Получается, что Нагаока Рина объединила страсть к путешествиям и новым знакомствам с призывом поддерживать как ее родной город Овасэ, так и другие малонаселенные сельские районы. В итоге девушка создала успешный бизнес. Рина внесла свой вклад в развитие общества. Я думаю, что многие молодые люди у нас в стране стремятся именно к этому – внести вклад в развитие общества и найти смысл жизни.
В этих поисках смысла нет ничего особенно японского. Аналогичные тенденции есть и во Франции, и в других странах. Неслучайно слово икигай сегодня пользуется популярностью и в корпоративном мире, и среди тренеров по личностному развитию. Икигай буквально переводится как «то, ради чего стоит жить». Ради чего вставать в постели каждое утро. Это одновременно идеал и двигатель жизни, с помощью которого каждый человек стремится к гармонии и совершенству.
Глобальное увлечение икигай началось с лекции Дэна Бюттнера, знаменитого журналиста и ученого, на конференции TED в 2009 году. В 2005-м Дэн Бюттнер отправился освещать для National Geographic «голубые зоны» – те места на земле, где живут долгожители. Бюттнер исследовал секреты долголетия в Окинаве, одной из пяти «голубых зон» мира, и там познакомился с понятием икигай, привычным для многих очень пожилых жителей Японии. Так Запад и открыл для себя икигай. А затем с ним познакомился и весь мир. Во многом своей популярностью икигай обязан Марку Винну, который построил четкую и понятную схему этой жизненной концепции. Прослушав выступление Дэна Бюттнера на конференции TED, он изменил слово «цель» на диаграмме Венна на «икигай», а затем разместил все это в блоге «Взгляд изнутри». Он даже не предполагал, что созданная им схема навсегда изменит мировое восприятие слова «икигай»!
И сейчас концепция икигай продолжает набирать обороты. С момента первой публикации эту диаграмму воспроизводили миллиарды раз по всему миру и даже… в Японии! Надо признать, что диаграмма Марка Винна весьма изящна: она позволяет визуализировать и концептуализировать концепцию икигай, которую иначе понять трудно. Ведь она привычна лишь в Японии, а в остальном мире ее никогда тщательно не изучали.
Концепция икигай побуждает человека искать тонкий баланс между увлечениями, миссией, профессией и призванием. Нет никакой дихотомии между работой и личной жизнью. Проще говоря, важно найти золотую середину между тем, что вам нравится, и хорошо получается делать, и тем, в чем нуждается общество, и за что достойно платят.
В репортаже ВВС от 2017 года, который тоже помог популяризировать концепцию икигай за границей, рассказывается о японском спортсмене. Выйдя на пенсию, он задался вопросом: «Чего я хотел достичь, делая спортивную карьеру?» И вовремя понял, что в глубине души всегда хотел изменить восприятие людей с помощью спорта. Он решил следовать своему призванию, но делать это иным способом. Бывший спортсмен открыл свой бизнес, чтобы сблизить предпринимательство и спорт. Он нашел свой икигай или, другими словами, смысл жизни.
Я не приверженец конкретных методов, но для наилучшего понимания цели руководствуюсь пятью простыми шагами, разработанными Яги Дзимпеем, экспертом по личностному развитию и автором книги «Самый простой в мире способ найти смысл своего существования»[10]. Я делюсь с вами этой информацией, поскольку мне очень помогли эти простые шаги.
• 1. Определите, чем вам нравится заниматься в жизни. Что увлекает вас сильнее всего, и вы готовы делиться этим с другими? Чему вы хотели бы посвятить свои время и энергию, даже не получая за это денег? Вспомните, чем вам больше всего нравилось заниматься в детстве.
Личный пример: я всегда любила писать и вела дневники. Идеи, которые приходили мне в голову, развивались параллельно с писательским умением.
• 2. Определите, в чем вы хороши. Что вы за личность, чем отличаетесь от окружающих? Возможно, вы динамичнее, креативнее, позитивнее, целеустремленнее, общительнее или чувствительнее остальных? Подумайте о своем любимом предмете в школе и, наоборот, о тех уроках, которые вам нравились меньше всего.
Личный пример: я довольно хорошо навожу мосты между людьми, вселенными или культурами. Мне нравились все предметы в школе, но любимыми были письмо и создание презентаций.
• 3. Эти первые два шага помогут вам лучше понять свое призвание. Вкладывайте время и деньги в тренинги и семинары, развивайте необходимые навыки и отношения.
Личный пример: мое призвание – создавать мосты между разными культурами с помощью писательства. Я провела детство в Англии, а следующие 20 лет жизни – во Франции. Я всегда балансировала на стыке нескольких культур. Всегда хотела писать на французском, но случайность заставила меня задуматься о карьере в сфере коммуникаций. Сегодня я понимаю, что этот опыт очень пригодится мне в дальнейшем.
