Шамбала Сияющая. Мифы, легенды, афоризмы — страница 33 из 38

Во имя блага будьте воителями! («Культура».)

* * *

Тесно время! Удвоим усилие! («Русскому сердцу».)

* * *

Так и пройдем – по большим вехам («Преодолеваем»).

* * *

В добрый, бодрый путь! («АРКА».)

* * *

Будем радоваться! («Будем радоваться».)

* * *

Сбережем для Зари наши лучшие приветствия («Зачем»).

* * *

Каждый может применить основы нравственности среди происходящих смятений (24 марта, 1940).

* * *

Так требуются напутствия, что и час пропустить нельзя («Посев»).

Непримененные истины

Если мы неуспешны, значит, где-то дрогнуло сердце, значит, где-то кто-то попятился и не дотянул руку до ключа врат («Держава Культуры»).

* * *

Печально, если кто-то временно вспыхивает, а потом поникает… Плохи часы, ходящие то быстро, то медленно («Естество»).

* * *

Самое страшное – это повернуть голову человека назад, иначе говоря, удушить его («Народный учитель»).

* * *

Непримененная истина не есть труизм («Дозор»).

* * *

Плох лес, не имеющий подлесья («Торнадо»).

* * *

Не только жизнь, но и само достоинство, честь названную придется в опасность поставить, когда неотложно нужно помочь («Посев»).

* * *

Не в золоте правда. Многие возмутятся, если скажете, что истинная ценность в единице труда («Безумие»).

* * *

Многи подделки, но особенно страшна подделка счастья («Счастье»).

* * *

Сказали ли в школах об этом размалеванном вампире, который в обиходе называется «счастьем мещанским»? («Борьба».)

* * *

Скука есть не что иное, как падение жизненной энергии («Рождение скуки»).

* * *

Скука не в окружающих обстоятельствах, не в жизни, но в самих людях («Рождение скуки»).

* * *

Всякое уныние обычно возникает от недостатка творчества, скажем вернее – добротворчества («Единение»).

* * *

Неосознанная радость долга обращается в скорбную необходимость («В новый путь»).

* * *

Всякое уныние пресекает лучшие возможности («Друзья»).

* * *

Безразличие уже будет омертвением («Мысль»).

* * *

Уж эта прохлада! Уж это равнодушие! Ведь в них заключается замирание энергии и выступает позорное безучастие («Равнодушие»).

* * *

Всякий признак лености и неповоротливости нужно изъять всюду («Архивы»).

* * *

В каждой пассивности имеется своего рода активность, и такая активность может быть еще страшнее и отвратительнее («Вандалы»).

* * *

Только бы защитники правды не раскланивались вежливо с жуликами («Памятный день»).

* * *

Всякие неискренние улыбки пусть будут уделом невежд, которые не знают об основах бытия (24 марта, 1939).

* * *

Всякая законченность будет признаком усталости или, вернее, неведения («Кольца»).

* * *

Полумеры во всем ужасны («Америка»).

* * *

Всякое раздражение уже есть основа несправедливости («Терпение»).

* * *

Неистов тот, кто не понимает смысла равновесия («Терпение»).

* * *

Если животное заметит хотя бы один неистовый знак или движение, оно перестанет уважать своего хозяина («Nat-og-Dag»).

* * *

Даже дикие животные не укрощаются грубостью… Всякая грубость потрясает не только своей жестокостью, но и бессмысленностью («Жестокосердие»).

* * *

С ругательствами надо полегче. От них лишь вред получается («Герои»).

* * *

Забыть прекрасное уже значило бы одичать («Notre Dame»).

* * *

Неслышно вползает одичание, а изгнать его трудно! («В новый путь».)

* * *

Жестокость – одичание – тупость. Дети, наученные первому, неминуемо впадут и в последующее («В новый путь»).

* * *

Всякое отупение поведет к огрубению («Значительность»).

* * *

Яд огрубения хуже любого наркотика («Огрубение»).

* * *

В огрубении человек теряет и чувство справедливости, и соизмеримости, и терпимости («Значительность»).

* * *

Нетерпимость есть не что иное, как дикость. Нетерпимый человек не пригоден для общественности («Мысль»).

