Сталин держал свой партийный аппарат в постоянном напряжении. Совещания могли проходить в час, в два ночи. И все неукоснительно выполняли его директивы, работали на износ. Он совершенно не считался с людьми, которые его окружали. Сталин просто стравливал между собой руководство партии. Его воля давила. Он был очень подозрительным, никому не доверял. Во всей стране царила атмосфера всеобщей подозрительности. Главным орудием руководства стали органы госбезопасности.
Единственной его целью была абсолютная власть. И он поступал так, будто не существует границ для его прихотей и жажды власти. Истиной для него было только то, что служит его интересам. Сталин смог и целому народу внушить убежденность в своем всемогуществе, ведь он управлял с помощью страха.
Что дало Сталину такую власть над народом? Как получилось так, что он оказался во главе государства? Наверняка это влияние магических сил, откуда в нем такое стремление к власти, мы, скорее всего, никогда не узнаем, но главное в том, что он сумел при помощи порчи «Шапка Мономаха» повлиять на свое ближайшее окружение и даже на народ. Обычная картина во время похорон Сталина – рыдают даже те, чьих родственников он репрессировал. Не удивительно ли?
Интересно, что по свидетельству близких к вождю лиц, перед смертью у него стали проявляться симптомы параной и и маразма. Он неумолимо двигался к гибели. Порча неимоверной силы не могла не вернуться к своему источнику, он ее наводил – он же от нее в конце концов и отравился. Влиял на мозги людей, сам от этой же напасти и погибал.
Некоторые даже не сомневаются в том, что Сталин был дьяволом. Ведь у него были сросшиеся пальцы и сухость руки, что издревле считалось печатью дьявола. Но, как бы там ни было, Сталин был человеком с огромной духовной силой, жаль только, что расходовал он ее не на добрые дела. Если бы его больше привлекала не тьма, а свет, однако что было, того не исправить.
Еще одним ярким примером является личность Адольфа Гитлера. Вот уж кто действительно освоил в совершенстве все возможные механизмы массового наведения порчи, причем «Шапка Мономаха» была излюбленной, но далеко не единственной в его арсенале. Идейное влияние могло охватить гораздо большее число народа, заразить весь мир, тогда как другие виды порчи не были столь влиятельными и мощными. Гитлер – это человек, который заставил трепетать весь мир, глава фашизма, инициатор второй мировой войны. О его необычайной способности влиять на людей писал в своем романе «Успех» Лион Фейхтвангер. Так, например, проходила одна из его встреч с немецким народом.
«Он говорил о позорном Версальском мире, о наглых адвокатских выходках француза Пуанкаре, о международном заговоре, о масонах и Талмуде. В его речи не было ничего нового, но так естественно были построены фразы, так убедительны ораторские приемы, что слушателям она казалась откровением… Как умело облекал этот человек их мечты в слова! Каким широким жестом взлетали его руки, с какой силой ударяли по кафедре, как пародийно жестикулировали, когда фюрер вслед за невзыскательными юмористическими журнальчиками изображал евреев. Собравшиеся самозабвенно следили за каждым его движением, их большие руки с бережной осторожностью опускали на стол глиняные кружки, дабы ни единым звуком не заглушить его бесценных слов. Порою фюрер возвышал голос – это означало, что пришло время аплодировать».
Как умело он управлял массами, какими талантами обладал! Но что же руководило этим человеком и заставляло так жестоко обращаться со своим народом, со своими близкими? Если хотя бы вспомнить, что произошло за время последних двух дней жизни Гитлера, то сразу видно, что этот человек был не в себе, что он не контролировал свои поступки.
Он приказал открыть шлюзы, чтобы затопить берлинское метро. Гитлер хотел уничтожить русских солдат, которые проникли в метро, а в результате пострадали тысячи немцев, находившихся в это время в метро. Но он не считался с потерями, говорил, что «если война проиграна, немецкий народ не должен существовать. Нечего заботиться о том, чтобы этот народ пережил свое поражение. Уничтожайте все заводы, мосты, продовольствие. Этот народ оказался слабым, и, значит, будущее принадлежит народу восточному, который показал себя более сильным».
Перед смертью Гитлер приказал самым близким людям и высшим чинам в государстве покончить жизнь вместе с ним самоубийством. Он дал каждому из них ампулу с цианистым калием и заставил их проглотить ее. Он даже отравил своих двух немецких овчарок.
То есть смерть для него была единственным исходом из его нелегкого существования. Он бы не мог жить простой и скромной жизнью, так как обладал огромной силой влияния на людские мозги, и эта самая сила бумерангом вернулась к нему и поразила его ум так же глубоко, как это проделывал всю жизнь он сам, добиваясь какой-нибудь цели. В этом он удивительно схож со Сталиным.
