Эта форма самовыражения значительно отличается от того, что происходит с людьми «безумными». Несмотря на то, что такие люди часто находят «творческие» решения собственных проблем, их креативность имеет скорее мистическую природу. Их «творения» имеют значение только для них самих и практически не предназначены для широкой аудитории. То, как «безумцы» реализуют свой творческий потенциал, является примерам неудачной регрессии. Каков бы ни был результат их творческой деятельности, они никак не взаимодействуют с социумом. Они создают слишком личные символические произведения, совершенно не понятные окружающим.
При более близком рассмотрении творческого процесса легко заметить, что в основе творчества лежат наши нерешенные проблемы, «призраки» нашего «внутреннего театра». Наполняя нас сомнениями и желаниями, они питают наше воображение. Важная роль в изгнании и преобразовании этих призраков отводится детской игре. Если родители или опекуны выказывают интерес к игре ребенка, то могут сыграть важную роль в управлении призраками. Участвуя в играх вместе с ребенком, они разделяют с ним его переходное пространство – то, что находится между фантазией и реальностью. Свободная, образная игра имеет основополагающее значение в развитии творческих способностей ребенка. Именно в ней закладывается фундамент будущего. Однако очень многое зависит от того, как ребенок преодолевает ограничения, накладываемые на него обществом. Как говорил Пикассо: «Каждый ребенок – художник. Трудность в том, чтобы остаться художником, выйдя из детского возраста».
При встрече с творческими людьми часто обнаруживается, что они более примитивные или развитые, более деструктивные или созидательные, более сумасшедшие или «нормальные», чем большинство обычных людей. Они стремятся туда, куда другие не осмеливаются заглядывать. Суть творчества в области искусства и науки как раз и заключается в отходе от повседневной реальности и создании новой. Это способность видеть то, чего не видят другие. Микеланджело приписывают такие слова: «Я увидел ангела в куске мрамора и высекал его до тех пор, пока не освободил». Творческие люди видят в скоплении облаков не просто облака, а различные образы и силуэты.
Общеизвестно, что любая новая идея на первый взгляд кажется безумством. Гении – не более чем люди, обладающие даром воспринимать привычные вещи иначе. Творческие люди способны по-новому взглянуть на то, что другие считают очевидным. По большому счету, это торжество оригинальности над привычкой. Это способность соединять несоединимое. Но несмотря на то, что творчество предполагает непрерывное движение между фантазией и реальностью, не стоит забывать о том, что оно же требует определенной степени упорядоченности. Хотя многим творческим людям свойственно игривое отношение к жизни, в истинном творчестве соединяются игривость и сдержанность, ответственность и легкомысленность. Одна лишь игривость без настойчивости, выносливости и терпения, как правило, не приносит никакого результата. Творческий процесс начинается с мысли, затем эта мысль преобразовывается в идеи и планы, которые, в свою очередь, воплощаются в жизнь. Таким образом, без настойчивости и упорства ни одна идея не реализуется. Как говорил художник Франсиско Гойя: «Фантазия, лишенная разума, порождает чудовищ; соединенная с ним, она – мать искусства и источник его чудес».
Переживание утраты
Живописец Эдвард Мунк писал: «Болезнь, безумие и смерть – черные ангелы, которые стояли на страже моей колыбели и сопровождали меня всю жизнь». Мунк сумел трансформировать свои переживания в связи с тяжелыми потерями и утратами в произведения искусства. Некоторые из нас способны справиться с детскими обидами и травмами в детском возрасте, для других же они превращаются в серьезные проблемы. Эти проблемы могут преследовать человека всю жизнь и становиться причиной психических расстройств. Творческие люди часто страдают различными психическими заболеваниями, включая депрессию и шизофрению. Кроме того, многочисленные исследования показали, что особо творческие личности гораздо чаще, чем обычные люди, страдают биполярным аффективным расстройством, или маниакально-депрессивным психозом.
Не забывайте об увлечениях
Поскольку игра столь важна для творчества и счастья, каждый из нас должен оценить свои возможности. Мы когда-нибудь задумывались о вещах, которые всегда воспринимали как должное? Раздражает ли нас что-нибудь на работе? Увлекаемся ли мы чем-то вне ее? Используем ли все возможности своего разума? Знакомы ли с «сумасшедшей» стороной своего «я»? Мечтаем ли мы и обращаем ли внимание на сны? Чем больше положительных ответов мы можем дать, тем лучше. Игровой подход к служебным обязанностям усиливает творческие склонности, в то время как хобби улучшают наше мировоззрение и придают нам сил (чем бы мы ни занимались: рыбалкой, изучением птиц или выращиванием роз).
Если круг наших интересов узок, в старости, когда придет время отдыха, мы можем с удивлением обнаружить, что вкупе с изменившимися физическими кондициями это сильно ограничивает наши возможности. Я знал довольно много людей, мужчин и женщин, чьи интересы были связаны только с карьерой. Работая, они не искали удовольствий вне офиса. Они развивались только в карьерном плане. А уйдя с работы на пенсию, чувствовали себя ненужными. Некоторые даже умирали раньше срока. Не оставляя себе времени для отдыха, они оставили время лишь для болезней.
