И всем понятна логика такого воспитания. Мало ли, что там у мужчины в штанах зашевелилось. Если ты осознаешь ответное желание и несешь ответственность за последствия — дерзай! Но если сомневаешься — остановись, подумай.
Получается, такая логика для 16-летних девушек работает, а для взрослых женщин нет? Никакого секрета нет, что для взрослых женщин эта логика тем более работает. Просто взрослые женщины надевают розовые очки на глаза и забывают то, что знали, принимая влечение мужчины за любовь.
Если мужчину к женщине влечет — это любовь. Сильно влечет — сильная любовь. Такое не только читать, даже писать смешно.
Любовь в жизни есть, я не буду отрицать этот очевидный факт. Но не всегда влечение — это любовь.
Третье, о чем не думает любовница, это быт.
Слышали такие истории, когда мужчина ушел к любовнице, а через полгода вернулся обратно? Думаю, все знают хотя бы один пример на эту тему. А всё почему? Потому что семья закрывает целый комплекс потребностей (об этом чуть позже), а общение с любовницей только малую часть.
И если у мужчины в семье давно сложился порядок, комфорт и взаимопонимание, то совершенно не обязательно, что все это автоматически сложится где-то еще. И даже если сложится, все равно это будет не то. Непривычно, дискомфортно, странно. Не как дома.
А все-все, даже брутальные самцы, мечтают о домашнем уюте и комфорте. И любовница тут ни при чем. Должен же он где-то отдыхать от своих сексуальных и профессиональных подвигов! Вот это место называется словом «дом». Просто дом, и ничего личного.
Вот, например, мужчины часто посещают спортзалы, хорошо себя там чувствуют, как рыбы в воде. Но они же не идут туда жить. А к любовнице почему должны прийти? Не придут. Им что спортзал, что сексодром в квартире у любовницы — все едино. Это атрибуты его комфорта, а не личная жизнь отдельно взятой любовницы.
Четвертое, о чем не думает любовница, это собственная неполноценность.
Я давно работаю с женщинами и знаю, как часто они обижаются на такие слова, как «платоманка» и «инфантильность». Хотя, на мой взгляд, ничего обидного в этих словах нет, это просто констатация факта, а не ярлыки. Прошу так же отнестись и к слову «неполноценность».
После всего, что вы здесь о себе прочитали, вы все еще веруете в собственную полноценность? Убеждены, что гармоничный, уверенный в себе человек способен выполнять в жизни такую роль? Нет? А если кто-то соглашается на роль любовницы, так это неполноценные личности, которым не хватает какого-то внешнего фактора. Именно этого мужчины, например.
Женщина, соглашающаяся на роль дивана, который востребуют 1–2–3 раза в неделю, а в другое время жизнь этой обстановки комнаты останавливается, — неполноценная. И это — печальный факт.
Пятое, о чем не думает любовница, — это зависть. Не надо путать это слово с «ревностью» и «осуждением», хотя корнем этих чувств тоже будет зависть.
Зависть к кому? К законной жене. Ну зачем этой корове, которая не понимает тонких струн психики своего высокоодаренного мужчины, не может удовлетворить его элементарных сексуальных потребностей и не может дать ему такого жизненного вдохновения, как я, такой муж?
Ну почему ей, а не мне? Ну чем она лучше меня? Только тем, что она пришла раньше меня? Это же просто историческая формальность. А сейчас мужчина поменялся, ему требуется другая женщина, которая бы отвечала его высоким потребностям. Такая, как я. Но он не уходит от нее ко мне. Значит, она лучше меня? Что у нее такого есть, чего нет у меня?
Вот эта зацикленность на зависти — еще одна причина, почему любовница не видит возможностей жизни, погружаясь в собственную гениальную идею. Она пытается постичь, почему снова и снова выбирают не ее, а другую, не подозревая, что дело не в ней, а в том, кто делает выбор. Любовник — это не тот человек, который оценивает красоту внутреннего мира женщины и масштаб ее личности. Он просто пользуется. А женщина ложно ожидает от него того, что он давать в принципе не собирается.
Сравнением себя и жены часто любят заниматься женщины статусные, интеллектуалки, красавицы. Высокопоставленный любовник в представлении такой женщины должен иметь соответствующую жену. Жена должна быть ему не только женой, но и боевой подругой. Именно интеллектуалка может понять мужчину, может дать ему то, что не дает жена.
И тут снова ошибка. Во-первых, иерархическая, во-вторых, архетипическая.
Иерархическая ошибка состоит в том, что женщина думает так: «Когда я подрастаю в статусе, мои любовники тоже должны подрастать в статусе». У большого начальника и любовница должна быть заковыристой штучкой. Кандидатом или доктором наук, владелицей бизнеса, просто руководителем на худой конец. А на самом деле у начальника большого и малого, как и у любого мужчины, женой должна быть просто женщина. И выбирают ее по принципу соответствия должности жены, а не руководителя.
И тем больнее разочарование для наших любовниц. В завистливых муках сравнения «Ну почему она…» любовница тем больше не может понять своего избранника, чем разительнее контраст между ее социальным статусом достигаторши и социальным статусом жены.