И Гитлер, и Сталин ощущали себя богами, им ничто не могло помешать, только смерть. В начале их восхождения на вершины власти их способность влиять на людей с помощью «Шапки Мономаха» приносила им только пользу, они заставляли подчиненных верить в их идеи и в них самих, как в богов, не колеблясь и не сомневаясь. Однако в конце их пути «Шапка» превратилась в неимоверную тяжесть, как будто проросла внутрь их мозга, поражая его и отравляя сознание. То есть из таланта повелевать она стала их карой за все, за все их грехи.
Интересно то, что Гитлер, несмотря на свое умение наводить порчу «Шапка Мономаха», не сумел покорить Россию. Дело, наверное, даже не в том, что ему противостоял другой гигант – Сталин, а в том, что Гитлер мог воздействовать на мозг людей лишь с помощью родного языка. Русские видели перед собой вертлявого иностранца, его отрывистые немецкие речи не воспламеняли их, оставляли их разум незамутненным. Для немцев же все гитлеровские высказывания были больше, чем слова. Но зато им было непонятно, почему русские, умирая, восклицали: «За родину, за Сталина!» Как видите, для того чтобы навести порчу «Шапка Мономаха», необходимо владеть шаблоном, то есть обладать культурой, языком и прочими атрибутами нации, на которую собираешься повлиять.
Россия постоянно находится в центре всевозможных катаклизмов, начало века было особенно для нее тяжелым. Революция 17 года была просто массовым психозом, это был настолько огромный выплеск энергии, что он захватил не только нашу страну, но и коснулся в той или иной степени всего мира. В предыдущей главе мы уже высказали свое предположение о том, что на нашу страну была наведена тотальная порча.
Личности, которые пришли в то время к власти, несомненно, обладали огромным энергетическим потенциалом, умели влиять на ход истории. Отдельного упоминания, конечно, заслуживает человек, который сделал все, для того чтобы революция произошла, – вождь мирового пролетариата Владимир Ильич Ленин.Ленин, конечно, не имел такого огромного влияния на свое окружение, как Сталин или Гитлер, видимо, это зависело от того, что он не считал для себя возможным использовать свои колдовские способности так открыто и явно, как это проделывали впоследствии Сталин и Гитлер. Однако он умел найти подход к любому человеку, мог заставить слушать себя огромное количество народа, и каждый человек верил ему, как истине в последней инстанции.
В чем же его отличие от Сталина и Гитлера? Да в том, что он не хотел просто использовать свою власть над людским сознанием, он хотел не просто добиться своего, а сделать так, чтобы его идеи прижились в умах людей и стали их собственными мыслями. Вспомните знаменитые лозунги: «Власть рабочим!», «Землю крестьянам!» На самом деле он мог бы править людьми при помощи своего невероятного дара, не обращая внимания на их желания, так как рядом с ним они теряли свои мысли и, подобно губке, впитывали в себя все его идеи. Но Ленин пошел дальше – многие люди ощущали на себе временное давление его личности, однако еще больше народу навсегда прониклось его планами и ринулось на их осуществление. Революция 1917 года была совершена теми, на кого оказала влияние ленинская «Шапка Мономаха». А уж они, в свою очередь, применили тотальную порчу. Возможно, механизм был несколько иным, но как все происходило на самом деле, мы, наверное, никогда уже не узнаем.
Считается, что чем праведнее жил человек, чем чище были его помыслы и поступки, тем легче он умирает, тем быстрее его душа отходит от тела. Ленин умирал страшно и трудно от склероза головного мозга. У него развился тяжелый паралич правой стороны тела, он почти не разговаривал, отвечал лишь одним словом, которое мог выговорить – «вот-вот». Опять мы сталкиваемся со страшным явлением бумеранга: не могла порча такой силы не уравновеситься, энергия не исчезает бесследно, она непременно возвращается в исходную точку.
Революция захватила весь народ, даже образованные и интеллигентные люди поддались этой заразе. Они старались найти себя в новой растерзанной России, думали, что раз все вокруг поддались революционной идее, то, вероятно, она объективно обусловлена и просто они не готовы к переменам, поэтому стоит приложить максимум усилий и постараться их все-таки осмыслить и принять.
Одним из таких людей был А. Блок. Пытаясь осмыслить и оправдать октябрьские события, он создает поэму «Двенадцать». В поэме, в которой он хочет найти оправдание всем ужасам, которые принесла с собой революция, он даже ставит во главе солдат Христа. Блоку самому не нравится такой конец, но ведь раз это случилось, значит, того хотел Бог. Он говорил:
«Мне тоже не нравится конец „Двенадцати“. Я хотел бы, чтобы этот конец был иной. Когда я кончил, я сам удивился: почему Христос? Но чем больше я вглядывался, тем яснее я видел Христа. И тогда я записал у себя: к сожалению, Христос».
Блок, конечно, был захвачен стихией революции, он слышал в ней музыку. Он говорил, что «революция есть музыка, которую имеющий уши должен слышать».Гуляет ветер, порхает снег,
Идут двенадцать человек.
Винтовок черные ремни,
Кругом – огни, огни, огни…