. Возможно, в те архаические времена он «боготворил» на горах, которые и нарекли его именем.
Однако принадлежность названия Рифеи Уралу оспаривал И. Пьянков на страницах «Уральского следопыта». В своей статье «Рифеи — миф или реальность» он писал: «Рифеи, лишь древнейший мифологический образ, один из элементов картины мира, выработанный мифологической космологией, и этот образ не единственный для Уральских гор, но многих других горных хребтов»[60]. Автор статьи подробно приводит высказывания о Рифеях из различных древних источников, но при этом не упоминает, что Рифеи, ставшие затем Уралом, в архаические времена были значительно протяжённее и шире, но всегда следовали, как «шея» за «головой», за Северным полюсом в своём меридиональном положении. Урал «обвился» вокруг 60-го меридиана, а меридиан, связывающий полюса, является географической константой. Есть ли ещё на Земле горы, которые так же чётко вытянуты по меридиану в сакрально значимом числовом градусе? Разрушаясь, Урал менялся пространственно, соответственно, менялись представления о нём, менялось звучание его имени, но не изменялась его историческая сущность.
Урал обладает ярко выраженным географическим и геологическим триединством — Южный, Средний и Северный. У каждого есть своё имя. Александрийский астроном и географ Птолемей (II в. н. э.) называл Южный Урал Норосскими горами, Средний Урал — Римнийскими горами, а вот Северный — как раз Рифейскими горами[61]. Они-то, по геологическим данным, — самые молодые. Урал ранее имел и некоторое западное продолжение в виде единой горной платформы, разделившейся позже на Тиманский кряж и Северные (Сиверны) горы. Древние картографы считали, что с этих гор брала начало первая река бога Ра — божий Ливень, или славянская Волга. Геологические катастрофы разрушили Северные горы, сейчас они именуются Северными увалами, поменяли своё положение и истоки рек. Далее через легенду я попытаюсь показать, что Рифеи или Урал географически были верны божьему предопределению.
Физическое проявление священного Пояса Гимавата
Поданным, подтверждённым Станцами Книги Дзиан, Урал был одним из первых физических проявлений священного Пояса Гимавата, Гималайской Цепи[62]. Потому его и называли, наверное, Земным Поясом, Поясом, Каменным Поясом, Поясным Камнем. Лишь позже стали утверждать, о чём писал В.Н. Татищев, что название «Пояс» произошло от татарского «аралу», «оралу». Опять же, если это были архаические татары Великой Татарии, то они связывали название Урала не с татарским кушаком, а с его геологическим рождением, поскольку им довелось получать свои знания, как говорится, из первых, божьих уст.
Рис. 6. Карта пластики рельефа Евразии (И.Н. Степанов)
В Станцах сказано: «Во время Первой и Второй Рас Пояс был покрыт великими водами. Но Великая Матерь трудилась под волнами, и новая земля была присоединена к первой, которую наши мудрецы называют головным убором (шапкою). Она ещё сильнее потрудилась для Третьей Расы, и её торс и пуп поднялись над водою. Это был Пояс Священный Гимават, простирающийся вокруг Мира. Она разбилась по направлению к заходящему Солнцу, от своей шеи вниз (к юго-западу), на многие земли-острова, но Вечная Земля (шапка) не разбилась («от её шеи вниз» означает — от внутреннего моря, ныне находящегося за пределами непроходимых ледовых заграждений. — Р. С.)»[63].
Уральская легенда «Про Змея-полоза» подтверждает, что Урал — одно из первых, поднявшихся из первозданного океана, проявлений Пояса, или Гималайской Цепи: «Вскорости, как наша Земля отвердела, как суша от морей отделилась, зверями всякими, птицами населилась, из глубин Земли, из степей прикаспийских, Змей-полоз выполз. С хрустальной чешуёй, с самоцветным отливом, огненным нутром, рудяным костяком, медным прожильем… задумал он собою землю опоясать. Задумал и пополз от каспийских полуденных степей до полуночных холодных морей…»[64].
Обратимся к Книге Велеса, где в «Клубке третьем» есть описание, как творилась уральская часть священного Пояса: «11. По велению Рода небесного, по хотенью-желанью Сварожьему — там, где перья вороньи рассыпались, — встали горные кряжи Рипейские.
12. Там, где пало перо соколиное, — груды золота залегли в горах, так увидел Сварог со Сварожичем, по велению Рода небесного»[65].
