такое рассеянное
15 В «Я и оно» (1923) Фрейд противопоставляет связное я [zusammenhdngenden Ich]. я собранное, смонтированное в иллюзорную целостность, отколовшемуся от него вытесненному.
Оракул реального: триметиламин
16 Жижек в этой связи первым делом вспоминает старый советский анекдот («Правда, что Рабинович выиграл в лотерею новую машину?» – «В принципе, да. Только не машину, а велосипед, и не новый, а старый, и не выиграл, а у него его украли!») и заключает: «Сновидение – исполнение бессознательного сексуального желания сновидца? В принципе, да. Только желание в сновидении, избранном Фрейдом в качестве образца своей теории сновидений – не является ни сексуальным, ни бессознательным, ни, в довершение ко всему, его собственным» [12:190].
17 Матильда обрела свое имя в честь жены Йозефа Брейера, София – в память о племяннице профессора Самуэля Хаммершлага, который учил Зигмунда Фрейда в гимназии Священному писанию и ивриту, Анна-в честь дочери все того же Хаммершлага. Напомним, Анна Хаммершлаг-Лихтхейм – это еще одна, помимо Эммы Экштейн, кандидатка на роль Ирмы. Кстати, ближайшей подругой Анны Хаммершлаг была ее двоюродная сестра, София Шваб-Панет. Вполне вероятно, что именно этой девушкой и восхищается Фрейд, сравнивая ее с Ирмой.
Желание за желанием
18 Анзье видит в этих пропилеях, с одной стороны, прямые сексуальные коннотации, сопоставляя их с большими половыми губами, открывающими вход в вагину, с другой, напоминает о построенных Людвигом Баварским Пропилеях, ведущих в Мюнхен, туда, где Флисс как раз и рассказал о сексуальной роли триметиламина Фрейду. Фрейд это подтверждает, относя «Мюнхен с Пропилеями» к ассоциациям из «группы Вильгельм», противопоставленной «группе Отто» [46:304].
Страх желания
19 Эта, можно сказать, «оральная теория страха», в которой распознаются соображения Мелани Кляйн, формулируется Лаканом в 1930-е годы, тогда же, когда и стадия зеркала. Однако в этой теории содержится и принципиальная мысль Лакана: не утрата, отсутствие матери, отделение от нее ведут к страху, а, как раз наоборот, нехватка отделения, всепоглощающая близость. Так у Маленького Ганса страх возникает не от отделения от матери, а от невозможности такового [19:319]. Таким образом, кастрация оказывается не принципиальным производителем страха, но тем, что его скрадывает. Откуда и мысль Лакана о сглаживающей кризис, разрешающей роли Закона, Имени Отца.
Ирма открывает окно в психический аппарат
20 «Фрейд говорит исключительно то, что означающее, оно-то продолжает в это время носиться. Вот почему, даже когда я сплю, я продолжаю готовиться к моим семинарам. А мсье Пуанкаре обнаруживает автоморфные функции» [30:179].
Пуповина сновидения
21 Понятие, которым пользуется Лакан, béance, это практически вышедшее из употребления книжное слово, передаваемое в русском языке как разрыв, зияние, отверстие. Хорошо известно Лакану и то, что béance – это еще и медицинский термин, означающий раскрывание гортани. Именно здесь сокращение внутренних мышц меняет степень натяжения голосовых связок и форму голосовой щели. Именно здесь при выдохе голосовые связки вибрируют и образуют гласные звуки.
22 Вот продолжение слов Лакана: «Можно сказать, одним словом, что исключительные переживания подобного рода (в особенности, похоже, это касается сновидений) характеризуется тем, что в них устанавливаются отношения с абсолютно другим – с другим, какой бы то ни было интерсубъективности совершенно потусторонним» [17:251].
Библиография:
1. Аддад Ж. (1981) Haddad G. Lacan et le judaïsme. P.: Desclée de brouwer, 1996.
