Шаманизм — страница 26 из 40

– Там на кухне… Кэт…раскаленная сковородка… взялась за нее… обожглась…

…– Мамочка, помоги мне! Мамочка…

… Скарлетт подхватила ребенка на руки и бросилась закладывать лошадей. Она заметила увеличивающуюся с каждой секундой красную опухоль на ладошке Кэт.

… Доктор оказался дома.

– Тише, тише, вам необходимо успокоиться, мисс О’Хара. С детьми сплошь и рядом происходят подобные неприятности. Так, позвольте я посмотрю…

Кэт громко вскрикнула, когда он сжал ей обожженную руку. Скарлетт вздрогнула, будто ей в сердце всадили нож.

– Да, ожог сильный, это факт, – сказал доктор Древлин. – Надо смазать его жиром, пока не вырастет волдырь, который я потом надрежу и удалю жидкость.

– Доктор, ей же больно. Вы можете сделать так, чтобы она не мучилась? – рукав платья Скарлетт пропитался слезами Кэт.

– Возьмите масло и смажьте пораженный участок. Со временем жжение станет слабее.

– Со временем, вы говорите?

Скарлетт резко развернулась и бегом бросилась к экипажу. Она отвезет Кэт к мудрой старой Грейн.

… – Грейн! – громко крикнула она, добравшись наконец до зарослей остролиста. – Ради святого, помоги моему ребенку!

Знахарка вышла из-за деревьев.

– Устроимся прямо здесь. Не надо никуда бежать, – негромко сказала она.

Она села на землю и вытянула руки:

– Иди к Грейн, Дара. Я заставлю выйти боль из твоего тела.

Скарлетт бережно передала свою драгоценную ношу, затем нерешительно присела, готовая в любой момент схватить Кэт и снова бежать, бежать туда, откуда можно ждать помощи.

– Я хочу, чтобы ты дала мне свою руку, Дара.

Я буду говорить с твоим ожогом – он должен меня послушать и уйти с твоей ладони.

Грейн говорила спокойно, но уверенно. Кэт внимательно посмотрела на нее своими настороженными зелеными глазами. Покрытое морщинами лицо старой женщины казалось невозмутимым. Тогда девочка осторожно положила свою пострадавшую руку тыльной стороной на жесткую, с въевшимися следами разных трав ладонь Грейн.

– У тебя большой сильный ожог, Дара. Чтобы заговорить его, мне потребуется время, но скоро ты почувствуешь себя лучше.

Она тихонько подула на обожженную кожу. Один, два, три раза.

Затем Грейн, близко наклонившись к руке Кэт, начала едва слышно нашептывать какие-то слова.

Что она шептала, ухо Скарлетт не улавливало. Ее голос напоминал едва слышный шелест молодых зеленых листочков или нежное журчание в теплый солнечный день бегущего по камешкам хрустально-чистого ручейка. Не прошло и трех минут, а может, и того меньше, как Кэт перестала стонать. Скарлетт опустилась на землю. Напряжение стало проходить, мышцы приятно расслабились. Тихое, убаюкивающее бормотание продолжалось. Кэт начала клевать носом, и вскоре ее голова упала на грудь Грейн. Старая знахарка не останавливалась. Скарлетт полулежала на локтях, но мало-помалу и ее начало клонить в сон; наконец, ее голова поникла совсем, и уже через несколько секунд она уже крепко спала. А Грейн все шептала и шептала, заговаривая обожженное место, и медленно-медленно опухоль на ручке Кэт стала спадать, красное пятно становилось все меньше и меньше, и вот настал момент, когда кожа на ладошке стала ровной и гладкой, словно не было никакого ожога…»

Подсобный арсенал целительской практики шамана

«Индусы и тибетцы обладали великими знаниями о травах, эта наука передавалась в течение тысячелетий. Им были известны воистину удивительные растения. Одно из этих растений позволяло неделями жить, употребляя только его. Другое, очень редкое, – днями оставаться в снегу в Гималаях, не испытывая холода…»

К. Бреле Руэф. «Сакральная медицина» .

Вы знаете, как переводится с греческого имя самого бога медицины Эскулапа? – Дерево, надежда на спасение. В интерпретации Порфирия оно и вовсе звучит как «способность Солнца возрождать тела», а еще как «восстанавливающий нарушенную целостность тканей». Стало быть, растение самой природой предназначено для исцеления людских хворей.

Растения могут употребляться в медицине «живыми, мертвыми и воскресшими». Растение «живое» употребляется для изменения среды, окружающей больного. Здесь особое место отводится благовонным деревьям. Их аромат оздоровляет воспаленные оболочки дыхательных путей. Чахоточным, к примеру (узнаем мы из старых травников), полезен запах сосны, лаванды, мяты, базилика, розмарина. Они благотворно действуют на больных этой изнурительной болезнью.

Магия остается и в сорванном растении, которое может быть употреблено в виде сока, в виде порошка, в настое или отваре, в спиртовой вытяжке. Колдуны уверяют, что растительный препарат всегда действует эффективнее, если он приготовлен человеком с крепким здоровьем, искренне желающим выздоровления больному.

