ах совершаются торжественные процессии вокруг храма или алтаря.
Несомненно, данное заключение Святского является действительно одним из наиболее точных определений сакральной символики лабиринта. Однако важно, что в данном случае мы должны констатировать целый ансамбль мнений, удивительно согласных между собой в отношении символика спирали и сооружений в виде лабиринтов.
Важной частью представлений о подземном мире является общечеловеческая концепция подземного океана, в который опускается солнце на закате, плывет ночью и всплывает на другом конце земли утром. Ночью продвижение солнца осуществляется водоплавающими птицами (утками, лебедями). Днем солнце по небу над землей влекли кони или мощные птицы вроде тех же лебедей. Это отразилось в заклинательной орнаментике ритуальной и бытовой посуды. В русской этнографии широко известны ковши, скобари, ендовы, ручки которых вырезаны или в виде коней, или в виде лебедей и уток; на груди коня или птицы — огромный знак солнца, а жидкость внутри солнца, очевидно, символизировала мировой подземный океан.
У нашего современника В. Н. Демина есть по вопросу рисунка лабиринтов одна интересная догадка: «…Неповторимые в каждом отдельном случае дактилоскопические рисунки на подушечках пальцев человеческой руки имеют спиралевидную форму. То, что по этим узорам можно определить судьбу человека, увидеть его прошлое и будущее, известно было еще астрологам, магам, хиромантам и гадателям древности. Весь вопрос в том, как сделать репрезентативными интуитивные догадки и утверждения, как установить коррелятивную или функциональную зависимость между информацией, пронизывающей Вселенную, и ее генетически обусловленными следами на пальцах человека, как расшифровать содержащийся в дактилоскопических спиралях код. Спираль — один из глубочайших символов Вселенной. Космос сам испещрен и пронизан спиралями — спиральными галактиками и вакуумными квантовыми вихрями. Спираль — единый код единого мира, заложенный матерью-природой в фундамент всею живого и неживого. Вспомним знаменитую двойную спираль Уотсона-Крика — молекулярную модель генетического кода: без него невозможна преемственность поколений, передача наследственных признаков от родителей к детям. Вот почему нет сомнения, что между спиральными закономерностями Космоса и спиралевидным узором на человеческих пальцах существует прямая или опосредованная связь. Дактилоскопические отпечатки воочию символизируют единство Макрокосма (Вселенной) и Микрокосма (Человека)»[43].
Древние верили, что спиральная «запрограммированность» неизбежно оказывает влияние на жизнь и судьбу людей. По древнейшим представлениям индоевропейских народов человеческое существование есть в определенном смысле нить жизни, которую прядет богиня Судьбы. Но пить есть, по существу, вытянутое в спираль льняное волокно, скрученное в прядении. Спираль образуют, по сути, нити в клубке. Недаром клубок шерсти или ниток несет столь значимую магическую нагрузку в русском фольклоре, особенно в волшебных сказках. Прялка или веретено воспринимались как модели мироздания. Многие старинные прялки украшались резьбой, с помощью которой изображались солнце, луна, звезды и их символическое движение по небосклону.
То, что данные воззрения идут из глубокой древности, доказывает и текст платоновского «Государства», в котором описывается модель Вселенной в виде светового веретена Ананки (Необходимости).
Продолжая разговор о священной сути спирального орнамента, необходимо отдать должное интуиции историка А. Л. Никитина, который в свою очередь также удивительно точно определил сакральную суть лабиринтов. Начнем с описания сложного биспирального лабиринта: «Двойная каменная спираль — образ более художественный, чем точный, хотя он и бытует в научной литературе. На самом деле идущий по «спирали» проходит на каждом витке не полную окружность, а, дойдя до крутого поворота, начинает движение в обратном направлении».
Солнечные колесницы западных славян
Здесь мы позволим себе маленький, но важный комментарий.
Дело в том, что устройство дорожек в лабиринте не просто позволяет, а прямо-таки заставляет человека пройти по закрученной спирали. Нет сомнений, что именно прохождение по лабиринту и составляло важный аспект культовой церемонии предков.
«Полувитки, заполняющие своими, почти смыкающимися дугами, круг или овал, имеют конечной точкой центр лабиринта».
И вот что удивительно, европейский исследователь Найджел Пенник заметил, что центром композиции всех биспиральных лабиринтов является равносторонний крест. Эго еще раз подтверждает солярный символизм лабиринтов и для православного сердца подсказывает вряд ли случайную, священную, «предвосхитительную» аналогию того Креста, на котором был распят Спаситель — Солнце Истины, Крестной смертью искупивший падшее человечество, разорвавший оковы смерти и выведший праведников из адовой тьмы к Солнцу Правды.
И мы имеем дерзновение верить, что «Крестная символика», по самой своей сути, не может носить случайный характер, но явно свидетельствует в пользу того, что все человечество в той или иной мере, сохраняя обрывки истинного Богопознания, дарованного всему человечеству в Адаме и не утерянного до конца в результате грехопадения прародителей, несло в своей религиозно-культовой традиции ожидание прихода Спасителя, завещанное потомкам праотцом Иафетом.
