Счастливы не только дураки. Как разобраться в людях и в себе. Механизмы поведения — страница 46 из 51

К сожалению, те, кто в прошлом веке объявили себя строителями коммунизма, вторую часть формулы – «каждому по потребностям» – истолковали примитивно и представили общество как оголодавших алчущих дикарей, сметающих товары с полок магазинов. Они так и не смогли удовлетворить «растущие потребности» выдуманного ими ненасытного стада. А первую часть – «от каждого по способностям» – вообще не поняли и отвергли. А ведь именно здесь кроется спасительная истина.

Программу действий на перспективу я представляю себе так (простите за неизбежные повторы ключевых тезисов).

Труд, как никакая иная форма общественной активности, обеспечивает подлинную востребованность, нужность человека. Ставит перед каждым очевидно благую цель и формирует сильную, свободную, развитую личность.

Научно-технический прогресс, дальнейшее поступательное развитие производительных сил и производственных отношений необходимы. Но принципиально важно при этом, что человек и общество – активные участники экономического роста.

Раскрыть индивидуальность человека в труде – вот к чему нужно стремиться. Природа не производит некачественных людей. Каждый от рождения наделен потенциалом, который следует развивать и интегрировать в производительный потенциал общества.

И тогда потребности человека, на чей-то близорукий взгляд «непрерывно растущие» и неутолимые, получат свое полное и совершенное удовлетворение. И это не остановит развитие, а, наоборот, выведет его на более высокий уровень. Потенциал, развиваясь, расширяет сферу своего применения и своей ответственности. Так устроен мир.

Материальные блага важны. Но следует помнить, что именно «лишний» человек ненасытен. Именно «лишнему» хочется доказать себе и окружающим свою значимость посредством демонстрации богатства.

А востребованный и созидательный сыт, образно говоря, и горсткой риса в день. Его сила и статус очевидны. Они воплощены в его делах, нужных обществу и наполняющих его собственную жизнь смыслом.

Сильный – значит компетентный. Обладающий всей полнотой знаний, навыков и умений, необходимых для достижения общественно полезного результата в рамках принятой на себя ответственности – компетенции.

Естественно-историческая компетенция (область ответственности) России – это, прежде всего, ее великий народ и ее обширная территория с колоссальными природными богатствами. Поэтому компетентная Россия обязана беречь и развивать свой народ и свою природу, показывая всему миру пример разумного и бережного отношения к богатству, доставшемуся ей в управление. В этом и заключается наша сила. Кто умеет управлять, то есть развивать, – получит больше. Кто не управляет, а только разбазаривает наследие предков, – потеряет все.

Счастливый – значит «соучастливый», «сопричастный». Тот, кто объединяет свой потенциал развития с возможностями других людей, стран, народов. Конечно, в первую очередь, кто организует продуктивное и эмоционально комфортное взаимодействие внутри себя, среди своих.

Счастье – это общественное взаимодействие (социальное партнерство) на условиях востребованности и реализованности. Иными словами, это когда другим от тебя нужно то, что тебе самому хочется создавать.

Счастье – это социальные обязательства, исполняемые с удовольствием, с восторгом. Это не результат случайного стечения обстоятельств. Это не удача и не выигрыш. Счастье может и должно быть достигнуто посредством рационального управления взаимодействием в обществе.

Главная задача – научиться управлять человеческими отношениями так, чтобы никто не воспринимал свой труд как тягостную повинность, как каторгу. Чтобы как можно больше людей в нашей стране любили свою работу и стремились к ней как к источнику развития и смысла жизни. Это вовсе не утопия. Для этого есть все необходимые научные наработки. Нужно лишь всемерно расширить практику их применения.

Свобода – это право принимать те решения, за которые человек готов нести нравственную ответственность. Свобода не уклонение от общественного взаимодействия. Наоборот – это активное стремление занять в обществе ту нишу, которая по душе самому человеку. Сделать этот выбор добровольно, без малейшего принуждения, но осознанно.

Принято считать, что человека нужно стимулировать к труду. Но «стимул» – это заостренная палка для погона скота. Человек – не скот. Своей человеческой природой он предрасположен к труду, к творчеству, к созиданию. Однако работать человек намерен лишь там, где ему понятен смысл труда и где характер труда доставляет ему радость. Только при таких условиях – создаваемых управленческими усилиями – необходимость принуждения исчезает и человек ощущает себя по-настоящему свободным.

Цель – создать в нашей стране условия для самореализации в труде и профессиональной востребованности всех людей без исключения. Не нужно никого делить на «одаренных», «перспективных» и «менее одаренных». Все люди – одаренные. У каждого в его единственной и неповторимой жизни должно быть право и возможность проявить себя.

