енними (женское).
Следствие этих двух выводов нетрудно вывести. Чувство вины за свои естественные проявления настолько высоко, что тело пытается любой ценой затушевать проступающие углы сексуальности. И лишний вес, дефекты фигуры тут как нельзя более кстати. Девочка как бы получает внутренний запрет на телесные проявления своей женственности, и следствия этого запрета не заставляют себя долго ждать.
Кстати, а как надо реагировать, когда родитель впервые видит раскрывающиеся ростки женского, и девочка понимает, что родитель заметил?
Можно совершенно нейтрально сказать: «Какая ты красавица, вот вырастешь, и будешь такой же, как твоя мама». Но за этой нейтральностью ребенок получает позитивное послание: быть красавицей хорошо и ценно, когда я вырасту, я стану взрослой женщиной, как мама, и у меня будет партнер, как папа.
Девочка получает разрешение быть красавицей, быть женственной, быть женщиной, претендовать на партнера.
Следующая причина непринятия тела — это порнографический обман. Тело не плохое и не хорошее, не красивое и не безобразное само по себе. Тело становится таким, когда мы сравниваем его с какими-то образцами.
В связи с сексуальностью это происходит тогда, когда женщина видит на экране, какой должна быть идеальная героиня.
Мало того, что женщина подвергается общественному обману, что ее надо ласкать так, как ей не надо, она еще и убеждается в том, что претендовать на свободное сексуальное общение с мужчинами может только героиня с совершенными внешними данными.
Еще один дракон души, который вымещает себя в теле, это гиперконтроль. Когда женщина пытается все поместить под четкий контроль, все организовать и добиться, чтобы ее план выполнялся любой ценой, обязательно найдется такой фактор, который выходит из-под контроля. Как говорится, у любого самого заядлого педанта имеется ящичек в шкафу со страшным беспорядком. У аккуратных женщин это бывают, например бездонные сумки, где всегда теряется самое необходимое.
Но даже если вас не устраивает метафора с порядком, вы легко со мной согласитесь, когда я напомню вам про скелет в подвальном помещении души. Он есть у каждого человека, это наши темные импульсы, неконтролируемые аффекты, кому-то в сердцах напророченное зло и незарубцевавшиеся обиды. Вот этот скелетик — результат попытки привести свою жизнь в определенный порядок.
Нет, в порядке ничего плохого нет. Проблема появляется тогда, когда плохим объявляется беспорядок, а порядок автоматически приобретает статус хорошего. И именно у этого разделения начинаются следствия. Беспорядок, как средоточие «плохого», сложно принять как неизбежную часть жизни, часть себя, часть бытия. Возникает желание от этого избавиться, замести под ковер, похоронить в подвале. И как только личность начинает отказываться от части самой себя (от плохого, от беспорядка), подвергая все аспекты бытия порядку (контролю), так сразу находится такая часть целого, которая не вписывается в общую схему и не поддается контролю. И чаще всего этим беспорядочным неподконтрольным звеном становится тело.
Хотела порядок? Получай конфигурацию из трех пальцев. Тело будет служить инструментом воспитания личности до тех пор, пока сознание не впустит в себя идею гармонии как сочетания порядка и беспорядка.
И тело будет вести себя противоположно ожиданиям женщины до тех пор, пока она не перестанет его «перевоспитывать» и не научится слушать себя.
И, наконец, причиной телесных проблем является желание быть «как на картинке». Этому вредным образом способствуют инстаграмные дивы, которые публикуют свои совершенства, срывают одобрительные лайки и знаки внимания и улыбаются нам улыбкой безоблачного счастья. У них — вон как. А у нас — не так.
Красота, как и уродство, становятся таковыми только в сравнении. Сравнение вообще не лучший попутчик гармонии и счастья. Задача каждого человека в тренинге жизни стать собой, а не стать как кто-то или лучше кого-то. Нет, вы, конечно, можете стремиться стать лучшей версией себя, это не возбраняется, а только приветствуется. Но точкой отсчета должны быть вы сами, а не красивый образ с картинки, который сформирован под социальный запрос «продаваться».
Думаю, вам интересно будет узнать некий пикантный факт обо мне. Я решилась написать об этом после того, как мой стилист @wanderhelga публично в своем блоге призналась, что несмотря на обилие интересных и разноплановых вещей в ее гардеробе она предпочитает джинсы и футболки.
И я тоже. Я тоже в повседневной жизни предпочитаю джинсы и футболки. Выступления, публичные лекции, презентации книг — это одно, а обычная жизнь — это другое.
И я задала этот интересный вопрос своему психологу, предложила ей разгадать мою загадку.
И она разгадала ее очень легко: «Екатерина, когда вы не собираетесь выступать публично, вы одеваетесь для себя. И это единственная возможность для вас выйти из образа и не следовать ничьим ожиданиям на ваш счет».
Чувствуете, что нужно душе? Расслабиться, побыть собой, не следовать ожиданиям, не соответствовать образу.
Подумайте, в какие сферы вашей жизни распространяется «самоизнасилование» образом? Не является ли форма и вид вашего тела бунтом против вашего желания затолкать тело в шаблон долженствования образу?
