Семь смертных грехов, или Психология порока

Погрузитесь в мир психологии порока с книгой Юрия Щербатых «Семь смертных грехов, или Психология порока». В ней автор раскрывает суть семи смертных грехов — поступков, которые осуждаются большинством религий и культур.

Книга помогает понять, откуда взялось понятие греха, что оно включает в себя и как влияет на нашу жизнь. Вы узнаете о том, как каждый из семи грехов проявляется в современном обществе и почему мы порой поддаёмся искушениям.

Читать онлайн бесплатно книгу Юрия Щербатых «Семь смертных грехов, или Психология порока» можно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Семь смертных грехов, или Психология порока» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (5,04 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2010
Автор(ы): Юрий Щербатых
Жанры: Психология и психотерапия
fb2 файл книги добавлен 30.04.2014, размер файла 5,04 MB

«Семь смертных грехов, или Психология порока» — читать онлайн бесплатно

Грех не есть непослушание или формальное нарушение воли Божией. Грех есть, прежде всего, испытание человека свободой.

Николай Бердяев

Слово «грех», «грешить», «грешница» известно каждому человеку. Все знают, что это означает что-то плохое, недостойное, заслуживающее осуждение. Однако если попросить людей дать точно определение понятию «грех», то окажется, что мало кто сможет это сделать. Интуитивно многие понимают, что такой-то поступок – хороший, а такой-то – плохой, но почему некоторые поступки или свойства людей считаются «греховными», остается неясным.

Большинство людей хотят жить хорошо, правильно, так себя вести, чтобы потом не переживать чувство стыда и не испытывать мук совести. А это невозможно, если человек чувствует, что совершает грех. Так что же означает это слово? Откуда взялось понятие греха, что оно в себя включает и что здесь истинно, а что – ложно? Я предлагаю вместе разобраться в том, откуда пошло это понятие, какое поведение является грешным, а какое – праведным, и может ли человек сам выбирать для себя, что он может считать грехом, а что – нет.