Итак, первоочередные задачи: всемерная (научная, идеологическая, организационная, ресурсная) поддержка проектов профессиональной ориентации людей всех возрастов и общественных групп; содействие качественному трудоустройству граждан страны с непременным учетом их индивидуальных особенностей; пересмотр в масштабах всего общества, актуальной парадигмы управления трудовым потенциалом людей – потребности производства должны стать вторичными по отношению к потребностям человека в его востребованности и самореализации.

Перечень задач этим не исчерпывается.

Нужно создать в обществе гуманистическую атмосферу, где каждый человек воспринимается, как драгоценность, где каждому уготовано достойное поприще, органично сочетающее личный комфорт и общественную пользу. Этого следует добиваться разумными, созидательными средствами – совершенствовать практику управления в политической и экономической сферах, накапливать конструктивный опыт, доказывающий, что человек создан природой, чтобы производить блага. И производить их гораздо больше, чем необходимо лично ему.

Нужно понять, наконец, созидательную сущность человека и показать наглядно всем и каждому, что жить одновременно для себя и для людей – единственно возможный способ стать сильным, счастливым и свободным. Другое – ошибка. Трагическая ошибка, последствия которой сегодня всерьез угрожают всему человечеству. Или мы построим мир, где человек компетентен, созидателен, ответственен за все, что с ним происходит, или наш вид исчезнет как утративший жизнеспособность.

Эти цели и задачи, по-моему, здравы и разумны. Возможность вернуть обществу смысл жизни и обеспечить продуктивную всеобщую синергию не упущена. Так чего же ждать? Цель – жизнь. Модель – счастье. Метод – коммунизм. Пора приниматься за дело. Потрудимся, земляки!

Перспективу развития и направление движения я бы указал именно так. А для создания в России условий роста жизнеспособности в ближайшем будущем необходимо:

Продолжить реализацию программ развития экономики в том виде, в котором они сегодня сформулированы. Никакой остановки и радикального переустройства здесь не потребуется – пусть в стране будут деньги и новые рабочие места.

Идеологию развивать через яркую, увлекательную презентацию (средствами искусства, в первую очередь) примеров и моделей счастливых взаимоотношений. Поощрять в людях идеи коллективизма и сопричастности к реализации программ улучшения будущего. Никто в этой идеологической – просто, ясно представленной, эмоционально окрашенной – модели общества не должен быть забыт, оставлен в стороне, брошен на произвол судьбы, пусть даже и со сдобной булкой в руке. И такая идеология не должна быть навязана обществу, а лишь подана как пример. Параллельно с ней пусть существуют и другие модели, на любой выбор.

Разумеется, художник, по своей воле и вдохновению принявшийся за создание идеологически перспективных произведений (ставший через них проводником идеологии труда и сопричастности), должен быть всемерно поддержан государством и сочувствующими институтами гражданского общества. Но, Господи, упаси нас от учреждения единой государственной идеологии!

Следует избегать принципиальной ошибки – превращения идеологии в некую Церковь, в Орден «посвященных», в корпорацию избранных, которые оставят за собой и за своими потомками право быть «единственно праведными» и счастливыми. Эта ошибка погубила не одну идеологию в прошлом.

Только всеобщая открытость. Равенство не на словах, а на деле. Примеры торжества коллективизма над корпоративностью. Если не сходить с этого пути, то вполне может получиться создать гораздо более развитое и одухотворенное общество, чем нынешнее.

Подчеркну, что экономические программы и идеологические приоритеты – это влияние на общество «сверху». Видите, в моих предложениях это влияние минимально? «Верхи» могут не дергаться, а спокойно делать свою работу. Главная роль отведена «низам», то есть собственно российскому обществу, людям.

Необходима реформа образования и профессионализации всех возрастов, особенно детей и юношества. Растить, образовывать и воспитывать нужно человека-деятеля, увлеченного своей деятельностью, осознающего свою ответственность перед другими людьми – и все это за счет индивидуального подхода к человеку и трудоустройства каждого.

Такая реформа должна быть поддержана всеми заинтересованными, никто не должен стоять в стороне от формирования общего будущего. И этому должна служить идеология, названная нами выше «перспективной». Необходимо вновь сделать стыдным, неприличным «идиотизм» в Афинском понимании этого слова. Это общее пожелание.

А конкретно, пусть обязательным станет лишь начальное образование, которое, конечно же, нужно осовременить, поднять на уровень, соответствующий базовым требованиям цивилизации. Прочее образование пусть будет непрерывным, как поток, как поднимающийся наверх социальный лифт с открытыми входами для всех желающих. А точнее, как лестница, на которую имеет право ступить и подниматься по ней любой. Никаких ограничений для тех, кто хочет развиваться через образование. Только общественное деятельное поощрение!