«Тайная Доктрина» раскрывает ведический символ вороньих перьев. Сказано, что «Тьма всегда соединена с первым символом — Кругом, Яйцом и Головой, и она окружает его. Отсюда чёрные вороны, чёрные голуби и другое… Ной выслал «чёрного ворона» после потопа, который есть символ Космической Пралайи, после чего начиналось истинное создание, или эволюция Земли и человечества… Каков же внутренний смысл всех этих чёрных птиц? То, что все они связаны с Первичной Мудростью, вытекающей из Докосмического источника Всего Сущего, символизированного Головою, Кругом, Яйцом»[66]. Перья же, по мысли М.Холла, символизируют «свершение» данного исторического факта[67]. Сокол и «груды золота» — это символика солнечного божества. В египетской мифологии сокол заменяется ибисом. Ибис или бог Тот часто были синонимами, как отмечал известный востоковед Б.А. Тураев. В своей книге «Бог Тот» он привёл много примеров из египетских гимнов, подтверждающих их взаимозаменяемость, например: «…Тот послал царей — отсюда имя его ибис»; «…явись мне Тот, почтенный ибис»[68].
Вернёмся к Станцам: «Пояс этот есть Источник жизни во чреве Земли и в Северном полюсе. Это есть кровь Земли, электромагнитный ток, проходящий через все артерии, и запас которого, как говорят, находится и собран в «пупе» Земли». «Ибо в Поясе человеческого обиталища (Земли) лежит сокрытой жизнь и здоровье всего, что живёт и дышит»[69].
Книга Велеса трактует появление Пояса так: «14… по Земле сырой текла реченька, а водичка в ней слезовая, а в той реченьке струечка малая.
15. Струйка малая вся кровавая, подтекла речка под камушек у Рипейских гор чистой струйкою и исчезла, как будто бы не было…
26. А затем Сварог со Сварожичем подрезали Землю да Матушку, плугом острым жестоко поранили, чтоб поверхность земная очистилась.
27. Чтоб ушла кровь в Землю-матушку. Как подрезали Землю-матушку — расступилась Земля, поглотила кровь, успокоилась кровью умытая»[70].
Древние эзотерические источники раскрывают символ крови. «Кровь, — пишет Элифас Леви, — является первым воплощением универсального флюида; это материализованный свет… Кровь возникает из принципов, где никакой крови до этого не было, и становится плотью, костями, волосами, ногтями… слезами и потом»[71]. «Кровь, — говорит индусский Раматсариар, — содержит в себе все сокровенные тайны существования…».
Как видим, эти тайны сокрыты под Рипейскими горами, и Урал, следовательно, был в числе первых мест на Земле, принявших божественный Свет, или «Ура», как звучит это слово на санскрите. Добавьте к нему только букву «л» — «люди» (старослав.), и вы получите название — Урал.
«Тайная Доктрина» раскрывает семь принципов сотворения Мира. Четвёртый принцип — кама-рупа — есть «качество материальности, образуется её (планеты) творческим импульсом, действующим из центра к окружности». «Кама» означает кровь — сущность печени. Цвет красный, планета Марс[72].
Именно в этот цикл творения создавалась каменная история Земли. Во время четвёртого творческого импульса происходила металлизация первичных элементалов и появились минералы и руда, которую называют ещё рудной кровью.
Г.П. Гроденский в книге «Единственный в мире (заповедник камней)» приводит слова русского минеролога и химика, академика В.М. Севергина (1765–1826), взятые из первого русского учебника XVIII века о камнях: «Третий род естественных тел ни чувств, ни жизни и потребной для жизненной стройности не имеет, рождается не от семени и плодов, но образуется действием всеобщих сил природы и возрастает от внешнего скопления малейших частей. Такого свойства суть ископаемые тела и минералы, составляющие череп земного шара, на коем прочие естественные тела пребывание имеют»[73].
Одна из первых руд, появившихся на Земле, была медная. Медь с еврейского означает «змей», является женским принципом Земли[74]. В египетской мифологии его олицетворяет Изида или Хатхор, восседающая среди зелёных лучей. Её считали покровительницей малахитовых копей на Синайском полуострове, но, как сказано, Хатхор также правит всеми другими странами. От металла богини Исиды — меди, произошёл зелёный цвет Востока[75]. Уральское имя этой богини — Малахитница, Хозяйка Горы Медной, Азовка. В легенде она «царь-дева синеокая», женская ипостась Василиска. А уж какой малахит был на Урале — не было равного ему в мире! Не ошибутся и те, которые Урал назовут Медным Поясом, ибо без меди не мыслим наш край.
Экзотерическая и эзотерическая близость Урала к Северному полюсу, как части Второго Гиперборейского материка к Солярному материку, несокрушимому и вечному, именуемого Швета Двипа, могла бы дать ему ещё одно имя — Демантоид, то есть «подобный алмазу». Алмаз считался символом Посвящённого, символом чистоты и целомудрия, символизировал Солнце и происходил от искажённого греческого «адамас» (Адам — «первый») — «неодолимый», «несокрушимый»