Разве не языческие волхвы, маги Ирана первыми притекли к колыбели Богомладенца с дарами, праобразуя своим приходом принятие веры во Христа всем индоевропейским миром потомков Иафета?! Почему же мы не можем делать предположения о сохранности веры в грядущего Спасителя на далеком Гиперборейском Севере во времена не слишком удаленные от времени жизни потомков праотца Ноя, коль скоро такая вера существовала в арийском Иране, в религиозной традиции магов?
Итак, солярный крест и культ умерших предков в основе метафизического смысла лабиринта. Перед нами, как мы это увидим дальше, действительно явлен несомненный древний символизм креста, ставший символом победы над грехом и смертью у христиан, но праобразовательно явленный в этой ипостаси задолго до прихода Спаси геля на дальнем Севере в колене потомков Иафета. Как здесь не вспомнить, что исчезнувший материк Арктида, по свидетельству древних географов, разделялся крестообразно четырьмя реками-потоками!
В середине этого «крестового» материка располагалась священная гора, центр мира древних ариев — Меру.
Гора Меру в индийской мифологии связывала мир людей с миром богов. Точно такую же функцию в мифах арийских племен Европы играл символ Мирового древа и омфала — каменного сооружения, обозначавшего центр или ось мира.
Поразительно, но биспиральные лабиринты, имея в основании крест в самой середине, в центре креста находился своеобразный ом-фал — каменную насыпь, как бы символизирующую собой древнюю священную вершину. По сути своей, лабиринт воедино связал два древнейших священных прасимвола человечества — круг и крест, неразрывно связанные в сознании древних с солнцем.
Священное дерево мифологии северных европейцев, впрочем, как и их средиземноморских собратьев, являлось образом небесной оси, ориентированной на небесный полюс, отмеченный полярной звездой, вокруг которого вращаются созвездия Деревья, олицетворявшие собой те или иные святилища древних богов эллинов, — дуб Зевса в Додоне, ива Геры на Самосе, оливковое дерево Афины-Паллады в Афинах, — воспринимались как оси, связующие мир земной с миром небесным. Эти представления, конечно, могли возникнуть еще на полярной прародине, где Полярная звезда всегда была перпендикулярно над головой, зримо выражая собой точку небесной оси. Омфал же впоследствии был переосмыслен как ось, соединяющая собой мир людей и мир подземный, продолжая тем самым небесную ось в страну мрака и теней.
Явление критской богини танцующим в ее святилище, построенном вокруг дерева, восхождение богини Деметры из-под земли за омфалом — все это один и тот же образ, модель небесного, земного и потустороннего миров, связанных воедино космической осью, модель которую удивительно точно символизируют и лабиринты.
Философ-традиционалист Рене Генон считал, что путь по лабиринту символизировал собой посвящение адепта в Малые и Великие мистерии, связанные с солярным культом. Достижение центра лабиринта, символа сакрального центра мира, было посвящением в Малые мистерии, за этим следовало мистическое восхождение к Небу, что, в свою очередь, являлось посвящением в Великие мистерии. То, что именно с блужданием по небу дневному и небу ночному солнца были связаны лабиринты, мы можем говорить, вспомнив известную осетинскую легенду о злом «антибоге» Сырдоне, который жил в лабиринте, под землей, там, куда спускалось солнце ночью, и губил там солнечного бога Созырко. Этот миф удивительным образом созвучен с миологическими представлениями древних германцев и славян.
Еще раз дадим слово историку А. Л. Никитин. Он, в частности, писал: «По своему рисунку лабиринт больше всего напоминает положение стальной спирали на керамическом основании электроплитки. Узкий, постоянно меняющий свое направление проход уводил идущего не прост о в центр, но как бы в глубь лабиринта, отмеченный всегда группой камней или неясной каменной конструкцией».
Именно вглубь ведут спирали лабиринта, а затем опять выводят на поверхность идущего по нему. То, что лабиринт символизирует вход в священное пространство для души, убеждает один интереснейший археологический экспонат. В Риме в Музее древней культуры Рима, расположенном в исторических термах императора Диоклетиана, в отделе долатинской эпохи X–IX веков до н. э., обильно представлены маленькие погребальные урны в виде домиков. И вот у одного домика на крышке двери чудом сохранилось белое меловое изображение односпирального лабиринта, вписанного в квадрат крышки. Смысл лабиринта на погребальной урне более чем прозрачен.
Говоря же о больших, наземных лабиринтах, следует отмстить следующее: вопреки мнению многих исследователей, мы можем уверенно высказаться за то, что предки не запутывали выход душе мертвеца в мир живых, но сами совершали свои сокровенные паломничества к душам ушедших предков. А под неясными, в свое время для историка А. Л. Никитина, каменными конструкциями в центре лабиринтов и в многочисленных каменных насыпях, составляющих с лабиринтами единый сакральный комплекс на Русском Севере, недавно были найдены кальцинированные костные останки людей и небог