Чтобы понять эту загадку, нужно разобрать архетипическую ошибку. Все достижения женщины, все ее социальные успехи, звания, регалии, дипломы и должности добываются маскулинной частью ее психики. Она включает мужские энергии и воюет, машет мечом, одерживает победы.
Даже сексом с любовником она занимается своей маскулинной стороной. Когда ей кажется, что она вкладывает всю душу в этот процесс, мы можем там прочесть и рациональный расчет, и результативность, и определенную систему «удержания любовника на коротком поводке». Ведь если мы посмотрим на женский архетип «Возлюбленная», то мы увидим, что в нем женщина ведет мужчину к венцу по определенному сюжету. Что делает любовница вместо этого? Она декларирует сексуальное удовольствие как самостоятельную ценность, смысл и цель отношений.
Если мы обратимся к линии поведения законной жены, такой неинтересной, непрезентабельной, нестатусной, то поймем, что с ее феминностью все в порядке. Она имеет последовательное развитие своих женских возможностей от возлюбленной к матери, хранит очаг, управляет своей семейной жизнью.
Восприятие женщины-жены, которое живет в неверном муже в собственной семье, совершенно не сравнимо с ощущением вагины-охотницы, даже намазанной медом.
И, наконец, шестое, о чем не думает любовница, она — блудница. Сам факт того, что она соглашается на отношения с женатым мужчиной, уже делает из нее не совсем порядочную даму, и, осознавая или не осознавая это, он думает о ней именно так. Более того, чаще всего ищут себе любовниц те мужчины, которые в той или иной мере страдают комплексом проблемного сексуального поведения.
Идея «Мадонны» идет из семьи мужчины, когда Мадонной становится его мать, обожаемая и непогрешимая. Особыми воспитательными приемами через критику избранниц своего сына, критику его отца, разъяснение, к каким последствиям приводит секс с женщинами, которые «позволяют всё», она прививает ему комплекс Мадонны.
Мадонна — эта женщина, которую возносят на пьедестал, поклоняются, она в своей священной матке производит на свет твое потомство, и на этом всё. Ее не хотят. Потому что у нас на уровне генетического кода заложен запрет на инцест. Мадонна — это комплекс ощущений, которые мужчина переносит с матери на жену. И почтение, уважение и серьезность, с которой он относится к жене, питает свои соки из детско-юношеского отношения к маме. И мужчина ментально переживает к жене те же чувства, что и к маме, поэтому он ее и не может хотеть, ведь невозможно хотеть маму.
А кого же тогда хотеть? Конечно, блудницу. Ту женщину, которая в сексе «позволяет всё». Она становится таковой не потому, что ее неисповедимые пути привели к этому мужчине. Она становится такой, потому что ей отведена эта роль. Раз мужчина ее хочет, значит, она — блудница. Раз соглашается на неполноценный статус, значит, она — блудница. Раз «позволяет всё», значит, точно блудница.
Более того, на неосознанном уровне сама любовница сразу осознает свое дефектное положение и ощущает себя распутницей. Ведь она любовница при женатом мужчине. Есть некая порочная сущность в таком положении вещей. Она прекрасно знает, что он обманывает жену, и не против этого. Она прекрасно помнит, как он с самого начала ей сказал о своем женатом статусе, и соглашается с этим. Она прекрасно видит его ухищрения, с которыми он скрывает свою внебрачную связь, и покрывает его. Потому что она — блудница.
Конечно, она не родилась такой. Она не фантазировала об этом в девичьих грезах. И не об этом были ее мечты. Просто так сложилось, и если и есть в этом ее вина, то она не понимает, в чем именно, хотя страстно желает исправить ошибку.
А вот здесь делаем остановку для внимательного осмысления статуса любовницы. Весь ход ее мысли о неправильном устроении бытия (почему он ее встретил раньше, чем меня), все сравнения с законной женой не в свою пользу (почему он все равно возвращается к ней!) и самые страстные ее желания (безраздельно властвовать над своим любовником) говорят о том, что то, что она имеет сейчас, — это ошибка. Это не то, к чему она стремилась, что она выбрала бы, будь на то ее воля. Слепая любовь к женатому человеку ведет ее мысли таким путем: я люблю его бесконечно, наверное, свет не знал еще такой верности, преданности, служения и любви, которые я готова предложить. Но мой неполноценный статус какой-то обслуживающей, побочной женщины не выражает всей мощи моих чувств. Я постоянно чувствую вину за свой статус. Он порочный, нецелостный. Я смотрю в глаза родителям, я отвожу взгляд от чужих детей на улице и в гостях, и чувствую вину за то, что я не такая, как они ожидают от меня, как я могла бы быть, к чему у меня есть стремление.
Она осознает себя именно в таких терминах или в иных — не важно. И испытывает вину за свой неправильный статус. Любовник ею пользуется как блудницей, а она ощущает вину за тот статус, который у нее есть. И мечтает исправить ошибку. Принц должен ее спасти и превратить в Мадонну. Именно в этой посылке заключена ее невыполнимость. У принца уже есть одна Мадонна, место занято. А для равновесия ему требуется блудница.