ПРЕПОРУЧИТЕ все Богу
В сотнях анкет, вернувшихся ко мне со всех концов страны, респонденты оказались на сто процентов единодушны, когда речь шла о необходимости препоручить Богу наши ситуации со взрослыми детьми. Однако, хотя все соглашались, что обойтись без этого нельзя, так же дружно люди говорили, что это один из самых трудных аспектов активного применения веры в нашей повседневной жизни.
Возможно, некоторым родителям религиозная вера представлялась не самой важной жизненной задачей, когда они растили своих детей. Лично я мало думала о ней, пока мой сын был маленьким. Но в положении страдающего родителя есть одна особенность: ты понимаешь, что помощь, которая тебе нужна, должна прийти из некоего внешнего источника.
Наличие дисфункционального ребенка – это, безусловно, суровая школа для родителя. Мне пришлось учиться быть христианкой с нуля и выяснять, чем отличается учение Слова Божия от мирской лжи, в которую я верила так долго. Долгое время мне казалось, что я не способна установить здоровые границы для своего взрослого ребенка, поскольку на меня давили чувства вины, стыда и собственной недостойности. Мне казалось, что своими многочисленными ошибками в воспитании я заслужила наказание – справляться со своей болью (и ее источником – моим сыном) самостоятельно. Я не была уверена, что это правильно – перекладывать ответственность за моего сына и мою боль на Бога.
И, как многие страдающие родители, я не решалась разобраться в той роли, которую играл в этом порочном сценарии Сатана. Многим из нас трудно думать о своих взрослых детях как о пешках в дьявольской игре, однако такая точная визуализация открывает для нас возможность смело препоручить их тому Единственному, который в конечном счете может их спасти.
Все остальное мы перепробовали.
Мы пытались контролировать свое окружение, своих взрослых детей, а заодно и свои отношения с Богом. Кто-то из нас регулярно ходит в церковь, кто-то верит в Бога, но церковь не посещает, а некоторые являются «пасхально-рождественскими» христианами, то есть людьми, которые бывают в церкви только в Рождество и на Пасху. Некоторые из нас, осмелюсь сказать, даже торгуются с Богом, прося за своих взрослых детей. Примерно так:
«Я обещаю, что буду хорошей, Боже! Я буду каждый день читать Библию, ходить в церковь, стану вежливее с супругом, сделаю что угодно, если Ты просто исправишь ситуацию в жизни моего ребенка, спасешь его от проблем с законом, поможешь ему найти работу, поможешь мне добыть деньги, чтобы внести за него залог. Пожалуйста, Боже, помоги мне разобраться с этим хаосом! Хорошо, Боже? Спасибо тебе! Аминь».
Молясь, мы редко задумываемся о том, что надо бы прислушаться к Богу или применить библейские принципы, которые принесут стабильность в нашу жизнь. Вместо этого мы снова начинаем торговаться. Но я обнаружила, что умение прислушиваться к тому, чему учит нас Бог в Своем Слове обо всех вещах – включая воспитание, – должно быть первоочередной целью в жизни любого христианина. Слишком часто вместо Бога мы слушаем мирские советы, светских гуру и бесконечный поток модных культурных идей, предназначенных для временного облегчения наших мучений. И самое смешное, что часто это те самые источники «мудрости», которые подталкивали нас к ошибкам в воспитании либо побуждали наших детей поддаваться искушениям, что стало причиной их нынешнего деструктивного образа жизни.
О нас, столкнувшихся с испытаниями и невзгодами, мир думает, как о людях, которых следует жалеть или сторониться, и внушает эту идею нам. Уверовав в эту ложь, мы часто становимся слишком слабыми, чтобы благотворно действовать на кого угодно, включая самих себя.
Т. Сюзанна Эллер прожила трудную жизнь, в которой одно испытание сменяло другое. Хотя Сатана мог бы с легкостью проскользнуть в любую из этих трещин, он так и не сумел найти себе места в душе этой отважной женщины. Она пишет:
«Жизненные обстоятельства становятся оправданием для негативного подхода к жизни, браку и воспитанию – если мы им это позволим. Расширение восприятия – один из самых мощных имеющихся у нас инструментов для того, чтобы разблокировать секреты радости. Внутри вас имеется потенциал для того, чтобы продолжать расти, мечтать, хвататься за возможности и смаковать мгновения настоящего. Делая это, вы начинаете замечать многочисленные чудеса жизни – благодаря силе перспективы»[29].
