них и с удивлением понял, что вижу их. Это были энергетические волокна…
Маги, жившие когда-то, называли это громадное хитросплетение ЛАБИРИНТОМ СВЕТОТЕНИ»[17]
В самом деле, в глобальной ноосфере Земли затаилось очень мощное, мрачное Сознание, которое всасывает в себя всё живое (статический аспект боди Планеты). Точнее, сама ноосфера — и воплощает такое сознание. Это и есть Гатунр, имеющий собственную энергетическую паутину со своей иерархией слуг. Слово «ад» по-гречески указывает на невозможность «видеть», т. е. обозначает место, лишённое света; еврейское слово «шеол» также указывает на место, которое всё поглощает и ничем не насыщается. Толтеки (и, конечно же, не только они) полностью подтверждают эту энергетическую ситуацию.
Собственно, вся несложная загадка ноосферы нашей планеты сводится к принципу функционирования обыкновенной кишки, то есть к перистальтике: всасыванию, «мышечному» сокращению, «перевариванию» (усвоению) и впитыванию очередной светоносной массы, среди которой самой ценной является Свет человеческий. Планета обладает «пищеварительным» Огнём — именно об этой «геенне огненной» на протяжении веков говорит нам христианство!
А всё, что видит и переживает Кастанеда, погружаясь в миры сознания толтеков, и относится к планетарной кишке. И если бы мы рассмотрели через микроскоп кишку человека или животного, то физическими глазами увидели бы приблизительно то же самое!
«В следующее мгновение я оказался внутри того, что мог бы определить как саму ткань туннеля. Я увидел забавно соединённые, напоминающие железы выпуклости, которые излучали тусклый свет. У меня возникла мысль, что эти выпуклости производят на меня такое же впечатление, как выпуклый алфавит Брайля для слепых… Я начал удивляться действительным размерам этих туннелей…
— Выпуклости стенок туннелей представляют собой теневые существа, — сказал он (голос Эмиссара). — И я — один из них. Мы движемся внутри туннелей по их стенкам, заряжая себя энергией этих туннелей, которая и является нашей энергией… Эмиссар сказал, что в каждом туннеле имеется определённое число взаимосвязанных сущностей, относящихся только к нему. Каждая из которых выполняет конкретные функции, относящиеся к потребностям и желаниям родственных им туннелей»[18]
С высшей духовной точки зрения вся ноосфера Земли — это одна планетарная клоака и топка утилизации психических «отходов» и «выделений» (человека, растений и животных). Более того, ядовитые испарения всех инфернальных пространств обладают одним специфическим гнилостным (астральным) «ароматом» различных серных соединений и, в частности, сероводорода, имеющего пренеприятный резкий запах, напоминающий запах тухлых яиц — это отмечает и Кастанеда (описывая мир серно-жёлтого тумана) — об этом давно известно в христианской демонологии![19]
Удивительно, как точно сходятся в одном различные описания авторов, живших в различные исторические эпохи. А вот как изображает ноосферу Земли известный духовидец Д. Андреев:
«Антикосмосы — двухмерны: это как бы бесконечные плоскости. Все они пересекаются между собой в одной и той же линии; её можно было бы назвать демонической осью. Для облегчения понимания я привлеку на помощь некоторую условную пространственную модель. Возьмём книгу, поставим ее вертикально на корешок, развернув её и растрепав страницы, и двухмерную плоскость каждой из ее страниц продолжим мысленно в бесконечность. Все эти плоскости окажутся пересекающимися друг с другом под различными углами, но все — в одной вертикальной линии, находящейся внутри корешка. Космический прообраз этой линии пересечения всех плоскостей и есть демоническая ось, её антикосмос. Естественно, что он будет зримым для любого существа, обитающего в любом из этих двухмерных плоскостных миров, в том числе и из соответствующего слоя (ноосферы).
Ядро системы, создаваемой демоническими силами в противовес Божественному Космосу, в предполагаемое ему замещение не лишено торжественности, но угрюмый этот мир любому из нас не мог бы не показаться жутким. Большое число временных координат при наличии лишь двух пространственных создает особую духовную духоту. Для всякой монады процесс вхождения её шельта (боди) в этот мир мучителен: он напоминает ощущение, возникающее при затягивании тела в тесный железный корсет. Чем меньше пространственных координат, тем материальность мира плотнее. Однако среда этого мира всётаки схожа с воздухом, а почва, совершенно плоская и однородная, более твёрдая, чем любой материал. Никакого эквивалента растительности нет. Источник света состоит в самоизлучении существ и некоторых искусственных сооружений, причём синего и зелёного цветов здесь не воспринимают, но зато воспринимают два инфракрасных. Один из них я буду условно именовать инфралиловым, подчеркнув, что к ультрафиолетовому он не имеет отношения, а впечатление, производимое им, ближе всего к тому, какое оказывает на нас очень густой, тёмный и в то же время интенсивный лиловый цвет.