• 4. Определите, как внести свой вклад в развитие общества через призвание. В чем, на ваш взгляд, заключаются проблемы современного общества? Что злит лично вас? Как решить эти проблемы и лично вы можете помочь сделать жизнь людей лучше?
Личный пример: расизм приводит меня в ярость! Я не выношу мракобесия. Наши разные ценности и разные культуры могут лишь обогатить друг друга. Я смогу улучшить взаимопонимание между людьми разных культур, если буду писать.
• 5. Подумайте, как можно монетизировать вашу инициативу. Если вы не волонтер, ваша деятельность должна превратиться в бизнес. Только так оставите неизгладимый след в истории. Узнайте о возможности получить поддержку, о том, как собрать средства на проект.
Личный пример: я начинаю обдумывать новую книгу и нахожу отличного издателя, который меня понимает и поддерживает. Я занимаюсь другими книжными проектами и думаю, как их расширить.
Поиск смысла жизни – упражнение, требующее от человека погружения в глубины своего «я». Оно того стоит, ведь позволит вам понять, как внести конкретный вклад в гармоничное развитие общества. За вас это не сделает никто другой.
Налаживать социальные связи
Пожалуй, хватит о работе. Вы наверняка согласитесь с тем, что жизнь не сводится только к профессиональной деятельности. Давайте поговорим о социальной и общественной жизни японцев. Жители Японии не следуют схеме «метро-работа-спать», как принято во Франции. После трудового дня мои соотечественники выходят на улицу и налаживают социальные связи.
«Японцы – не просто социальные, а общественные животные», – заметил Язава Ютака, автор книги «Жизнь в Японии»[11]. Принадлежность к сообществу первостепенно для благополучия такого животного. Японцы обращаются к понятиям учи и де сото, чтобы определить вашу причастность к сообществу или группе.
• «Учи» означает «интерьер», «дом». В более широком смысле учи относится не только к близким родственникам, но и к различным группам, к которым человек принадлежит. Например, термин «учи» звучит в разговорах о родном районе, школе, компании или спортивном клубе. Учи включает все, что считается «нашим».
• Сото, напротив, обозначает внешний мир. Люди за пределами ближнего круга – сото, то есть другие. Это различие отделяет «свое» от «чужого» и играет важную роль в определении японской идентичности. Другими словами, в Японии «мы» так же важно, как и «я».
Во всех слоях общества люди создают маленькие сообщества по убеждениям, интересам или в рамках дружеского общения. Если вы переедете в Японию, вам рано или поздно придется присоединиться к чонай-кай – районной ассоциации, которую создают, финансируют, ею управляют местные жители. Ее члены платят взносы и возлагают на делегатов ответственность за управление районом, причем эта работа ведется в тесном взаимодействии с мэриями, полицейскими участками и политическими представительствами. Эти ассоциации заботятся о благополучии жителей и в основном занимаются вопросами безопасности и чистоты, патрулируют окрестности. Ассоциациям также поручают организацию местных праздников или культурных мероприятий для детей и пожилых людей.
Когда-то эти объединения имели огромный социальный вес, поскольку поощряли коллективную ответственность, но в последние годы, особенно в мегаполисе Токио, популярность чонай-кай резко упала. Жители отказываются платить взносы (порядка 500 евро в год) и в основном испытывают отвращение к обязанностям, которые их заставляют выполнять по очереди. Поскольку токийцы едва знают имена своих соседей по многоквартирному дому, то чаще открещиваются от взаимодействия с объединениями. Новое поколение считает чонай-кай архаикой.
Впрочем, эти ассоциации отнюдь не мертвы. Свою минуту славы, если можно так выразиться, они получают во время землетрясений и цунами. Чонай-кайцы действительно играют важную роль во время стихийных бедствий и активно оказывают помощь населению. Пандемия Covid-19 также дала возможность районным ассоциациям продемонстрировать эффективность. Знание местности, тесные отношения с жителями района и гибкость делают чонай-кайцев лидерами во время кризиса. Соседские ассоциации оказываются в центре внимания и даже становятся предметом исследований в Японии. Некоторые подчеркивают важную роль ассоциаций, которая растет по мере старения населения, ведь чонай-кай помогают бороться с изоляцией пожилых людей.
Строго говоря, членство в этих ассоциациях необязательно. С другой стороны, отказ от вступления в них может способствовать изоляции целого района. Изоляцию в Японии крайне не одобряют. Тем более слово напоминает нам о мура хатибу. Японцы не любят уединения. Им нравится встречаться с людьми, вместе гулять. В любом возрасте нам важно принадлежать к группе и развивать свое учи, будь то связь с районной ассоциацией, спортивным клубом, кружком выпускников или кулинарной школой.
Японские эмигранты даже за границей любят собираться вместе, просто чтобы увидеться друг с другом. В Париже есть обязательный для посещения Нихондзин-Кай, или дружеская асс