Сюзанна рассматривает жизнь через призму своей веры. Она понимает определение жизни, данное Богом: «Хотя прошлое нас формирует, оно нас не определяет»[30]. В своей работе она раз за разом возвращается к той истине, что Бог правит всем, что только тогда, когда мы отказываемся от своей воли и полагаемся на волю Божию, из пепла отчаяния могут родиться истинное исцеление и надежда.
Я не устаю благоговеть перед тем, как Слово Божие способно направлять нас, если только мы не будем сами себе мешать. Я годами старалась контролировать все и вся, считая контроль своей страховочной сетью, и это не давало мне выполнять работу, необходимую для исцеления глубоких ран моего сердца.
Истинный рост требует отказа от своей воли
Лесли Верник – лицензированный клинический социальный работник и директор клиники индивидуального и семейного христианского консультирования. День за днем она своими глазами наблюдает опустошительное воздействие, которое прошлое оказывает на настоящее. В основе почти каждой проблемы лежит ошибка, которую совершают многие из нас, крепко держась за вожжи жизни – своей собственной или чужой. Лесли знает, что истинный рост требует отказа от своей воли. В недавно вышедшей книге «Эмоционально разрушительные отношения» она пишет:
«Пытаясь выполнить большую эмоциональную и духовную работу, мы обычно думаем обо всех тех вещах, которые нам нужно добавить в свою жизнь. Мы хотим читать и изучать Библию, совершать значимое служение, обрести большую эмоциональную стабильность, улучшить свои межличностные навыки или стать мудрее. Все эти начинания могут приносить пользу в процессе взросления. Но благодаря собственному жизненному опыту, равно как и моей консультативной практике, я поняла, что глубокие и долговременные перемены, как правило, совершаются не тогда, когда мы стараемся делать больше, а когда на постоянной основе практикуем отказ от своей воли.
Недавно я разговаривала с Ричардом, своим клиентом, который боялся суда Божьего после смерти, потому что при жизни „не старался делать больше“. Я сказала ему: „Вероятно, мы неверно понимаем концепцию последнего суда. Что, если Иисус вовсе не собирается выговаривать нам за то, что мы не сумели сделать или сделали неправильно? Что, если он покажет нам ту личность, которой мы могли бы стать, и те деяния, которые мы могли бы совершить, если бы просто позволили ему исцелить нас и помочь нам обрести зрелость?“»[31]
Истинное исцеление начинается тогда, когда мы создаем связь между умом и сердцем и благодаря ей понимаем, что должны «отказываться от своей воли в пользу воли Божией» во всем, а не только в болезненных ситуациях, связанных с нашими взрослыми детьми. Такого рода смирение не означает, что мы умываем руки, что нас больше не волнует то, что случится с нашими взрослыми детьми. Напротив, это означает, что мы препоручаем заботу о них намного более великому и безмерно более могущественному Заступнику. Это означает, что мы наконец изжили в себе эгоизм и теперь способны увидеть возможности, которые становятся доступны нам, когда мы не мешаем духовному прогрессу. Об этом Лесли пишет так:
«Отказываться от своей воли ради роста может быть страшно. Это требует перемен, для которых нужна определенная доля веры и надежды. Вот почему наше представление о Боге должно хотя бы немного исцелиться, прежде чем мы сможем продолжить расти.
Автор послания к Евреям напоминает нам, что мы можем освободиться и правильно пройти жизненную дистанцию только в том случае, если неустанно уповаем на Иисуса. Твердая вера и смирение не утрачивают своего значения, пока мы тренируемся в дисциплине отказа от своей воли.
Есть три вещи, от которых мы должны научиться освобождаться, если хотим исцеления и зрелости в своей жизни. Мы должны освободиться от нереалистичных ожиданий, негативных эмоций и лжи»[32].
Жаль, что много лет назад у меня не было под рукой книги Лесли!
Я так долго надеялась, что мой сын будет вести ту жизнь, которой я для него хотела, – и которой он сам совсем не хотел жить! Мне пришлось отказаться от этих ложных, нереалистичных (и несправедливых) ожиданий.
Когда «отказ от своей воли» в наших сердцах уже совершился и фокусом нашей жизни становится «воля Божия», начинает происходить нечто удивительное: мы чувствуем себя свободными. Мы могли даже не сознавать, насколько гнетущей была тюрьма страха за наших детей, пока этот страх не исчез.
