72.
— А какого места нужно избегать?
— Где людей порочных много и правитель жадный.
73.
— Может ли человек без грусти жить?
— Да, если он преданную жену имеет и имущество достаточное.
74.
— Кто жалок в этом мире?
— Тот, кто хотя сам в достатке, но с другими не делится никогда.
75.
— Что делает человека презренным?
— Попрошайничание у несчастных.
76.
— Кто самого бога Раму в героизме превосходит?
— Тот, кто не пошатнется, даже будучи пронзенным стрелою бога любви.
77.
— О чем следует и днем и ночью размышлять?
— О деяниях Господа, а не о мире преходящем.
78.
— Кто слепые, хотя и зрячие?
— Люди, в Бога не верующие.
79.
— Кого калекой считают?
— Того, кто в паломничество собрался, когда уже старым стал.
80.
— Какое паломничество самое главное?
— То, которое разум от грязи очищает.
81.
— Что должен человек помнить неустанно?
— Имя Божье, а не разговоры чужие.
82.
— Чего должен человек в своей речи избегать?
— Лжи и обсуждения недостатков других.
83.
— В чем заключается величие людей?
— В знании, богатстве, силе, славе и благочестии.
84.
— Что разрушает все добродетели?
— Жадность.
85.
— А кто враг?
— Похоть.
86.
— Какого собрания нужно избегать?
— Где нет умных и опытных советников.
87.
— Чего следует остерегаться в этом мире?
— Стать прислужником правителей.
88.
— Что должно быть дороже самой жизни?
— Духовные традиции семьи и общение с праведными людьми.
89.
— Что необходимо охранять?
— Честь своего имени, преданную жену и свой интеллект.
90.
— Что в этом мире подобно легендарному дереву калпалата,
исполняющему желания?
— Знание, переданное достойному ученику.
91.
— А что подобно вечному баньяновому дереву?
— Дар, врученный достойному человеку с торжественным настроем мысли
и соответствующими манерами.
92.
— Какое оружие всем доступно?
— Сила рассуждения.
93.
— Кто мать?
— Корова.
94.
— Что может защитить?
— Собственное терпение.
95.
— Что умертвляет?
— Отсутствие бдительности.
96.
— Где собирается яд?
— В мысли порочных людей.
97.
— Что порождает эту нечистоту сознания?
— Материальные и духовные долги человека.
98.
— Что делает бесстрашным?
— Непривязанность.
99.
— Что причина страха?
— Воистину единая для всех — богатство.
100.
— Что достигается людьми труднее всего?
— Любовь к Богу.
101.
— Что грешно?
— Причинение вреда другим.
102.
— Кто Господу дорог?
— Тот, кто других не злит и сам не злится.
103.
— Что приводит к успеху?
— Напряженное устремление.
104.
— Где обитает разум?
— У браминов.
105.
— Как возникает этот разум?
— В результате почитания старших, а также служения им.
106.
— Кто старший?
— Знающий истину Дхармы.
107.
— Что хуже смерти для почитаемого человека?
— Бесчестье.
108.
— Кто в мире бывает счастливым?
— Богатый.
109.
— А что такое богатство?
— То, что способствует удовлетворению желаний.
110.
— Что есть основа всего счастья?
— Добродетель.
111.
— А несчастье откуда?
— От греха.
112.
— Кто божественные черты обретает?
— Тот, кто Шиву — Шанкару с преданностью почитает.
113.
— Кто восходит?
— Смиренный.
114.
— А кто нисходит?
— Высокомерный.
115.
— Кому не надобно доверять?
— Тому, кто лжет постоянно.
116.
— Когда неправда все же не является грехом?
— Когда слова произносились ради защиты своей собственной дхармы.
117.
— Что такое дхарма?
— Те культурные и морально-духовные устои и традиции, которых придерживались предки и старшие в семье.
118.
— Откуда сила мудреца?
— От Бога.
119.
— Кто мудрец?
— Тот, кто всегда уравновешен.
120.
— Что божественному уподобляется.
— Добродетельные деяния.
121.
— Кто добродетелен?
— Тот, кого праведные возлюбили.
122.
— Кто истинный друг домохозяина?
— Преданная жена.
123.
— А кто домохозяин?
— Совершающий обряды жертвоприношения.
124.
— Что составляет суть жертвоприношения?
— Обязанности, установленные Ведами, исполнение которых способствует духовному росту людей.
125.
— Чей ритуал будет действительно плодотворным?
— Того, кто всегда добродетелен и ведет чистый образ жизни.
126.
— А кто добродетелен?
— Кто руководствуется предписаниями Вед.
127.
— Кто мертв, хоть и живой?
— Отбросивший обязанности, указанные Ведами.
128.