* * *

Пржевальский писал: «Я искал дикого человека в Средней Азии, а нашел его у себя в Смоленской губернии». Такое должно кончиться («Сберегите»).

* * *

Укус пятисот пчел равен укусу кобры («Предубеждение»).

* * *

Укус бешеного человека опасен так же, как и бешеного животного («Смерч»).

* * *

Стоит ли столько искать витамины, если человек по-прежнему будет вырабатывать морбины? («Смерч»).

* * *

Легче не заводить червей, нежели потом бороться с ними («Черви»).

* * *

Человек, окруживший себя негодными призраками-любимцами, достоин такого же сожаления, как и породивший неприязнь в себе («Неприязнь»).

* * *

Самомнение мешает человеку воспринимать действительность («Одичание»).

* * *

В самости нет простора, нет полета к обновлению («Вперед»).

* * *

Самооправдываться – это уже значит самообвинять («Естество»).

* * *

В надутой обидчивости не откроется сердце («Польза доверия»).

* * *

Ехидна своекорыстия, узурпаторства, нападения не может гнездиться в сердце, взыскующем лучшее будущее («Доктор Ф.Д. Лукин»).

* * *

Бывают ли волки в овечьих шкурах? Бывают, да еще какие! («Польза доверия».)

* * *

Зло всегда в чем-то несведуще и никогда не сможет достигнуть высшей степени понимания («Самопожертвование зла»).

* * *

Даже евангельское «Не ведают, что творят» не оправдывает сеятелей зла («Посевы»).

* * *

Любостяжание делает человека бесчестным, лишает его цельности и других благородных качеств («Caveant consules»).

* * *

Мошенник не может быть таковым лишь в одном случае – его прирожденное свойство скажется многообразно («Америка»).

* * *

Жульничество во всех видах должно быть караемо («Америка»).

* * *

Попустительство есть соучастие в преступлении («Вандалы»).

* * *

Человек волен погрязать в любой мерзости. На то он имеет свободную волю. Но не имеет он права заражать молодежь («Найдите прививку»).

* * *

Макар получит на свою голову все разбросанные им шишки. Вовсе не «бедный Макар», а Макар заслуживший («Причины»).

* * *

Нет, с оружием не пройдешь («Лонак»).

* * *

Поднявший насилие от насилия и погибнет («Взаимность»).

* * *

Неразумно насильствовать, если какие-то вещества, противные для восхождений, еще не изжиты («Естество»).

* * *

Всякая трусость уже будет невежеством («Значительность»).

* * *

Ужасом не спастись от хаоса. Ужас и есть врата к нему («Следы мысли»).

* * *

Нечего опасаться хаоса, если соблюдены целесообразность и соизмеримость («Предубеждение»).

* * *

Страх можно превозмочь надеждою на светлое будущее («Ужас»).

* * *

Большинство человеческих болезней и несчастий происходит от предательства («Единение»).

* * *

Можно гнуть и сгибать, но не больше меры. После чего или лопнет, или поразит бумерангом («Четвертый год»).

* * *

Каждый стремящийся к искажению уже будет человеком неверным («Письмо»).

* * *

Каждый глумящийся уже предательствует («Единение»).

* * *

От пошлости до подлости – один шаг («Пройдет»).

* * *

Предательство так разнообразно в своем оперении. Если хотя бы малое перышко от предательства произрастает, опасность уже будет велика («И это пройдет»).

* * *

Много жутких зрелищ, но тридцать сребреников – самое страшное («Жуть»).

* * *

Уберегитесь говорить о том, чего не знаете («Посевы»).

* * *

Нет новшества в осуждении («Открытые врата»).

* * *

Каждый в своем обиходе может уменьшить вольную и невольную ложь («Посевы»).

* * *

Всякая ложь прежде всего некультурна («Свет побеждает тьму»).

* * *

От глупого приукраса до гнусной клеветы недалеко («Посевы»).

* * *

Скверно и душно, когда властвуют клевета, наговоры, пересуды… («Психический каннибализм».)

* * *

Клевета есть передача лжи («Болезнь клеветы»).

* * *

Клевета должна быть судима наравне с физическим убийством («Шептуны»).