Одна мать, пережившая чудовищный опыт подобного рода и попросившая сохранить ее анонимность, написала в моей анкете:
«Я начинаю понимать, что идти вперед и чувствовать радость от собственной жизни – это нормально. Несмотря ни на что. Полностью вручать Богу все, включая саму себя, – вот что я должна делать изо дня в день. Я разжимаю ладони и отпускаю к Богу тех, кого люблю. Я нахожу, что Его план намного лучше, чем мой, и учусь понимать, что я не Бог, хотя прежде так думала. Раньше я была уверена, что знаю, как будет лучше всего для любого человека в любой ситуации. Я учусь отказываться от своей воли во всем, включая и мою волю в отношении тех, кого я люблю».
Вот что говорят муж и жена, прошедшие долгий и трудный путь по дороге потакания, по поводу заключительного из шести шагов к здравомыслию (SANITY):
«Природа – лучший из возможных примеров препоручения всего Богу. Птицы и животные заботятся о своем молодняке и инстинктивно знают точный момент, когда детенышей надо просто отпустить. Вне зависимости от того, что мы правильно или неправильно делали в прошлом, важно понимать, что в то время мы старались, как могли, а теперь пора „отпустить их – и да будет по воле Божией“».
Некоторые из нас могут в шутку называть себя «экспертами» по смирению, поскольку мы не раз препоручали свои ситуации Богу… разумеется, после того как, забывшись, отбирали их обратно. Вот что пишет в своем ответе на мою анкету писательница Кэти Масиас:
«Подчинение Господу – как раз то, что я умею делать хорошо, снова и снова. А потом так же легко „не подчиняюсь“, иногда даже не сознавая этого. Думаю, если бы пришлось что-то сказать родителям, находящимся в такой же ситуации, я сказала бы им, что принципы, изложенные в этой книге, необходимо прорабатывать много-много раз – возможно, даже всю жизнь. И с этим трудно согласиться. Но, как и наши взрослые дети, с такой легкостью откатывающиеся к дисфункциональному поведению, мы, потакающие родители, забываемся и вновь способствуем росту их дисфункциональности».
В ответ на вопрос о препоручении всего Богу десятки респондентов анкеты упомянули заповедь Павла в послании к Ефесянам – быть бдительными, настойчивыми и облечься во всеоружие Божие.
«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых» (Ефесянам 6:10–18).
Я по-прежнему затрудняюсь понять, как и почему мне потребовалось столько времени, чтобы одуматься и заняться своей собственной жизнью. Как я могла столько всего знать умом об опасностях потакания, но при этом продолжать существовать сердцем в собственном отдельном мире?! Я знаю, это ощущение знакомо многим из вас. Но мы должны сопротивляться побуждению постоянно винить или поносить себя за то, что не в наших силах изменить. Прошлое осталось в прошлом! Мы должны продолжать жить своей жизнью.
Мое вступление в родительскую роль в подростковом возрасте было тесно сопряжено с испытаниями и бедами, и история моего сына неразрывно переплетена с моей собственной. Как человеку, который открыто рассказывает о собственном крутом развороте и пути к Богу, мне часто задают вопросы о моем сыне и о том, как у него дела. За эти годы многие братья и сестры вместе со мной молились о нем.
Когда была обнародована тема этой книги, люди с разных концов страны начали присылать мне ободряющие и поддерживающие письма, делясь историями собственных страданий. Словно вынув палец из дырки в плотине, я выпустила на волю поток слез других людей, которые шли по той же дороге, что и я.
Одна из этих попутчиц – Джуди Хэмптон. Ее книги «В этих обстоятельствах» (Under the Circumstances) и «На старт! Внимание! Марш!» тоже служат интересам страдающих родителей. Вскоре после рейда спецназа в дом моего сына Джуди прислала мне такое письмо:
«Давайте вместе помолимся, чтобы Бог взял под контроль жизни наших сыновей и радикально изменил их. Вот что я могу сказать, Эллисон, поскольку уже прошла через это. В тот день, когда вы по-настоящему отдадите своего сына Господу, вы вновь обретете жизнь без выворачивающей наизнанку боли. На самом деле мы ничего не можем сделать, чтобы изменить их… и когда вы просто отдаете их Богу, жизнь обретает совершенно новый смысл. Поверьте мне, это процесс смирения. Мы не будем вмешиваться в жизнь наших сыновей, пока они не признают свое своим и не решат, что им нужна помощь. Мы бессчетное число раз пытались сделать так, чтобы это случилось. Они должны этого захотеть. И никак иначе. Это крест, который мы должны взваливать на себя каждый день, чтобы следовать Ему. Да использует Бог вашу боль как платформу для утешения других».