— Кто богатый?
— Саньяси — от всего мира отрекшийся.
129.
— Кого следует уважать?
— Того, кто мудр и обладает благонравным характером.
130.
— Кто достоин служения?
— Милосердный.
131.
— Кто милосерден?
— Тот, кто помогает нуждающимся.
132.
— Что счастье для людей?
— Крепкое здоровье.
133.
— Кто плоды пожинает?
— Тот, кто своим делом занимается прилежно.
134.
— Кто от грехов освободится?
— Тот, кто неустанно имя Господне повторяет.
135.
— Кто полноты своей достиг?
— Имеющий достойных наследников.
136.
— Что наиболее сложно для людей?
— Свой ум всегда в равновесии удерживать.
137.
— Кто истинно целомудренен?
— Кто энергию семени своего в медитации постоянно наверх устремляет.
138.
— Кого прославляют как наивысшее божество?
— Бхагавати — силу чистого Сознания.
139.
— Кто Владыка вселенной?
— Солнце.
140.
— Что причина жизни всего сущего?
— Дождь.
141.
— Кто герой?
— Тот, кто испуганных защищает.
142.
— Кто истинный защитник?
— Духовный Учитель.
143.
— Кого почитают духовным Учителем всего мира?
— Шамбху-Владыку.
144.
— Откуда знание приходит?
— Воистину от бога Шивы.
145.
— Как достигается свобода?
— Сердечным устремлением к Мукунде.
146.
— Кто Мукунда?
— Тот, кто неведение превозмочь помогает.
147.
— А что такое неведение?
— Отсутствие знания своего истинного «Я» — Атмана.
148.
— Кто от грусти свободен?
— Тот, кто злости не подвержен.
149.
— Что есть счастье?
— Состояние удовлетворенности.
150.
— Кто истинный правитель?
— Исполняющий потребности людей.
151.
— А кто псу подобен?
— Прислуживающий порочным.
152.
— Кто управитель Майи?
— Парамешвара — Верховный Владыка.
153.
— Что волшебству подобно?
— Эта изменчивая вселенная.
154.
— Что сну подобно?
— Деятельность в состоянии бодрствования.
155.
— Что истинная Реальность?
— Брахман.
156.
— Что заблуждение?
— То, что исчезает, когда появляется знание.
157.
— Что есть бессодержательность?
— Рога зайца, и тому подобное.
158.
— Что невозможно определить ни как истинное, ни как ложное?
— Майю.
159.
— Что есть проекция?
— Дуальность.
160.
— Что есть то, что служит высшему Назначению?
— Адвайта — недуальность.
161.
— Откуда неведение появилось?
— Оно постоянно, ибо безначально.
162.
— Что поддерживает тело?
— Прарабдха карма.
163.
— А что питает тело?
— Длительность жизни, отпущенная прарабдха кармой.
164.
— К кому должен устремляться мудрый?
— К Шамбху, на которого указует мантра Гаятри, солнце и огонь.
165.
— Что общего в мантре Гаятри, солнце, огне и Шамбху?
— Их единая сущность: Реальность — Истина — Шива.
166.
— Кто зримый Бог?
— Мать.
167.
— Кто старший, которого следует уважать?
— Отец.
168.
— Кто со всеми богами тождественен?
— Мудрец, достигший Знания и воплотивший его в жизнь.
169.
— Что является причиной разрушения семьи и общества?
— Причинение страданий праведным.
170.
— Чьи слова непогрешимы?
— Тех, кто по характеру своему всегда правдивы, молчаливы и уравновешены.
171.
— Что является причиной воплощения?
— Привязанность к внешним объектам.
172.
— Как приобретается второе рождение?
— В сыне своем.
173.
— Что неизбежно?
— Смерть.
174.
— На каком месте следует остановиться?
— Которое на первый взгляд светлым кажется.
175.
— Кто достоин принять подарок — еду?
— Голодный.
176.
— Кого надлежит почитать?
— Аватару — Господа Воплощение.
177.
— Кто Господь?
— Тот единый верховный Владыка, которого почитают и как Шанкару, и как Нараяну.
178.
— Какова награда за преданность Господу?
— Прямое постижение Его Сущности и Твердыни.
179.
— Что такое освобождение?
— Исчезновение неведения.
180.
— Что является источником для всех Вед и что все Веды породили?
— Воистину, это священное слово АУМ.
— Итак, те, на чьих шеях находится это ожерелье из вопросов и ответов, украшенные жемчугом этим, сияют в обществе мудрых.
Конец трактата Шри Шанкарачарья «Жемчужное ожерелье вопросов и ответов»
Избранные гимны
Перевод с санскрита (без соблюдения размеров оригинала) и комментарии Бориса Загуменнова.