавший оскорблений – буду ль гордыми прощен?!
Тот, в чьем сердце – ад пустыни, в море бедствий не остынет,
Раскаленная гордыня служит сильному плащом.
Наверное, именно эти стихи лучше всего подходят легенде про властителя Мира под холмами и повелителя ши – Волка Мидира, и его люби к смертной женщине. Прекрасной Этайн. Пусть между Этайи и арабским поэтом Абу-т-Тайибом пролегла бездна в полторы тысячи лет и множество морей и океанов. Ведь Мир под холмами находится на зелёном острове Ирландия.
Ирландия – страна необычная во всех отношения. Самый край Европы, остров, куда отступали обитатели Британии, когда их теснила новая волна с континента. Страна кельтов, где христианство не воевало со старыми богами (удивительно, но в Ирландии нет ни одного мученика, пострадавшего от язычников за веру). Новая вера хорошо сошлась со старой, потому память и сохранила для нас множество удивительных легенд. Одна из них – про короля волшебных волков, великого Мидира. Именно её и рассказывают нам Ольга Зима и Ирина Чук в романе «О чем поет вереск». Про те давние-давние времена, когда островом безраздельно владели кельты-галаты, а волшебные создания Мира холмов жили и безобразничали среди смертных.
Оговорюсь скажу – я люблю книги хорошие, я восторгаюсь книгами безупречными. «Вереск» – именно безупречная книга по части слова и всего остального (а уж по части эротической составляющей вообще на бесподобной высоте: сохранить чувственность, но при этом ни разу не скатиться до фальши или похоти нужен не просто талан, а талантище). Поэтому про стиль и прочее даже упоминать не буду. Вот честное слово, я словно ощущал каждое буйство стихий Верхнего и Нижнего мира, когда Владыка Мидир пошёл против тысячелетних правил, я гладил шёлковую кожу Этайн и стоял за плечом короля галатов, когда он обещал срыть волшебные холмы за предательство… Впрочем, это будет потом. Пока же Волчий король надумал развлечься. Неделя Лугнасада – время особое, сходятся воедино все миры, отменяются законы и воцаряется время любви. Не зря же говорят – красота и любовь спасут мир, потому в Лугнасад именно они ведут руку смертного и бессмертного. Веселись, любая, даже замужняя женщина может разделить ложе с чужим, и это не будет изменой. Главное – чтобы свершалось всё по любви.
Знакомо, не правда ли? От Мидира и Этайн нас отделяет не одна тысяча лет, но лозунг остался. Как остались гордыня и алчность (не зря не только христианство, но и другие верования причисляют их к самым тяжким грехам). И вот уже не одну тысячу лет звенит «Я делаю это для её же блага, так ей будет лучше». Главное – собственный эгоизм оправдать высокими помыслами и чистыми намерениями (тоже, к сожалению, нам это знакомо куда лучше, чем хотелось бы). Вот не устоял и Мидир. Предал лучшего друга – тот всего лишь смертный, погорюет и забудет. Когда король галатов Эйохад попросил его о помощи, спрятать ненадолго жену, Повелитель ши так извратил просьбу, что не вернул королеву домой, да ещё обманом заставил позабыть прошлую жизнь. И всё, конечно, исключительно ради любви и счастья. Не своего, а Этайн и остальных. Ведь Этайн принесла в Дом волков мир, помогла распутать многие застарелые проблемы и ссоры, её полюбили и остальные волки.
Я так и не смог для себя определиться – о любви или о ненависти эта история, счастливая или грустная. Наверное, потому что как настоящий бриллиант она многогранна, и как сокровище легенду нельзя понять сразу и до конца. Зато ярким пламенем через всю историю любви бессмертного и смертной ведёт «Слово дороже золота, крепче алмаза». Через мрак тысячелетий история Этайн и Мидира кричит нам, что нельзя честь и обещания делить, подобно мешку пшеницы, их не бывает частями или меньше-больше. Только чёрное и белое, только есть или нет. Можно отыскать сколько угодно оправданий своему поступку, но равновесие уже нарушено, мир вздрогнул. Ибо случилось небывалое – смертные и бессмертные сошлись в сражении до победного конца, до последней капли крови. Каждый теперь сражается за счастье своей королевы… Только каждый из мужчин видит счастье Этайн по своему. А вот каким оно в итоге будет, каждому предлагаю узнать самому.
https://author.today/work/2838
Волшебный университет. Отзыв на «Жизнь без красок» Галины Герасимовой
Во французской стороне, на чужой планете
Предстоит учиться мне в университете.
До чего тоскую я — не сказать словами.
Плачьте, милые друзья, горькими слезами.
На прощание пожмём мы друг другу руки
И покинет отчий дом мученик науки.
Если не сведут с ума римляне и греки,
Сочинившие тома для библиотеки.
Если те профессора, что студентов учат,
Горемыку школяра насмерть не замучат.
Если насмерть не упьюсь на хмельной пирушке,
Обязательно вернусь к вам, друзья, подружки!
Что интересно, несмотря на обилие русскоязычных книг про волшебные академии, и буйную фантазию авторов, почти все эти книги донельзя похожи. Могут различаться имена героев, костюмы и названия академий, системы заклинаний – но всё равно эти романы будут старательно повторять двух своих предков: «Гарри Поттер» с его Хогвартсом и «Профессия ведьма» Ольги Громыко. И в результате у авторов этой самой захлестнувшей нас волны «академок» как-то само-собой выходит, что, собственно, для учёбы места в книге и не остаётся. Но вообще-то цель любого студента, поступившего в университет – это получить знания и диплом, а у авторов «академок» она где-то на втором плане. И становится высшее учебное заведение похоже на летний студенческий лагерь или вообще пионерлагерь с девчачьими вздохами по красивому вожатому отряда. (Ой, простите, адептка сохнет по ректору или декану и наоборот). Приключения тех самых школьников на речке и совхозном поле, интриги между отрядами за переходящее красное знамя (Ну или можно с Роулинг скопировать, какой-нибудь артефакт придумать – суть не меняется)... Или наоборот, хуже, когда писатель вдруг про этот самый несчастный гранит науки вспоминает. И старательно хоронит читателя под разнообразными терминами и