Магическая сила растений связана с духами растительного царства, о которых были хорошо осведомлены шаманы. В древности эти духи были известны людям под именами дриад, гамадриад, сильван или фавнов. В средние века они носили общее название – феи. Парацельс называл духов лесного царства сильвестрами, духов подводных растений – нимфами. У галлов они носили название дуар-йог, а у ирландцев – гров-майденс. Духи растений были способны вызывать удивительные видения или исцелять.

Бьергард дает рекомендации, как вызвать лесного духа и попросить у него исцеления, прежде чем сорвать нужное растение.

Колдуны, как это описывает Бьергард, поступали так. После обычных очищений ранним утром они шли в лес, в самую чащу. Там они садились и, прикрыв слегка глаза, неподвижно смотрели перед собой, призывая мысленно сильванов по имени. Иногда они предлагали им воды и хлебных зерен. Перед посвященными, шаманами духи появлялись и помогали им производить необъяснимые исцеления больных.

Надо помнить, что колдуны могли приносить и зло, нагнать порчу, сглазить неугодных, как и исцелить их от этого.

Для порчи они использовали базилик, а белену черную использовали как траву смерти. Против порчи применяли буквицу черную, плющ, оффадилус, руту горную.

Василек, смешанный с кровью удода, применялся ими для очарования и вызывания галлюцинаций. Кора ивы же, напротив, удаляла виденья.

Вода, добытая перегонкой из барвинка и затем магнетизированная, использовалась в древности колдунами в качестве средства для испытания верности супругов. А растерев это растение вместе с земляными червями, его давали съесть пациенту, чтобы увеличить мужскую силу.

Масло гвоздичного дерева применялось для колдовских опытов. Высушенный цветок этого дерева гипнотизеры брали в рот, чтобы увеличить магнетические способности.

Лечение травами использовала в своей целительской практике болгарская врачевательница и провидица Ванга. Она считала, что с их помощью можно исцелить почти все болезни. Природа «посредством действия целебных трав может восстановить нарушенное болезнью равновесие в организме больного», – утверждала она. По ее мнению, эффект будет более действенным, если их настоями обливаются, потому что при этом активные вещества полностью всасываются кожей. При этом она рекомендовала учитывать фактор индивидуальности каждого человека и сама давала конкретные рекомендации для каждого отдельного больного.

Вот некоторые из ее рекомендаций, о которых рассказывалось в печати – те, что она давала больным. Без сомнения, они могут кому-то помочь, если он воспользуется советами целительницы. Вполне возможно, что кто-то не слышал о ее методах лечения, поэтому мы сочли уместным привести их в нашей главе о шаманских растениях.

Больному, страдающему экземой, Ванга велела нарвать букет лесных цветов и настоем из него смачивать пораженные места.

От высыпаний на коже может быть эффективно купание в настое дубовой коры.

Женщине, которую замучила чесотка, она посоветовала сварить пять стаканов ячменя и отваром протирать кожу.

Другой женщине, у которой постоянно отекали ноги, она велела сделать пластырь из воска, оливкового масла и воды, и этим пластырем покрывать больные места.

Человеку, больному лейкемией, посоветовала пить сок из корней мальвы, а ребенку с таким же заболеванием посоветовала употреблять сок из цветов мальвы.

У женщины, страдающей от болей в груди в течение десятка лет, она определила воспаление оболочки легкого и посоветовала припарки из хлебного теста, замешенного на домашних дрожжах, к которому добавлены уксус, растительное масло и кислое вино.

Сердечнику порекомендовала четыре раза в год по четыре дня пить настой цветов боярышника. А тем, у кого предынфарктное состояние, посоветовала употреблять чай из терновника на голодный желудок в течение четырех дней подряд.

При начальной стадии диабета рекомендовала пить отвар ягод ежевики, который поможет замедлить прогрессирование болезни.

От почек, по ее мнению, может помочь чай из тыквенных семечек. Больному циррозом печени она предложила пить молоко, предварительно размешав в нем пшеничную белую муку.

Женщине от мигреней, которыми та страдала на почве сильного нервного расстройства, врачевательница дала совет выпивать перед сном 1 столовую ложку воды с сахаром. Другой же пациентке с сильным нервным истощением посоветовала полкилограмма лимонов натереть на терке, размешать их с медом и принимать по одной столовой ложке утром и вечером.

Астматикам, последовавшим ее методике, могут помочь настои из цветов мать-и-мачехи. К тому же она не рекомендовала пить холодную воду, особенно в те моменты, когда человек устал. Питье холодных жидкостей, утверждала она, как раз и может привести к астме.

Много у Ванги рекомендаций, касающихся лечения детей. Например, она любила давать рекомендации по обтиранию детей утренней росой, которая, по ее мнению, содержит много целебных веществ.

Ребенка, страдающего припадками эпилепсии, советовала купать в настое лесных трав – прекрасном успокаивающем средстве.

Ребенка, у которого было заболевание кишечника, посоветовала держать на диете, ограничивающей содержание масла в еде.