2. Анзье Д. (1959) Anzieu D. L’auto-analyse de Freud et la découverte de la psychanalyse. P.: PUF.
3. Аппиньянези JL, Форрестер Д. (2000) Appignanesi L., Forrester J. Freud’s Women. L.: Penguin Books.
4. Артемидор. Онейрокритика. СПб.: Кристалл, 1999.
5. Вебер С. (2000) Weber S. The Legend of Freud. California: Stanford University Press.
6. Вегетти Финци С. (1998) Vegetti Finzi S. “Freud and the Dream of Dreams” // Journal of European Psychoanalysis. No. 6. Winter 1998. P. 47–73.
7. Грубрих-Симитис И. (2002) Grubrich-Simitis I. “How Freud wrote and revised his Interpretation of Dreams: Conflicts around the subjective origins of the book of the century” // Psychoanalysis and History. Vol. 4. No. 2. Summer 2002. P. 111–126.
8. Дайан M. (2003) Dayan M. “Rêve” // L’apport freudien. Sous la direction Pierre Kaufmann. P: Bordas, 1993. P. 481–497.
9. Деррида Ж. (1967) О грамматологии. M.: Ad Marginem, 2000
10. Жижек С. (1989) Возвышенный объект идеологии. М.: Художественный журнал, 1999.
11. Жижек С. (1998) Žižek S. “Kant and Sade: the Ideal Couple” // Lacanian Ink. N.Y., 1998. № 13. P. 12–25.
12. Жижек C. (2001) Žižek S. Did somebody say Totalitarianism? L., N.Y.: Verso.
13. Жижек C. (2006) Žižek S. How to read Lacan. L.: Granta Books.
14. Жижек C. (2008) Žižek S. Violence. N.Y: Picador.
15. Лакан Ж. (1938) Lacan J. “Les complexes familiaux dans la formation de 1’inidividu” // Lacan J. Autres écrits. 1. P.: Éditions du Seuil, 2001. P. 23–84.
16. Лакан Ж. (1953/1954) Семинары. Книга 1. Работы Фрейда по технике психоанализа. М.: Гнозис/Логос, 1998.
17. Лакан Ж. (1954/1955) Семинары. Книга 2. «Я» в теории Фрейда и в технике психоанализа. М.: Гнозис/Логос, 1999.
18. Лакан Ж. (1955-6) Lacan J. Le séminaire. Livre III. Les psychoses. P.: Seuil, 1981.
19. Лакан Ж. (1956-7) Lacan J. Le séminaire. Livre IV. La relation d’objet. P.: Seuil, 1994.
20. Лакан Ж. (1957) «Инстанция буквы в бессознательном, или судьба разума после Фрейда» // Лакан Ж. Инстанция буквы в бессознательном, или судьба разума после Фрейда. М.: Русское феноменологическое общество, Логос, 1997. С. 15–53.
21. Лакан Ж. (1958) Lacan J. “La direction de la cure et les principes de son povoir” // Lacan J. Ecrits. Vol. 1. P.: Éditions du Seuil, 1966. P. 585–646.
22. Лакан Ж. (1959–1960) Семинары. Книга 7. Этика психоанализа. М.: Гнозис/Логос, 2006.
23. Лакан Ж. (1960-1) Lacan J. Le séminaire. Livre VIII. Le Transfert. P.: Seuil, 1991.
24. Лакан Ж. (1962-3) Семинары. Книга X. Тревога. М.: Гнозис/Логос, 2010.
25. Лакан Ж. (1964) Семинары. Книга XI. Четыре основные понятия психоанализа. М.: Гнозис/ Логос, 2004.
26. Лакан Ж. (1965-6) Lacan J. Le séminaire. Livre XIII. L’objet de la pscyhanalyse. Не опубликован.
27. Лакан Ж. (1966) Lacan J. «Le séminaire sur “La Lettre volée”» // Lacan J. Écrits. Vol. 1. P.: Éditions du Seuil. P. 19–75.