ПОТРЕБНОСТЬ В ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Развитие человека через игру тесно связано с нашей потребностью в исследовании – потребности, на которой основаны познание и изучение. Специалист по эволюционной психологии Роберт Уайт назвал это мотивацией самопознания. Хотя дети рождаются совершенно неумелыми, они «запрограммированы» не только на изучение своего окружения, но и на поиск возможностей для влияния на него и управления им. Уайт, как и другие эволюционные психологи, считает стремление к исследованиям основной мотивирующей потребностью, цель которой состоит в приобретении навыков сосуществования с окружением. Успех, достигнутый в ходе этого процесса, порождает ощущение эффективности, что значительно повышает самооценку человека.
Подобная мотивирующая потребность в исследовании проявляется вскоре после рождения. Наблюдения за детьми показали, что новизна и обнаружение последствий определенных действий стимулируют работу клеток мозга ребенка и вызывают длительное состояние возбужденного внимания. Аналогичная реакция на возможность исследования проявляется и во взрослом возрасте. Тесно связана с потребностью в исследовании потребность в самоутверждении – возможности выбирать, что делать. Игровое исследование и манипуляция окружением в ответ на исследовательско-утверждающую мотивацию порождают чувства эффективности и компетенции, самодостаточности, инициативности и старательности.
Осознание этой основной мотивирующей потребности приводит нас к пониманию того, что учебу не следует считать лишь подготовкой ко взрослой жизни. Напротив, процесс учебы не должен прекращаться никогда. Мы должны постоянно развивать свои возможности, расти как личности. Мы должны быть открыты всему новому на протяжении всей жизни.
Если оглянуться, мы увидим, что мир вокруг нас постоянно меняется. Каждую секунду происходят новые вещи. Поэтому нас ждут миллионы открытий. Постоянное познание подразумевает страстную любовь к жизни – внимание к течению жизни, ее звукам и цветам; использование обоняния, вкуса, осязания, слуха и зрения; развитие эстетических наклонностей и любовь к приключениям.
Те знания, что мы получаем в официальной системе образования, важны. Однако иногда именно сведения, полученные вне школы, оказывают на нас наибольшее влияние. Зачастую многим необходимым вещам просто нельзя научить. Их можно узнать только на собственном опыте, в результате которого мы их и запоминаем. Знания, полученные опытным путем, усваиваются гораздо лучше, чем школьные, поскольку воспоминания о важных моментах нашей жизни оставляют сильный след.
Парадокс мудрости заключается в том, что чем больше мы узнаем, тем сильнее понимаем свое невежество. И это неплохо: важно понимать, как мало мы знаем. По сути, мы должны относиться бережно к своему невежеству, потому что именно оно подталкивает нас к новым открытиям. Один из секретов полноценной жизни и достижения счастья – сохранять пытливость ума. Но для того чтобы быть любопытным и учиться, мы должны разучиться; другими словами, мы должны быть готовы пойти на риск, пройтись по ветке. Как сказал однажды экономист Джон Кейнс: «Людям сложнее всего не столько принять новые идеи, сколько заставить себя забыть о старых».
Жизнь на всей планете – это процесс роста и движения. Мы не исключение: мы должны предпринимать осознанные попытки изменить самих себя. Кроме того, мы должны экспериментировать. Чем чаще мы будем это делать, исследуя свои границы и свое окружение, тем совершеннее станем. Иногда нас будут постигать неудачи. Я гарантирую это. Но временные поражения – это опыт, который останется с нами.
Ничто не будет интересным, если мы сами не заинтересованы. Чем больше вещей интересны нам, тем богаче наша жизнь. Одинок тот человек, который думает, что ему нечему научиться у окружающих. Подобная самонадеянность может привести к катастрофе. Как постоянные открытия поддерживают в нас молодость, так прекращение познания ускоряет старение. Человек стареет быстрее, когда перестает думать, тренировать свой разум. Разум редко изнашивается, чаще он ржавеет. Поэтому, чтобы выжить, мы должны сохранять пытливость ума и стремиться к личностному росту.
Наши попытки сохранить восприимчивость к познанию будут более успешными, если мы сохраним некоторые детские черты. Как я уже говорил, веселый характер помогает нам видеть новые обстоятельства в хорошем свете. Воображение дает нам возможность исследовать огромную незнакомую страну внутри нас, открытую лишь немногим взрослым. Творческий подход позволяет нам конструктивно использовать свое воображение, вспоминая опыт детства. И наконец, любознательность приносит нам счастье открытия нового. Обычно сложность заключается не в нахождении новых ответов, а в постановке новых вопросов. Мы никогда не узнаем то, о чем не спрашиваем. Вопросов «почему» и «как» не может быть много.