священника очистить его источник, который сейчас вместо воды течет ядом. ОтецМатфей просил закрыть «Пристань», чей хозяин, по примеру своегодореволюционного предшественника, виноторговца Петра Бакланова, спаивает земляков-лихостровцев.И вновь построить на ее месте «духовную врачебницу» - православный храм. Как жевсе оказалось просто! А она вместо этого, поверив россказням коварной знахарки,бегала по Лихострову, разыскивая некий чудотворный источник. Пожалуй, бабка Лизаветаправа – она не видит дальше собственного носа…
Однако теперь Нина узналаправду. И это не случайно. Значит, именно ей доверено выполнить волю отцаМатфея и навсегда избавить Лихостров от пресловутого отравленного источника.Этой же ночью Нина подожжет «Пристань». Разумеется, за это ее будут судить. Нонепременно оправдают. Ведь это же не преступление, а подвиг - спасти от гибелижителей целого острова! Она прослывет героиней…
Увы, новоявленная «деваЭвменида»9 забыла, что отец Матфей упоминал не только о своем, но иеще о чьих-то отравленных источниках…
***
Нина Сергеевна еще не успелаприступить к утреннему чаепитию, как за окном послышались голоса. Она выглянулана улицу и увидела, что возле крыльца стоит приехавший из города отец Олег. Арядом с ним - лихостровские старухи. Среди них была и Марфа, которая сподобострастной улыбкой на лице что-то рассказывала батюшке. И это – послетого, как она вчера за глаза поливала его грязью! Разумеется, Нина решиланемедленно обличить лицемерку. И вышла из дома навстречу отцу Олегу.
К изумлению Нины, священник неудостоил ее своим благословением.
-Ну, Нина Сергеевна? – спросилон тоном, который не сулил ничего хорошего.
-Что случилось, батюшка? –Нина Сергеевна искренне не понимала, что имеет в виду отец Олег.
-Не пытайтесь меня обмануть. –строго произнес священник. – Мне все известно. Что Вы на меня так смотрите? Ктопосоветовал дочери той умершей старухи пригласить на похороны знахарку? Развене Вы? В таком случае, почему Вы не остановили это кощунство? Ведь Вы жеприсутствовали на похоронах… Мало того: почему церковный дом всю неделю стоялзакрытым? В итоге люди, пожелавшие удовлетворить свои духовные нужды, не имеливозможности это сделать. Где Вы пропадали все это время?
Нина Сергеевна уже хотеларассказать батюшке о таинственных сновидениях покойной Надежды Ивановны, опросьбах отца Матфея очистить его отравленный источник, о ее поисках оного,зашедших в тупик по проискам втершейся к ней в доверие коварной знахарки… А еще– об услышанном вчера в «Пристани» и в аптеке. Пусть отец Олег убедится – онани в чем не виновата. Пусть он узнает правду. Ведь кто-то же должен сказать емуправду…
Однако священник оборвал ее наполуслове:
-Что за чушь! И Вы думаете, яповерю в этот бред? Что? Как ты смеешь возражать батюшке? Да ты никто, ничто извать тебя никак! Поняла! Убирайся отсюда! И чтобы духу твоего здесь больше небыло!
Демонстративно отвернувшись отНины, отец Олег прошествовал в дом. За ним последовали лихостровские старухи.Марфа шла последней. На пороге она обернулась, и с нескрываемым злорадствомпосмотрела на рыдающую Нину Сергеевну. После чего закрыла за собой дверь, дляпущей верности заперев ее изнутри на щеколду.
А из окна стоявшего черездорогу приветливого зеленого домика с видом триумфатора наблюдала запроисходящим бабка Лизавета…
С первым же рейсом «Лебедя»Нина Сергеевна уехала в город. Она даже не стала просить, чтобы ей вернуликое-какие вещи и книги, привезенные ею из города. Пропади все пропадом! Она нежелает больше видеть ни этого проклятого острова, ни этого дома, ни этихзлобных, лживых людей, думающих только о себе. Гори все это ясным пламенем!
Нина не подозревала, насколькопророческими окажутся эти, случайно брошенные ею слова…
***
…Уже который день Нинавыходила из дома лишь раз в сутки – в магазин. Она не включала радио ителевизор, не отвечала на телефонные звонки. У нее просто не было сил делатьэто…не было сил жить. Да, прежде ее не раз обижали, и нередко – незаслуженно.Но она не ожидала, чтобы подобное могли сделать ее единоверцы. Тем более –батюшка. Ведь он же сам попросил Нину помочь ему в благом деле духовногопросвещения жителей Лихострова! И вот чем все это кончилось… А ведь, какговорится: «конец – делу венец»… Но почему же столь благое дело увенчалосьстоль плохим концом?