Какие черты объединяют девушек, у которых тема собственного тела — больная?
Первое бросающееся в глаза качество — это отрицание своих реальных границ. Как будто каждая из них говорит нам: «Я не могу быть этой тушей». Наверное, многие из вас слышали расхожую фразу о том, что проблема тела — это проблема границ тела. Женщине не хватает жизненного пространства или кто-то посягает на ее внутренние границы, и она пытается через тело утвердиться в этой жизни. Отчасти это верно, но у неприятия реальных границ тела есть и другая сторона. Женщина не осознает их реальности. Да, каждая из нас в глубине души может быть хрупкой юной блондинкой, красавицей, девственницей, у которой вся жизнь с принцем еще впереди и имя которой Золушка. Но в реальности мы все не очень юные, не очень хрупкие создания с определенным багажом жизненного опыта.
Как вы думаете, что движет объемной женщиной, когда она в расстроенных чувствах покидает бутик с молодежной одеждой, в котором ей ничего не подошло? О чем она думала, когда примеряла туалеты, предназначенные для безгрудых несформированных девушек? Ею движет неадекватное восприятие себя. Принять свой возраст, статус, размер и внешний вид в целом она не в состоянии (в этом и проблема), поэтому она лелеет о себе то представление, что сложилось у нее в душе: я юна, я нежна, я стройна, я несчастна.
Откуда берутся в гардеробе таких женщин короткие и узкие платья, купленные «на вырост»? Вот она похудеет, тогда это и наденет. Пусть это платье будет стимулом к похудению. И тогда она уж наверняка почувствует себя сексуальной (получит внутреннее одобрение быть сексуальной) и желанной (разрешится ее кризис отверженности), и тогда уж в ее жизни и случатся самые важные судьбоносные события.
Надо ли объяснять, что не одежда дает ей все эти разрешения и не платье превращает лягушку в царевну, а ее внутреннее самоощущение. Поэтому платья невостребованными пылятся в гардеробе, напоминая их хозяйке о годах и средствах, потраченных зря, и о чувстве вины за свою нестандартную внешность, за неисполненные перед собой обещания, за несбывшиеся мечты.
Следующая черта — это холодная мать в сочетании с теплым отцом. Идеализация отца с усвоением качеств идеальной женщины отца — самая гремучая смесь для папиной дочки. Если схематично выразить, как это работает, то получится следующее. Сколько ни бьется муж, он не может перевоспитать жену под свой идеал. И это немудрено, ведь идеалом мужчины является в основном его мать. В итоге он переносит свои ожидания на дочь, посылая ей невербальные послания, какой она должна быть, чтобы отец ее больше любил. Девочка подстраивается под эти послания, все больше и больше напоминая матери ее свекровь. Чем больше она в своих проявлениях напоминает «ту родовую сторону», тем больше это замечает мать. И хорошо еще, если мудрая мать лояльно относится к такому сходству и не поощряет расставленные акценты. Но чаще мы можем встретить обратное.
Со слов моих пациенток, это может звучать так: «Опять эти отцовские гены, вражья кровь!»; «Вся в отца, такая же…»; «Учитывая твою дурную наследственность…»
Мы видим, что помимо прочих причин не любить себя и не чувствовать себя желанной, девочке навязывают еще и чувство вины за то, что она уж точно не выбирала: свою генетику.
Все это вместе, включая «подходящесть» менталитета девочки запросам отца, делает из нее ментальную жену отца. То есть платоническую избранницу, у которой уже есть партнер и есть взаимность.
Нежная привязанность к отцу вместе с недопониманием со стороны матери, сделанный раз и навсегда в пользу отца выбор платонического жениха, неумение контактировать с представителями внешнего мира и навязанное ей чувство вины за свое содержание как бы выводят девушку из образа вероятного сексуального объекта для кого-то из внешнего мира. Включаются все прочие механизмы (непонимание реальных границ своего тела, страх отверженности и вина за сексуальность), и тело расползается, выполняя запрос души: сделать все, чтобы сексуальность была герметично законсервирована в платонической фазе и никак не развилась в свои зрелые формы.
Девушек с телесным вопросом часто также отличает любовь к учебе. Начиная с послания родителей: «Чем перед зеркалом вертеться, лучше за книжки садись», и заканчивая неумением реализовать свою сексуальность. Барышня, к сожалению, делает всё, чтобы не заметить своих проблем.
Мои пациентки учились десятилетиями, получая диплом за дипломом, лишь бы не думать о том, что пока они развивают одну часть своей души, простаивает другая.
Когда ставишь себе цель получить еще один диплом или ярлычок, некогда думать о нереализованных амбициях.
Какие свидания, если курсовая на носу? Какая любовь, когда диплом? Какая семья, ведь намечается карьерный рост и, вероятно, переезд в большой город. Нет, с женихами нужно подождать, потому что необходимо освоить иностранный язык и поискать женихов получше за бугром. Опять учеба, опять курсы, опять дополнительная нагрузка, которая оттягивает время и энергию от личной жизни.