В свое духоподъемное послание Джуди включила следующий фрагмент из Писания:
«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше» (2-е Коринфянам 1:3–5).
Джуди, как и многие страдающие родители, бабушки и дедушки, понимает, каково это – жить в гуще безумия: «Мне знакома ваша мучительная боль и чувство вины, разбитое сердце, унижение, отчаяние и упадок духа. У матерей сердце кровью обливается за своих блудных сыновей».
Она также четко понимает основную истину – то, что мы должны препоручить все Богу:
«Бог ждал, пока я не исчерпаю себя до конца и не воззову к Нему: „Боже, я больше не могу это терпеть!“ Бог как будто сказал мне: „Что ж, я никогда и не говорил, что ты сможешь. Я всегда говорил, что сделаю это через тебя, но ты должна вначале отдать это Мне“. В этот момент смирения и покорности я передала своего взрослого ребенка Богу. То, что случилось дальше, было одним из Его величайших даров. Покой посреди боли. Такова реальность христианской жизни».
Джуди закончила свое письмо следующими словами:
«Эллисон, величайший дар, который вы можете вручить своему сыну, – это молиться за него и позволить Богу делать его работу. Как бы больно нам ни было, я не отказалась бы ни от одной секунды этой боли, зная то, что Бог делает в нашей жизни и как Он использовал эту ужасную боль на пользу тысячам женщин в разных уголках США. У меня есть отличная система поддержки родителей, которые уже прошли через подобные испытания или проходят их сейчас. Бодритесь! Это действительно какая-то эпидемия в нашей стране… но не нам диктовать Богу расписание Его помощи».
Хотя не наше дело – составлять расписание для милосердия и благодати Божией в нашей жизни, мы можем составить расписание конкретных перемен, необходимых для того, чтобы вернуть покой в наши дома и семьи. Мы можем и должны составить график преобразования нынешнего циклона обстоятельств в спокойный бриз надежных границ.
А теперь переходим к плану действий.
С разрешения Джуди я хотела бы завершить эту главу составленным ею списком десяти главных уроков, которые она усвоила в ходе своего путешествия.
1. Я должна каждый день напоминать себе, что все в руках Божьих.
2. Бог позволил моим обстоятельствам, какими бы душераздирающими они ни были, изменить меня.
3. Мы не одиноки. Бог прекрасно знает, каково это – иметь блудных детей. Посмотрите на Адама и Еву. У них было все, а Бог был идеальным Отцом. И хватит теоретизировать.
4. У блудного сына не было причин покидать дом и бунтовать. Отец любил его, ему прекрасно жилось в семье, он купался в деньгах и имел цель в жизни. Он взбунтовался потому, что бывает в жизни такой период, когда грех доставляет удовольствие. Отец не помчался в погоню за сыном, не стал набивать его карманы деньгами и финансировать его грехи. Он остался на своем месте и препоручил сына Богу.
5. Бог – Единственный, кто может изменить наших детей. По доброте Своей Он один приводит нас к покаянию. Мы должны молиться о том, чтобы Бог довел наших взрослых детей до изнеможения и разобрался с их проблемами.
6. Враг не дремлет, но он не сильнее Бога. Сатана должен просить у Бога позволения испытывать нас (см. Книгу Иова).
7. Я не могу составить график откликов на свои молитвы. На какие-то из них, возможно, ответ придет уже по ту сторону вечности. Бог надежен, и мы должны молиться Ему с великой верой. Он работает.
8. Бог сильно изменил меня. Душевная боль от жизни с блудным сыном побудила меня всерьез изучать Слово Божие. Последние пятнадцать лет я ежедневно поглощала.
Слово Божие и молилась. Это я к тому, что этот опыт пошел мне на пользу в духовном плане. Если раньше я жила в тревоге и подавленности, то теперь трачу время на то, чтобы утвердиться в Боге.
9. Бог сверхъестественно трансформировал меня через Слово Свое и изменил мою точку зрения на эти испытания.
10. Препоручить все Богу – единственный способ обрести покой. Тот день, когда мы исчерпали свои возможности и стопроцентно отдали своего сына Господу, был днем, когда свершилось чудо. Нас наполнил Его покой – покой того рода, который не поддается объяснению. Мы тогда поняли, зачем пришел Иисус: не только чтобы спасти наши души, но и чтобы даровать нам Свою силу пережить что угодно. С тех пор нам пришлось повторить это и препоручить Богу наших внуков. Его благодати хватит для всех. Он – все, что нам нужно.