В какой момент ей пришло наум помолиться? Этого Нина не знала. После возвращения с Лихострова она немолилась ни разу. Ей казалось, что в этом больше нет смысла. Зачем молитьсяТому, Кто должен был заступиться за нее? И, тем не менее, не сделал этого. Гдеже Его благость и справедливость? Почему? За что? Вопросы бессмысленны - Он неответит ей…
Нина машинально прочла кафизмуПсалтири. Потом, встав на колени, открыла Евангелие. Прежде она каждый деньвычитывала по главе из Евангелия… На сей раз ей открылась седьмая главаЕвангелия от Марка. Нина хорошо помнила ее содержание. Вот книжники и фарисеиспрашивают Спасителя, почему Его ученики нарушают предание старцев, не омываярук перед едой? И Он отвечает…сперва им, а потом и недоумевающим Апостолам:«неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не можетосквернить его? Потому что не в сердце его входит, а в чрево… Далее сказал:исходящее из человека оскверняет человека. Ибо извнутрь, из сердцачеловеческого, исходят злые помыслы…злоба, коварство, непотребство, завистливоеоко, гордость, безумство, - все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека»(Мк. 7, 18-23).
И тут перед внутренним взоромНины словно разорвалась некая завеса. Она поняла - эти слова являются ответом ина ее «почему?», и на загадочные слова отца Матфея об «отравленных источниках».Ведь разве возможно сотворить Богоугодное дело тому, чье сердце отравленозлобой, гордыней, завистью и коварством? Увы, из отравленного источника можеттечь только яд…
Но теперь она знает это.Значит, все еще можно исправить. Завтра она позвонит отцу Олегу. И попытаетсяобъясниться с ним. Он непременно поймет ее…он должен ее понять. Тогда онивернутся на Лихостров. Но уже иными людьми. Не жестокими самовлюбленнымигордецами, «ищущими своего» (1 Кор. 13, 5), а теми, кто во имя Господне пришелпослужить несчастным лихостровцам, за годы гонений на веру привыкшим жить поволчьим законам безбожного мира. И не ведающим, что существует иной закон –закон Христовой любви… И, если над Лихостровом и впрямь тяготеет некоепроклятие, они непременно снимут его и спасут остров.
Нина выглянула на улицу. Изокон ее дома на Набережной в закатном свете так хорошо был виден Лихостров,утопающий в зелени тополей! А над ним висела зловещая черная туча. Вероятно, кночи разразится гроза. Зато каким же свежим и солнечным будет утро нового дня!Да! Завтра для всех их: для нее, для отца Олега, для лихостровцев - начнетсяновый день и новая жизнь. И в ней уже не будет места коварству, злобе, гордыне– только самоотверженная любовь, радость, надежда!
С этой надеждой Нина изаснула.
***
…Той ночью, во время грозы, вметаллический флюгер «Пристани» ударила молния. И вскоре здание уже полыхалоогнем. Вслед за тем пламя перекинулось на соседние дома, стоявшие под холмом.
Когда спустя два часа посленачала пожара к Лихострову подошел пожарный катер, остров был объятпламенем...
ПРИМЕЧАНИЯ
Примечания кповести «Сети красивой жизни»
1Дидахи («Учениедвенадцати апостолов») – нравоучительное произведение конца 1 – начала 2 в., вкотором говорится о том, какой должна быть жизнь людей, следующих «путем жизни»во Христе.
2Речь идет о такназываемой аттестационной категории медработников: высшей, первой и второй.Чтобы получить категорию, надо иметь определенный стаж работы в медицинскомучреждении и написать аттестационную работу. Наличие определенной категории илиее отсутствие влияет на зарплату медика.
3Амнезия – потеряпамяти.
4Гитчи Манито (Маниту)– «Владыка жизни, Гитчи Манито могучий» - индейское верховное божество,упоминающееся в «Песни о Гайавате» Г. Лонгфелло и романе Ф. Купера «Последнийиз могикан», где ему молится перед битвой юный Ункас, сын вождя Чингачгука.
5От испанского «belle vida» -«хорошая жизнь». Фармацевтическая компания и названия выпускаемых еюлекарственных препаратов – полностью вымышлены. «Венсеремос» - «мы победим».
6Афоризм древнихспартанцев, означающий примерно то же, что «победа или смерть». «Со щитом»возвращались победители. Ну, а павших в бою несли на щитах…
7Начмед – здесь –заместитель главного врача по лечебной работе.
8Инанна – у древнихшумеров - богиня любви, распри и войны. Певица с таким именем – вымышленныйперсонаж.
9Центурион Марк Аквилаи его слуга и друг Эска – герои исторического романа Розмэри Сатклиф «Орелдевятого легиона» и одноименного фильма.
10Цитата изстихотворения Редьярда Киплинга «Дурак» в переводе Константина Симонова.
11Синекура – отлатинского «без забот» - высокооплачиваемая должность, не требующая труда.
12Латинская поговорка:«Что позволено Юпитеру, то не позволено быку» связана с древнегреческойлегендой о том, как царь богов Зевс (Юпитер), приняв обличье быка, похитилприглянувшуюся ему красавицу-царевну Европу.
13Геморрагический инсульт– острое нарушение мозгового кровообращения, при котором происходиткровоизлияние в вещество головного мозга, в подоболочечные пространства, или вобе эти области. Упоминаемый ниже термин летальный исход означает смерть.
14Баской» на Севереозначает «красивый». «Порато» - «очень».
15Цитата из трагедииВильяма Шекспира «Макбет» (акт 5, сцена 2), в старинном переводе В. Соловьева.Врач намекает главному герою, что исцелить его жену, потерявшую рассудок послесовершенного преступления, может лишь ее покаяние.