28. Лакан Ж. (1969–1970) Семинары. КнигаXVII. Изнанка психоанализа. М.: Гнозис/Логос, 2008.
29. Лакан Ж. (1971) «Токийская речь» // Лакан в Японии ⁄ Под ред. В. Мазина, А. Юран. СПб.: Алетейя, 2011. С. 15^18.
30. Лакан Ж. (1971–1972) Lacan J. Le séminaire. Livre XIX. Ou pire. Не опубликован.
31. Лаку-Лабарт Ф., Нанси Ж.-Л. (1973) La-coue-Labarthe Ph., Nancy J.-L. Le titre de la lettre. P.: Galilée, 1990.
32. Мазин В., Пепперштейн П. (2005) Толкование сновидений. M.: Новое литературное обозрение, 2005.
33. Мазин В. (2006) «Онейродискурс» // Лакан и космос ⁄ Под ред. В. Мазина, Г. Рогоняна. СПб.: «Алетейя», 2006. С. 79–96.
34. Мазин В. (2008) Онейрография: призраки и сновидения. Киев: УАП-МИГП, 2008.
35. Мазин В. (2010) Субъект Фрейда и Деррида. СПб.: Алетейя, 2010.
36. Маринелли Л., Майер А. (1992) Marinelli L., Mayer A. Traume nach Freud. Wien: Turia + Kant, 1992.
37. Нанси Ж.-Л. (2007) Nancy J.-L. Tombe de sommeil. Galilée, 2007.
38. Пензин A. (2009) «Критика онейроцентризма. К политической антропологии сна» // Лаканалия (www.lacan.ru), #1, Диалектика. С. 21–23.
39. Роуз Ж. (2003) Rose J. On Not Being Able to Sleep. L.: Vintage, 2004.
40. Рудинеско Э., Плон M. (2006) Roudinesco E., Plon M. “Eckstein Emma (1865–1924)” // Dictionnaire de la psychanalyse. P.: Fayard. P. 245–246.
41. Рэнд H., Торок M. (1997) Rand N., Torok M. Questions for Freud: the Secret History of Psychoanalysis. Cambridge, Massachusetts, London, England: Harvard University Press, 1997.
42. Форрестер Дж. (1997) Forrester J. “Dream Reader” // Dispatches from the Freud Wars. Harvard University Press. P. 138–183.
43. Фрейд 3. (1887–1904) Freud S. Briefe an Wilhelm Fliefi 1887–1904. Frankfurt am Main: S. Fischer Verlag, 1986.
44. Фрейд 3. (1895) Freud S. “Entwurf einer Psychologie” // Sigmund Freud. Gesammelte Werke. Nach-tragsband. Texte aus den Jahren 1885–1938. Frankfùrt am Main: S. Fischer Verlag, 1987. S. 387–486.
45. Фрейд 3., Брейер И. (1895) Исследования истерии. СПб.: ВЕИП, 2005.
46. Фрейд 3. (1900) Толкование сновидений. М.: Фирма СТД, 2004.
47. Фрейд 3. (1901) «Психология сна» // Фрейд 3. Влечения и их судьба. М.: Эксмо-Пресс, 1999. С. 5–76.
48. Фрейд 3. (1905) «Фрагмент анализа истерии» // Фрейд 3. Избранное. Ростов-на-Дону: «Феникс», 1998. С. 177–350.
49. Фрейд 3. (1913) «Мотив выбора ларца» // Фрейд 3. Художник и фантазирование. М.: Республика. С. 212–217.
50. Фрейд 3. (1914) «Воспоминание, повторение и проработка» // Фрейд 3. Сочинения о технике лечения. М.: «Фирма СТД», 2008. С. 205–215.
51. Фрейд 3. (1915) «Бессознательное» // Фрейд 3. Психология бессознательного.