Антикосмос, видимый как светило совершенно невообразимого и непередаваемого цвета, а также — в виде титанической, пылающей и пульсирующей инфралиловой арки, перекинутой через зенит, представляется как бы участком горизонта, посылающим равномерное инфралиловое свечение из бесконечно удаленных пространств…
Дно возникло в самом начале существования нашей планеты усилиями Гагтунгра и еще более могучих, чем он, тёмных сил. Эта материальность самая плотная из всех возможных. Трудно представить, как в подобных условиях может всётаки осуществляться движение. Однако оно на Дне есть, для сознающего существа мучительное в высочайшей степени. Вызывается же оно необходимостью поддерживать жизненные силы, так как в противном случае существо будет затянуто в некий провал, ведущий в места, ещё более печальные: на Дно Галактики…
Не только Дно, но и все миры демонической Основы возникли, как я уже говорил, в период остывания физического тела Земли. До появления органической жизни деятельность Гагтунгра клонилась к попыткам создать для демонических сил слой обитания на поверхности земли, а когда это не удалось — к укреплению и развитию каркаса и других слоев, связанных с нижними слоями коры, с магмами и ядром планеты. Когда же возникла органическая жизнь, его деятельность направилась на завладение всем царством живых…
В одном из чистилищ начинается сакуала (страта) трансфизических магм: эти локальные миры сосуществуют в трёхмерном пространстве, но в других потоках времени, с поясами раскалённого вещества в оболочке планеты»[20]
Энергетический каркас, тусклые туннели, мрачные зловещие теневые своды…
Конечно же, сам центр ноосферы является наиболее страшным и ужасным пространством — у нас на последней схеме он обозначен образом Гатунра летучей мыши. Но и весь остальной каркас не менее жуткий и отвратительный.
А эпицентр ноосферы Земли Кастанеда описывает так:
«Я подумал, что попал в ад! Шок от того, что я увидел, был настолько силён, что я вскричал, ужаснувшись, но не издал при этом ни звука. То, что я увидел вокруг, как нельзя лучше соответствовало картине ада, запечатлённой в моём католическом воспитании. Я увидел красноватый мир, жаркий и гнетущий, тёмный, испещрённый пустотами, в мире этом не было неба и отсутствовал какой бы то ни было свет, кроме зловещих отражений красноватых огней, метавшихся вокруг с немыслимой быстротой…
Одним из странных свойств чёрного мира является отсутствие в нём эманаций, отвечающих за время в нашем мире».
Вот вам и «глупость», и «наивность» христианского описания, настаивающего на вечном, вневременном страдании грешников!
При другом погружении Кастанеда воспринимает и «небо»:
«Небо тоже было чёрным и буквально сплошь усеяно линиями и неправильными кольцами черноты разной плотности. Оно было похоже на чёрную древесину с рельефно выделенной фактурой…»[21]
Невозможно не привести цитату Кастанеды и о самом общем впечатлении после «экскурсий» в миры Гатунра:
«Никогда в жизни я не испытывал подобных приступов меланхолии. Это была какая-то безосновательная печаль, мне показалось, она связана с памятью о глубинах, которые я видел сквозь зеркало. Бесконечная ностальгия по этим глубинам смешивалась в моей печали с абсолютным страхом перед холодом беспредельного одиночества, которым оттуда веяло и от которого в жилах застывала кровь»[22]
В зловещих пространствах нашей планеты всякая любовь, Свет Любви, какие-либо световоды любви отсутствуют абсолютно! «Оставь надежду всяк сюда входящий». Эти пространства мрачные…
Определённые и весьма активные духовные Силы целенаправленно и заинтересованно стремятся всячески умалить реальность и автономность инфернальных измерений. В своих концепциях они «доказывают», что к этим измерениям относятся «всего лишь» мрачные, преходящие настроения самого человека, что это «только» пустые проекции, бессмысленные фантазии. А если Ад и существует, то вы уж точно в него не попадёте, потому что вы — «очень хороший человек». Подобное «уговаривание-убеждение», естественно, очень выгодно всепоглощающим разумным Силам. Тем самым хищным энергиям нашей планеты, которые непрерывно нуждаются в живом человеческом свете сознания, в энергетической пище.
Вот, например, что говорит на сей счёт типичный их представитель, проводник этих энергий — индийский «учитель» Ошо (Раджниш), и этот свой тезис он повторяет наиболее часто:
«Есть много людей, боящихся ада, но ад сотворили мы сами; никакого ада не существует. Мы создаём проекции и стонем под их бременем — боимся, страшимся… Таков образ действия глупого ума»[23]